學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛好 > 學(xué)書法 > 書法字體 > 草書書法 > 狂草書法表演視頻

狂草書法表演視頻

時(shí)間: 金珠932 分享

狂草書法表演視頻

  狂草與其他草書所不同者,在一“狂”字。細(xì)按之每一種都不是輕易就可以學(xué)會,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的狂草書作品,希望能幫助到你!

  狂草書作品欣賞

  狂草書作品圖片1

  狂草書作品圖片2

  狂草書作品圖片3

  狂草藝術(shù)之性靈表現(xiàn):

  草書之稱始于漢初,許慎《說文解字》曰:“漢興有草書。”漢魏間盛行章草,各字不相連綿。以后去除章草的波磔,圓轉(zhuǎn)用筆,遂成今草。今草又分多體:近行者曰行草,拘謹(jǐn)者曰小草,放逸者為大草。至唐,張旭、懷素作字字相連屬的草書,而曰狂草。

  狂草與其他草書所不同者,在一“狂”字。細(xì)按之,狂草至少有三層特別的蘊(yùn)含:

  一曰狂放之用筆。書法是關(guān)于用筆的藝術(shù),舍用筆則無從談書法。真、草、隸、篆各體書法用筆技法各不相同——篆書筆筆中鋒,似以箸劃灰,起止無跡;隸書增設(shè)波磔,較篆書筆法豐富;楷書雖然在隸書基礎(chǔ)上又進(jìn)一步,然用筆亦局限于“永字八法”:三者用筆以“靜”為主,非“默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊”,則不足以臻于佳境,此之所謂“正書”也。相比之下,草書運(yùn)筆則以動為主,而狂草用筆,則草書中之尤其飛動者也。

  二曰狂放之姿態(tài)。我們講書法,常講間架結(jié)構(gòu),但間架結(jié)構(gòu)一詞,也只能針對于正書而言,對于大草、狂草,是不可能講什么“間架結(jié)構(gòu)”的,只能說“姿態(tài)”了。書法是一種以漢字為基礎(chǔ)的造型藝術(shù),用筆只是過程和手段,造成什么樣的形狀,才是書寫的目的??癫葑藨B(tài)之狂,表現(xiàn)有二:一是多變化。正書之中,隸、楷的結(jié)體相對穩(wěn)定,所可變化之處,也僅僅是處理好筆畫之間的微妙關(guān)系,以顯示出結(jié)體的蕭散、緊收、內(nèi)斂、外展等不同特征。

  三曰狂放之激情。如前所述,正書是在“言不出口,氣不盈息”的狀態(tài)下進(jìn)行的創(chuàng)作,草書的創(chuàng)作則要醞釀出另外一種境界,表達(dá)出另外一種情感。如張旭作草書是“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,懷素是“忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字”,楊凝式是“多遨游佛道祠,遇山水勝概,輒流連賞詠,有垣墻圭缺處,顧視引筆,且吟且書,若與神會”。正書創(chuàng)作與狂草創(chuàng)作所表達(dá)的感情,前者如平靜的湖面,后者似驚濤駭浪;前者如淙淙的小溪,后者似黃河壺口的瀑布;前者如小夜曲,后者如進(jìn)行曲;前者如《天鵝湖》,后者如《秦王破陣舞》。展開狂草的經(jīng)典之作,這種強(qiáng)烈的感覺都會撲面而來。

1985694