懷仁集王羲之心經(jīng)作品圖片
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心經(jīng)是佛教的經(jīng)典作品之一，這部作品在佛教經(jīng)書中有著一定的地位。后來由沙門懷仁集王羲之字體，將這部作品創(chuàng)作成書法，有著一定的藝術(shù)特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的懷仁集王羲之心經(jīng)作品圖片。
懷仁集王羲之心經(jīng)作品
心經(jīng)，是闡述大乘佛教中空和般若思想的經(jīng)典。(經(jīng)名)有數(shù)本：一羅什所譯摩訶般若波羅蜜大明經(jīng)一卷，日本弘法之心經(jīng)秘鍵，即此本之解釋也，但其題號為佛說摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。二玄奘所譯般若波羅蜜多心經(jīng)一卷，華嚴(yán)之賢首釋之，謂為心經(jīng)略疏。慈恩又有般若心經(jīng)幽贊一卷。其他有唐利言譯之般若波羅蜜多心經(jīng)一卷，唐法月重譯普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)一卷，宋施護(hù)譯之佛說圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)一卷。此中舉世流通者，羅什譯之本也?！缎慕?jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部極為重要的經(jīng)典。
懷仁集王羲之心經(jīng)圖片
全稱摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。略稱般若心經(jīng)、心經(jīng)。玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位非常殊勝，就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。 收于大正藏第八冊。心(梵hrdaya )，指心臟，含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮，成為表現(xiàn)‘般若皆空’精神之簡潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。‘色即是空，空即是色’一語，即是出自本經(jīng)。
心經(jīng)的后秦譯本
后秦·鳩摩羅什譯本
摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)
后秦三藏鳩摩羅什譯
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空故，無惱壞相;受空故，無受相;想空故，無知相;行空故，無作相;識空故，無覺相。何以故?舍利弗，非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復(fù)如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是空法，非過去，非未來，非現(xiàn)在。是故空中，無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無掛礙;無掛礙故，無有恐怖，離顛倒夢想苦惱，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：竭帝竭帝 波羅竭波羅僧竭帝 菩提僧莎呵。
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