程平書(shū)法作品

程平書(shū)法作品

　　程平：1947年生，陜西渭南人，師承羅福頤。1976年以來(lái)，作品被選赴日本東京、名古屋、北九州、大阪、橫濱、下關(guān)、長(zhǎng)野及法國(guó)巴黎參加展出，并被日本新勝寺、法國(guó)蓬皮社藝術(shù)中心收藏。是我國(guó)知名的篆刻書(shū)法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的程平書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　程平書(shū)法作品欣賞

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　　程平書(shū)法作品圖片4

　　程平書(shū)法簡(jiǎn)介

　　程平：1947年生，陜西渭南人，師承羅福頤。1976年以來(lái)，作品被選赴日本東京、名古屋、北九州、大阪、橫濱、下關(guān)、長(zhǎng)野及法國(guó)巴黎參加展出，并被日本新勝寺、法國(guó)蓬皮社藝術(shù)中心收藏。90年代，其藝術(shù)生涯被載入《世界名人錄》第一卷。1984年作品入選第二屆“中日二十人書(shū)法展覽”，幸與舒...

　　篆刻藝術(shù)發(fā)展論述

　　先秦及秦、漢的璽印，是古代人們?cè)诮煌鶗r(shí)，作為權(quán)力和憑證的信物。此外，吉語(yǔ)印、肖形印、黃神越章等印，也反映了古代的社會(huì)生活習(xí)俗和人們的思想意識(shí)。

　　當(dāng)時(shí)不分尊卑都稱(chēng)為璽。璽文分朱文(文字凸起，亦稱(chēng)陽(yáng)文)和白文(文字凹入，亦稱(chēng)陰文)兩種，古璽的形狀、大小不一，有長(zhǎng)方形、方形、圓形和其他異形。內(nèi)容有官職、姓名、吉語(yǔ)和肖形圖案等。古璽制作精工，或鑿或鑄，璽文精細(xì)，章法生動(dòng)。朱文璽有的邊欄寬闊，白文璽多有界格，還有一種朱白文相間的古璽也很別致，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)璽的制作已趨成熟。在河南安陽(yáng)殷墟曾發(fā)現(xiàn)過(guò)3枚類(lèi)似古璽的實(shí)物，有人據(jù)此推斷古璽的起源當(dāng)在商代，但尚須進(jìn)一步探討。到了秦代，皇帝的印稱(chēng)璽，一般人的則稱(chēng)印。秦印文字是秦書(shū)八體之一的摹印篆，與秦代使用的小篆相近。秦印印文莊重秀麗，在方形的官印上加“口”字格和“田”字格，在長(zhǎng)方形印上(又稱(chēng)半通印)加“日”字格，這是秦印顯著的特點(diǎn)。秦印除官印、私印之外，還有以成語(yǔ)入印的，已開(kāi)后世閑文印的先河。

　　漢代是璽印發(fā)展空前燦爛輝煌的時(shí)期。漢代除帝王印仍稱(chēng)璽外，其余都稱(chēng)印。在官印中有的稱(chēng)章或印章，私印中有的稱(chēng)信印或印信?，F(xiàn)代通常使用的印章一詞，即來(lái)源于此。漢印無(wú)論從內(nèi)容到形式比以前都更為豐富，尤以私印的種類(lèi)最為繁多。漢印以繆篆體入印。這種字體與漢代隸書(shū)的興起有關(guān)系，結(jié)體簡(jiǎn)化，筆畫(huà)平整方直。漢印中還有以鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)入印的，裝飾性很強(qiáng)，是古代的一種美術(shù)字體。漢印分鑄、鑿兩種。西漢的印章多為鑄造，其中以西漢末年新莽時(shí)期的印章制作最為精美。東漢的印章以鑿印最有特色，因?yàn)闁|漢末期社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不已，官員將領(lǐng)經(jīng)常調(diào)動(dòng)或陣亡，造成封拜頻繁，往往印章來(lái)不及鑄造，就在預(yù)先準(zhǔn)備好的印坯上臨時(shí)急就刻鑿而成，印文多不加修飾。漢代鑄印莊重雄渾，鑿印健拔奇肆，這兩種截然不同的風(fēng)格，都給后世的篆刻以很大的影響和啟發(fā)。

　　古代璽印的材料質(zhì)地，多為金屬和玉石等。這些印材雖有耗損極慢和垂諸久遠(yuǎn)的優(yōu)點(diǎn)，但是由于硬度高，堅(jiān)澀難刻，古代璽印制作須出自專(zhuān)門(mén)的工匠之手。據(jù)傳元末畫(huà)家王冕最早采用花乳石來(lái)刻印。早在古代的璽印中，曾發(fā)現(xiàn)有石質(zhì)印章，在唐、宋私印中也有石刻的印章?；ㄈ槭子阽澘蹋酝趺岵捎弥?，就為文人和藝術(shù)家用刀刻印開(kāi)辟了新的天地。明代文彭也有用燈光石(即凍石)刻印的記載。石質(zhì)印材的廣泛使用，為篆刻藝術(shù)的發(fā)展提供了極好的物質(zhì)條件。