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古詩顏真卿書法字體作品圖片

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  古詩是我國文學(xué)藝術(shù)中的一種表現(xiàn)形式,它有獨特的文學(xué)魅力與特色,對我國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的古詩顏真卿書法字體作品圖片。

  古詩顏真卿書法作品

  我國最早的詩體是四言的“ 詩經(jīng)體”,接著出現(xiàn)了以 屈原《離騷》為代表的“ 楚辭體”(也叫“ 騷體詩”),后者用連詞“之”和語氣助詞“兮”將句式變長,如“帝高陽之苗裔兮”(《離騷》)、“操吳戈兮披犀甲”(《國殤》),這為后來的五、七言詩提供了先例。因此,《詩經(jīng)》與《楚辭》成為中國詩歌之源。

  古詩作品顏真卿書法字體圖片

  至漢代,出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)搜集各種詩歌、民歌的機構(gòu)“ 樂府”,它所搜集的最有影響的是民間詩歌,這就是我們今天還能看到的“漢樂府民歌”。它最大的特點是現(xiàn)實性強,通俗明快,形式上以 五言為主。如教材八年級(上)中的《長歌行》及高中課本中的《 飲馬長城窟行》《 十五從軍征》等,即是“正宗”的“ 漢樂府”。漢樂府民歌的內(nèi)容體式影響了當(dāng)時及后世的文人詩歌創(chuàng)作,至東漢末年,代表文人五言詩成熟的《古詩十九首》出現(xiàn),其中吸收了樂府民歌的許多特點,這對古詩體式的發(fā)展起到了推動作用。尤其是在 魏晉南北朝及唐代,漢樂府的發(fā)展衍變形成兩種主要的形式。一種是文人以模擬為創(chuàng)作的“古題 樂府”(也叫“舊題樂府”),它借用“ 漢樂府”的題目,寫新的內(nèi)容,猶如“ 舊瓶裝新酒”,如 曹操的《 步出夏門行》((七上)、 楊炯的《從軍行》、 李賀的《 雁門太守行》(九下)、李白的《蜀道難》《將進酒》(高中)等。這些詩歌的特點是雖沿用了漢樂府的題目,但寫的內(nèi)容是新的,不過與原題有一定的聯(lián)系,如“ 從軍行”與軍隊軍事有關(guān),“雁門太守行”與邊塞有關(guān)。文人模擬樂府在內(nèi)容上從漢樂府的敘事為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐允闱闉橹?在形式、手法上,則借鑒其通俗明快而又加以“雅化”,增添了文人色彩,提高了藝術(shù)品位。“古題樂府”有五言與七言兩種形式。七言的古題 樂府,今能見到最早的是三國時 曹丕的《 燕歌行》,至南朝 齊梁時的 鮑照始大力為之,寫出了《擬行路難》(18首)等。樂府詩可以歌唱,而七言 樂府體主要是以吟誦為主,在內(nèi)容篇幅上,一般比較長,吟誦時如行云流水,一氣而下。它可以自由轉(zhuǎn)換韻腳來極盡內(nèi)容多變、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折、氣勢壯闊、感情跌宕多姿之妙,這種詩體適宜于承載較大思想內(nèi)容、抒發(fā)激越奔放之情,既有古樂府通俗明快的特點,又以文人抒情言志為主,形式以七言句式為主,間有雜言,文采飛揚,讀來 抑揚頓挫,所以人們又稱之為“歌行體”。

  古詩句子的整齊

  古典詩歌,除了詞和曲以外,多數(shù)是句子長短整齊的,如《詩經(jīng)》基本上是四言,《楚辭》大體上是六言加上“兮”字,古體詩和近代詩大多數(shù)是五言或七言。比如:

  關(guān)關(guān)睢鳩,

  在河之洲。

  窈窕淑女,

  君子好逑。

  (《詩經(jīng)·關(guān)睢》)


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