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草書(shū)鋼筆書(shū)法

時(shí)間: 克浩954 分享

  鋼筆書(shū)法是近代發(fā)展起來(lái)的書(shū)法種類,如今鋼筆書(shū)法越加的成熟,在書(shū)法的各個(gè)種類都有一定的造詣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的草書(shū)鋼筆書(shū)法,希望對(duì)你有用!

  草書(shū)鋼筆書(shū)法欣賞

  草書(shū)鋼筆書(shū)法圖片1

  草書(shū)鋼筆書(shū)法圖片2

  草書(shū)鋼筆書(shū)法圖片3

  草書(shū)鋼筆書(shū)法圖片4

  目前草書(shū)的現(xiàn)狀

  一、遭遇“老齡化”尷尬。丁申陽(yáng)說(shuō):“從近年來(lái)的一些草書(shū)展中留意到,當(dāng)下許多草書(shū)書(shū)寫(xiě)者在草書(shū)筆法、墨法等書(shū)法本體上的長(zhǎng)進(jìn)乏善可陳,沒(méi)法與古人相比,但是在形式感上倒是做足了文章:比如尺幅越來(lái)越大,多蓋幾個(gè)花哨的印章,為宣紙鑲上一道精致的邊線,用兩種不同顏色的墨交替著寫(xiě)。把功夫花在了草書(shū)書(shū)寫(xiě)之外。”

  丁申陽(yáng)表示,雖然草書(shū)在書(shū)法界缺少書(shū)寫(xiě)高手,但是,草書(shū)的影響卻很大,甚至越過(guò)書(shū)法界,“熱”至生活的各個(gè)層面。如草書(shū)印在T恤上,成了備受小年輕追捧的潮品;草書(shū)刻于木板上,成了彰顯品位的裝飾畫(huà);草書(shū)爬到墻紙上,成了家裝的一抹亮色……仔細(xì)一瞧,“可不還是古人的那一手字?”論壇上還有網(wǎng)友叨咕:“店里裝修用的墻紙是草書(shū)的一首古詩(shī),看上去挺漂亮,很多客人都問(wèn)這首詩(shī)的具體內(nèi)容。說(shuō)實(shí)話,也不認(rèn)識(shí),每次都挺不好意思,所以想著發(fā)到網(wǎng)上,看看有沒(méi)有高手幫的忙。”回帖者竟然建議“去老年板塊問(wèn)問(wèn)吧!”也難怪丁申陽(yáng)感嘆,在書(shū)法圈,四五十歲只能算是“年輕人”,60歲可謂“正當(dāng)年”,當(dāng)今書(shū)壇遭遇“老齡化”尷尬,而這一斷層在被譽(yù)為書(shū)法藝術(shù)最高境界的草書(shū)中尤甚。而不少人喜歡草書(shū)只是喜歡草書(shū)的形式,對(duì)草書(shū)的真髓了解不多,甚至有許多誤區(qū)。

  二、草書(shū)非草率之書(shū)。丁申陽(yáng)介紹說(shuō),書(shū)法共分行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū)五大類。一提草書(shū),人們眼前跳出并稱為“顛張醉素”的唐代草書(shū)大師張旭、懷素,杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)張旭“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,許瑤在《題懷素上人草書(shū)》中寫(xiě)懷素“醉來(lái)信手兩三行,醒后卻書(shū)書(shū)不得”,似乎草書(shū)總與狂放漫散、任性暢情脫不了干系。甚至有人把草書(shū)等同于酒醉之后的胡亂書(shū)寫(xiě)。

  “現(xiàn)在不少人盡管對(duì)草書(shū)很有熱情,但是對(duì)草書(shū)的了解、理解都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。草書(shū)的草不是潦草的意思,而是有簡(jiǎn)、快、捷的含義,但絕非隨便寫(xiě)寫(xiě)。”丁申陽(yáng)告訴記者,練草書(shū)之前需要把楷書(shū)、隸書(shū)或是篆書(shū)等“正書(shū)”練好,尋規(guī)入矩,掌握駕馭線條的基本功。草書(shū)還有一套嚴(yán)格的“草法”,每個(gè)字看似天馬行空,其實(shí)都不是空穴來(lái)風(fēng),都有出處,不顧草法的要求盲目習(xí)草可謂大忌。此外,字外功夫也不可偏廢,比如文學(xué)修養(yǎng)、對(duì)古代書(shū)法史的了解,當(dāng)然更要有審美觀。“草書(shū)好比書(shū)法的自由體操,自由的前提是層層基本功的累積、組合。”

  “目前草書(shū)作者青黃不接,一是與草書(shū)書(shū)寫(xiě)要求比較高有關(guān),另外一方面也可能與人心的浮躁分不開(kāi)。”丁申陽(yáng)說(shuō),“如今字賣得貴似乎就意味著藝術(shù)水平高,藝術(shù)怎么能用金錢來(lái)衡量呢?明星練個(gè)三五天的字可能比平頭百姓練三五十年的字賣得還貴,這不是亂了套嗎?”在丁申陽(yáng)看來(lái),“書(shū)法”又稱“書(shū)道”,這“道”字包含著一種平和的精神,需要反復(fù)揣摩、沉下心來(lái)鉆研。“草書(shū)最能反映心境,講究一氣呵成,有時(shí)需要筆勢(shì)勁速,表現(xiàn)自由灑脫,有時(shí)也需要筆勢(shì)遲留,有一份閑適的情致,能速能遲,才能稱得上隨心所欲。倘若心有旁騖地臨來(lái)臨去、照貓畫(huà)虎,如何達(dá)到物相忘、自然成文的書(shū)法最高境界?”

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