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辯論賽中審美追求的小技巧

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辯論賽中審美追求的小技巧

  辯論是一種復(fù)雜的、復(fù)合的言語交際方式,它是人格、 知識、 智慧、語言等整體素質(zhì)的具體體現(xiàn),概而言之,它不但是“理”的運(yùn)演,“情”的噴發(fā),而且還是“美”的表現(xiàn),人們通過辯論探求真理,弘揚(yáng)道德,人們又通過藝術(shù)傳達(dá)使辯論成為一種動人感人的美感體驗(yàn),所以說,審美追求也是辯論口才的一個(gè)重要方面。今天學(xué)識網(wǎng)小編給大家分享一些辯論賽中審美追求的小技巧,希望對大家有所幫助。

  辯論技巧之審美追求

  一、辯論口才追求美的語言

  美學(xué)語言學(xué)告訴我們,美的語言包括兩個(gè)方面,一是指語言符號的審美選擇,二是指選擇了符合形式美法則的語言符號。前者強(qiáng)調(diào)選擇過程的合語境性,即恰當(dāng)、得體;后者側(cè)重選擇結(jié)果的合規(guī)律性,即和諧、優(yōu)美。

  在所有的言語交際中,語言符號的審美選擇都是指遣詞造句與語言環(huán)境相適應(yīng),辯論是一種言語交際方式,所以,它對語言符號的選擇也必然體現(xiàn)這一特征。這里的與語境相適應(yīng),主要是指和社會大語境的一致性,具體體現(xiàn)是:

  1、辯論語言必須與辯論題旨相一致,即語言材料必須符合辯論內(nèi)容的行業(yè)特點(diǎn)。

  請看下面這段辯辭:一男生和一女生正在辯論“男女孰優(yōu)孰劣”的問題,男生說:“女性的最大特點(diǎn)就是一個(gè)‘弱’字,且不說心理上女性比男性柔弱,就是生理上女性也比男性軟弱,她們易患某些自動免役癥,諸如風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、紅斑狼瘡等。”女生聽后反駁道:“你怎么不提:患中風(fēng)癥或其他腦部損壞疾病后,女性康復(fù)的速度比男性快一倍;你怎么不提:血友病及某些肌肉萎縮等遺傳性疾病,幾乎只‘光顧’男性;你怎么不提:女性的雌激素具有保護(hù)血管壁、防止血管硬化和變脆的作用。男性的腎上腺素和其他心縮血管性物質(zhì)引起的心血管反應(yīng)是非常強(qiáng)烈的,因而男性易患心血管病;你怎么不提:女性一生中的能量代謝要少于男性30~40%,高能代謝促使減壽,所以女性壽命比男性長;你怎么不提,由于缺少一個(gè)x染色體而導(dǎo)致色盲。女性色盲比男性少,男性色盲比例是7%,女性色盲比例僅1‰;你怎么不提……”

  由于涉及生理特點(diǎn),所以,女生的辯駁大量選用有關(guān)生理學(xué)和醫(yī)學(xué)術(shù)語,表現(xiàn)出很強(qiáng)的科學(xué)性,從而增強(qiáng)了說服力,提高了審美品格。

  2、辯論語言必須與辯論所在的時(shí)間空間場合相一致。

  要學(xué)會“到什么山上唱什么歌”,“在什么時(shí)代說什么話”,比如,第一屆國際大專辯論賽舉辦的時(shí)間是1993年,地點(diǎn)在新加坡,在辯論中,辯手們隨時(shí)都利用、適應(yīng)這些因素,舉例設(shè)言因“地”制宜,因時(shí)而動。如在關(guān)于溫飽是否是談道德的必要條件的辯論中引用了新加坡道德建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的例子,引用了評委金庸武俠小說中的例子,在關(guān)于艾滋病是醫(yī)學(xué)問題還是社會問題的辯論中,又引用了時(shí)間性極強(qiáng)的艾滋病日的口號,這樣做并非僅僅為了討好觀眾和評委,而在于追求表達(dá)的語境適應(yīng)性。

  3、辯論語言必須與對方的文化修養(yǎng)相一致。

  辯論是以互相聽懂對方的話語為前提的,這自然要求辯手根據(jù)不同的對象隨時(shí)調(diào)整自己的語言,不能自說自話,造成話語短路,試想,與學(xué)有專長的學(xué)子辯論和與學(xué)養(yǎng)偏低的外行辯論,所選擇的語言材料是不能沒有區(qū)別的。

  一位公正的廠長開除了嚴(yán)重違反廠紀(jì)的市長的內(nèi)弟,說情者甚多,于是這位廠長和說情者之間展開了一場特別辯論。他的表弟、某大學(xué)的數(shù)學(xué)副教授說:“上萬人的大廠,出一兩個(gè)搗蛋鬼算得了什么,何必那么認(rèn)真?”廠長說:“我有一個(gè)簡單的數(shù)學(xué)問題要請教你,在一個(gè)分?jǐn)?shù)中,從分子中減去1加在分母上和從分母中減去1,結(jié)果如何呢?”“兩者的值都變小,不過前者縮小的幅度比較大?!苯淌谡f“那我告訴你,劉某就是這分式里的1,你說是把他從分子中移到分母里呢,還是直接從分子里去掉?”教授沒詞了,可廠長在農(nóng)村的姐姐發(fā)言了:“你知不知道他是市長的內(nèi)弟?”廠長說:“這和鋤草一樣,只要它影響莊稼生長,不管它是什么草,都要一律鋤掉,我們能因?yàn)槟撤N草特殊就留下嗎?”廠長的反駁切合兩人的身分和職業(yè),恰當(dāng)?shù)皿w,具有美感。

  4、辯論語言必須與辯手的自我角色相一致。

  這主要指在因宜適變的基礎(chǔ)上保持自我本色,自我風(fēng)格,脫去矯糅造作,自然施辯。如1993年國際大專辯論賽中復(fù)旦隊(duì)的四位辯手,姜豐的細(xì)膩,季翔的凌厲,嚴(yán)嘉的機(jī)智,蔣昌健的儒雅,都體現(xiàn)出他們修辭與修養(yǎng)、人格與風(fēng)格的高度統(tǒng)一,給人和諧的美感。就是在實(shí)用性辯論中,保持自我本色也是非常重要的。中國的開國總理周恩來是一位卓越的外交家,他和善寬容,機(jī)智達(dá)觀,所以無論是外交談判,還是內(nèi)務(wù)調(diào)解;無論是答記者問,還是與同事辯,他的言辯都能表現(xiàn)剛?cè)嵯酀?jì),幽默風(fēng)趣的風(fēng)格,人格之美與言辭之美相輔相承,達(dá)到了辯論的最高境界。

  所謂符合形式美法則,主要是指辯論中的語言形式符合“齊一與節(jié)奏、對稱與均衡、比例與和諧等形式美特征,使辯論語言在表情達(dá)意的同時(shí),能獨(dú)立地體現(xiàn)出審美趣味。心理學(xué)證明,人對語言形式美的感受能力在三方面比較敏感,所以,辯論的審美追求也主要體現(xiàn)在這三個(gè)方面,即句式的整齊美,話語的節(jié)奏美和話語的音韻美。一般認(rèn)為,文字性辯論由于有充裕的時(shí)間斟酌詞句,可以兼顧這三方面的配置;而口頭性辯論語言與思維同步,隨想隨說,很難考慮形式美因素。其實(shí),只要我們注意加強(qiáng)語言修養(yǎng),在口頭性辯論中,不但可以考慮形式美的表現(xiàn),而且還可以通過美的語言去加強(qiáng)論辯效果,請看下面這段辯辭:

  艾滋病的產(chǎn)生、發(fā)展涉及到社會的方方面面,其引發(fā)出來的社會問題可謂層出不窮,社會有其不可推卸的責(zé)任。再愚蠢的法官也不會把奎因街的失火歸結(jié)為消防隊(duì)。讓醫(yī)學(xué)來“一肩擔(dān)盡古今愁”的話,必然導(dǎo)致艾滋病是“不盡黃河滾滾流”!我們不是一個(gè)心安理得的看客,也有可能成為劇中的角色。當(dāng)艾滋病患者被社會拋棄在街頭的時(shí)候,他們孤身只影,孤獨(dú)、貧困、歧視,把他們一個(gè)個(gè)逼上人生絕路的時(shí)候,****危機(jī)、信仰危機(jī)、信任危機(jī)、財(cái)政危機(jī),難道不是靠社會的整體力量去幫助解決嗎?光靠醫(yī)學(xué)必然是孤掌難鳴,鞭長莫及!

  這是一段充分體現(xiàn)了以上三個(gè)形式美法則的辯辭,四音節(jié)詞語的使用,造成語言形式的齊一之美,節(jié)奏之美;“一肩擔(dān)盡古今愁”與“不盡黃河滾滾流”、“我們不是……看客”與“可能成為……角色”的韻腳相同,造成了話語的韻律之美,而整句與散句、長句與短句的有機(jī)結(jié)合,又造成整個(gè)語段和諧之美。自然,這些形式又強(qiáng)化了表達(dá)的氣勢,收到了較好的表達(dá)效果。

  二、辯論口才追求美的儀態(tài)

  語言是人類最重要的交際工具,但語言不是唯一的交際工具。除語言外,人類還借助副語言也即非語言承載信息,比如鈴聲鼓點(diǎn)等聽覺符號,旗語手勢等視覺符號,接吻擁抱等觸覺符號,汽油酒精等嗅覺符號。儀態(tài)是一種副語言,它是一種視覺符號,因?yàn)樗殡S著交際的全過程,所以,儀態(tài)是僅次于語言、不可缺少的交際工具。它可以顯示身分修養(yǎng),輔助傳情達(dá)意,甚至代替語言符號,這一點(diǎn)是人們早已認(rèn)識到的,但是,儀態(tài)還有很重要的審美功能。

  儀態(tài)包括表情、動作、姿態(tài)和服飾四部分,表情指由人的面部器官變化所表現(xiàn)出的情感傾向,動作主要指手和腳的活動方式,姿態(tài)是身體相對靜止的狀態(tài),而服飾則是指交際者的服裝和裝飾。在辯論中,這四種副語言分工合作,共同輔助語言傳達(dá),影響對方和聽眾。如果儀態(tài)得體,與語言一致,便會收到意想不到的效果。1960年9月,尼克松和肯尼迪進(jìn)行美國總統(tǒng)競選的電視辯論,當(dāng)時(shí),不少專家預(yù)測,尼克松經(jīng)驗(yàn)豐富,素以“電視演員”著稱,肯定能擊敗缺乏電視演講經(jīng)驗(yàn)的肯尼迪。但結(jié)果卻正好相反,肯尼迪事先做了大量的準(zhǔn)備工作,還特意到海灘上曬太陽,使得他在電視上出現(xiàn)時(shí)面泛紅光,精神煥發(fā),表情自如,舉止瀟灑。而尼克松卻因?yàn)檫^度勞累,加上用了深色化裝,所以顯得面容呆滯,精神疲憊,表情做作,舉止笨拙。結(jié)果是肯尼迪取得了勝利,可以肯定地說,卓然的儀表風(fēng)度起了不可忽視的重要作用。

  關(guān)于辯手儀態(tài)的審美要求,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,適應(yīng)所要傳達(dá)的內(nèi)容;適應(yīng)語言表現(xiàn)風(fēng)格;適應(yīng)辯者的角色身分。比如,在關(guān)于救助難民的辯論中,就要求辯手表情要莊重,不能眉飛色舞,撇嘴咂舌;動作要簡練,不要指手畫腳,昂首扭腰;姿態(tài)要自然,不能過分俯仰,直立筆挺;衣飾要冷暗,不能花枝招展,涂脂抹粉。相反,在一次關(guān)于老年人該不該打扮的辯論中,主張應(yīng)該的老年一方表情豐富,動作活潑,姿態(tài)優(yōu)美,服飾濃艷,與他們繁富具有文采的語言相得益彰。

  1、辯手氣質(zhì)和風(fēng)度的最直觀的表現(xiàn)是服飾。

  對手和觀眾可以從服飾上窺見辯手的心理狀態(tài),從而影響他們的攻守策略和情感評價(jià)。除日常的隨意性辯論外,參辯者的服飾一般都要求樸實(shí)大方,莊重沉穩(wěn)。男性不能太隨意,奇裝異服,女性避免太濃艷,裸露太多。當(dāng)然,不同的辯論類型對服飾有著不同的審美要求,外交談判、法庭辯論與商業(yè)交涉、專業(yè)辯論有所不同,嚴(yán)肅辯題與一般辯題有所不同,青少年對象與中老年對象有所不同,同性對象與異性對象有所不同,只要符合以上提到的三原則,辯論者的服飾與辯論的其他因素和諧一致,就算服飾得體,符合審美原則。

  2、注意表情在辯論中的作用。

  表情在辯論中占有十分重要的地位,國外心理學(xué)研究表明,當(dāng)面交際的效果55%取決于面部表情。眉的皺展飛鎖,目的顧盼盯掃,鼻的抽擠歪正,口的彎翹開合,以及面部的整體配合,都包含著豐富的情感信息,不過,表情只能適度呈現(xiàn),不能濫用,比如目光的虛實(shí)、久暫、冷暖,須視情境而定,既不能定格在某一個(gè)特定的“畫面”上,也不能動不動就頻頻“變臉”。

  3、手勢的力量不可忽視。

  手勢在辯論中也有著重要的作用,因此有人認(rèn)為手勢是人的第二張面孔,人們不但借助手勢加強(qiáng)語氣,幫助表情達(dá)意,而且在特定情況下代替說話,手勢和表情一樣,變化細(xì)微,類型很多,難以盡說,但有一條是可以肯定的,只有所用的手勢與所表達(dá)的思想感情諧調(diào)統(tǒng)一,它才能完成其輔助交際的作用,并且具有審美作用。比如,張臂揮手表示呼吁召喚;劈手表示堅(jiān)決果斷,擺手表示異議,推手表示拒絕,握拳表示決心與警告,疊手表示配合與團(tuán)結(jié)……另外,手勢還能表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度,一個(gè)在辯論中動不動就指著別人的鼻子和眼窩的人,一個(gè)被動時(shí)抓耳撓腮的人,一個(gè)得意時(shí)抱肩打響指的人,都說明他有心理缺陷。可以這樣說,手勢只有在與人格、語言融為一體時(shí)才最具表現(xiàn)力,最富有美感。  4、姿態(tài)也能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化修養(yǎng)。

  俗語所謂“坐有坐相,站有站相”,說的就是這個(gè)問題,辯論經(jīng)常采用的姿態(tài)是坐姿和站姿,而兩種姿勢以自然為佳,切不可前仰后合,東倒西歪,縮頸聳肩,或翹腿,或叉腿,或倚物,或手插腰,臂抱胸前。

  總之,儀態(tài)在表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在性向方面,有著有聲語言不可替代的作用,只有形聲兼?zhèn)?,形聲俱佳,其辯論的結(jié)果才會令人滿意。


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