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為什么在中國(guó)窮道士富和尚?

時(shí)間: 李淋21259 分享

  道士,是中國(guó)道教的神職人員,其中男性的道士稱為“乾道”,也稱羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫陽(yáng)、方士、黃冠、先生、希夷等。以下是小編給大家?guī)?lái)的為什么在中國(guó)窮道士富和尚?,供大家參考借鑒。

  為什么在中國(guó)窮道士富和尚?

  都知道風(fēng)水出人,這和尚可以花大價(jià)錢去學(xué)風(fēng)水,也可以為有真東西的人大開(kāi)方便之門,然后用真風(fēng)水做出來(lái)的公墓中立一個(gè)地藏,這樣的好處是如果風(fēng)水錯(cuò)了人家里出問(wèn)題,則是此家作惡多端的報(bào)應(yīng),如果這家人好了,則是佛祖保佑的結(jié)果,肯定不會(huì)說(shuō)是風(fēng)水的事,這么做等于變相的宣傳佛教,這是一個(gè)良性循環(huán)。

  反觀道教從清朝開(kāi)始被人為的加入了佛教的東西后,除了某些人看不得比自己強(qiáng)的人外,還有就是某些道士為了蠅頭小利賣證開(kāi)班了,好吧,你開(kāi)你的,但是別沒(méi)事總拿你那和尚都不學(xué)的玩意說(shuō)是道家、道門、道教的,要知道風(fēng)水這行騙的人也多,因?yàn)樽陨砑夹g(shù)的原因葬后并不能發(fā)富,于是就有了爺爺保孫子的說(shuō)法,而正因?yàn)檫@些人技術(shù)不行,某些道士為了自身私利而降低門檻,收入門墻,這樣這幫二把刀就有了身份也有了收費(fèi)的資本,但是學(xué)員學(xué)完后卻用之無(wú)效恐又招災(zāi),于是開(kāi)始懷疑道教,這就是一個(gè)惡性循環(huán)。

  鑒于某些“道士”什么玩意都敢做,于是有想法與能力的真道士被扯后腿捅刀子,和尚卻只收高學(xué)歷或有真東西的人當(dāng)和尚,然后有錢一起賺,“道士”處處標(biāo)榜自己打壓別人,這個(gè)結(jié)果就不言而喻了。

  話說(shuō)這歸根結(jié)底的根本道士窮,窮的是思想,和尚富,富的是觀念

  道士與和尚的區(qū)別?

  和尚,只要會(huì)念南無(wú)阿彌陀佛,就可以行走江湖路了。如果再慈悲善良,百姓就挑大拇哥了:絕對(duì)的好和尚。倘若是再不殺生不吃肉,在百姓眼里就是完美的大師。

  道士則不然。一見(jiàn)面對(duì)方問(wèn):道長(zhǎng)會(huì)算命嗎?若答:不會(huì)。登時(shí)這道士在對(duì)方心里就打折扣了。若對(duì)方再問(wèn):會(huì)風(fēng)水嗎?若答:不會(huì)。對(duì)方便會(huì)覺(jué)得這道士沒(méi)真材實(shí)料啊。若對(duì)方又問(wèn):道長(zhǎng)會(huì)八字面相周易預(yù)測(cè)布局改運(yùn)擇日太極行意八卦掌琴簫字畫念咒畫符掐訣步斗踏罡壇場(chǎng)法事針灸膏藥跌打收驚驅(qū)邪念經(jīng)唱韻開(kāi)光加持凈宅超度煉丹打坐。。。。。任何一樣,你特么要是說(shuō)個(gè)不會(huì),你在他心里能成一坨粑粑。

  和尚講布施,有物布施、財(cái)布施、法布施等等,當(dāng)然了,最大的布施是法布施,就是大和尚給你講經(jīng)說(shuō)法,作為回報(bào),居士們往廟里布施錢財(cái)來(lái)保佑自己發(fā)更大的財(cái),走更順的運(yùn)。只要錢到位,什么災(zāi)厄都給你解決。為什么呢,四個(gè)字:佛法無(wú)邊。

  道士講自然,一切都順其自然,順情順理。你生意不好了,找道士調(diào)祈福改運(yùn)調(diào)風(fēng)水。孩子嚇著哭鬧,找道士收驚安魂。老人生病找道士念經(jīng)延壽消災(zāi),癔癥附體上吊跳樓尋死,找道士驅(qū)邪。

  道士累的要死要活的給處理好了,一說(shuō)給錢吧。不樂(lè)意了。咦,降妖除魔不是道士己任嗎?祈福禳災(zāi)不是道士份內(nèi)事嗎?安貧樂(lè)道不是道士應(yīng)該的嗎? 哇擦,不是應(yīng)該“吃飯給飯錢,住店給店錢”嗎? 這特么道士就得是義務(wù)的,就不能提勞務(wù)費(fèi),道士沒(méi)成仙呢,也得吃飯吧,就算能辟谷,也得出門坐車買票吧,就算能駕云御劍,總也得修廟造像印經(jīng)吧,非得逼著道士們一個(gè)個(gè)學(xué)會(huì)點(diǎn)石成金么?當(dāng)然了,道士也有義務(wù)幫忙的時(shí)候,為什么義務(wù)呢,因?yàn)橛腥思矣腥思以瓉?lái)的緣法。

  和尚們還講個(gè)三世因果呢,往上倒三輩子,別說(shuō)米粒了,你連塊土坷垃都沒(méi)給過(guò)吃過(guò),你覺(jué)得你好意思請(qǐng)我義務(wù)幫忙嗎?

  老話說(shuō)“道士不發(fā)家”,道教不是非得出家制,卻也很多獨(dú)身的,因?yàn)樾薹ǖ朗康挠行┓ㄐg(shù)修煉后會(huì)犯五弊三缺,也有修法結(jié)婚的,那是命里的緣法,終歸聚少離多。(不修法的道士忽略這一段,別害怕,沒(méi)說(shuō)你)。學(xué)會(huì)文武藝,還貨賣與識(shí)家呢,你好意思請(qǐng)道士去當(dāng)你義務(wù)勞工。

  道士拿卿錢財(cái),與君消災(zāi)。從你手里接過(guò)錢,就得乘負(fù)你的業(yè)障?;厝ズ箦X財(cái)購(gòu)置香花供果燈水米油供養(yǎng)祖師來(lái)消此業(yè)障。非親非故,道士憑什么幫你背負(fù)業(yè)障。 無(wú)錢法不靈,反正貧道不拿道法做人情,愛(ài)信不信。

  這里補(bǔ)充一點(diǎn),開(kāi)光一次原本出自道教,后來(lái)佛教抄襲過(guò)去,且運(yùn)用到爐火純青,驚天地泣鬼神,無(wú)所不能!最典型的案例就是和尚給汽車開(kāi)光,給人體開(kāi)光!

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