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柳公權(quán)筆法特點(diǎn)

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  柳公權(quán)的書(shū)法在我國(guó)有重要的歷史地位,他對(duì)我國(guó)字體的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。那么,關(guān)于柳公權(quán)的書(shū)法,你了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的柳公權(quán)的書(shū)法介紹,希望能幫到你。

  柳公權(quán)楷書(shū)的筆法特點(diǎn)

  柳公權(quán)的書(shū)法結(jié)體遒勁,而且字字嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。在字的特色上,以瘦勁著稱,所寫(xiě)楷書(shū)體勢(shì)勁媚、骨力道健,以行書(shū)和楷書(shū)最為精妙。正由于其作品具有獨(dú)到特色,因此柳公權(quán)的書(shū)法有“柳體”之稱。

  他的字取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì),點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀、骨力遒勁、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、有著“顏筋柳骨”的說(shuō)法。

  柳公權(quán)楷書(shū)的筆法勁練、穩(wěn)而不俗、險(xiǎn)而不怪、老而不枯、潤(rùn)而不肥、儀態(tài)沖和、遒媚絕倫。筆畫(huà)均勻硬瘦、棱角外露、富于變化、避免單調(diào)重復(fù)。橫畫(huà)大都方起圓收、骨力勁健、起止清楚、短橫粗壯、長(zhǎng)橫格外瘦長(zhǎng),神采清秀。豎畫(huà)頓挫有力、挺勁瘦長(zhǎng)、凝練結(jié)實(shí)、撇畫(huà)銳利,捺畫(huà)粗重稍短而踢起,用筆干凈利落??傮w上內(nèi)斂外拓、中宮收緊、四肢開(kāi)展,于嚴(yán)謹(jǐn)中見(jiàn)疏朗開(kāi)闊的風(fēng)姿。

  柳公權(quán)的書(shū)法特點(diǎn)

  柳公權(quán) 字誠(chéng)懸,京兆華原(今陜西耀縣)人。幼年嗜學(xué),十二歲能為辭賦,由于擅長(zhǎng)書(shū)法,被穆宗李恒看中,召為翰林院侍書(shū)學(xué)士。柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)最著,與顏真卿齊名,人稱顏柳。他上追魏、晉,下及初唐諸家筆法,又受到顏真卿的影響,在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間,創(chuàng)造了自己的柳體。其遒媚勁健的書(shū)體,可以與顏書(shū)的雄渾寬裕相媲美,后世有“顏筋柳骨”的稱譽(yù)。《玄秘塔》碑貼是柳公權(quán)楷書(shū)中的代表作,用筆剛勁中含秀潤(rùn),圓厚中見(jiàn)鋒利,結(jié)體森嚴(yán)中見(jiàn)開(kāi)闊,平穩(wěn)中有生動(dòng),氣象雍容,勁健清新。筆畫(huà)主動(dòng)配合結(jié)體,字法空間分布嚴(yán)密,從而把楷書(shū)推向精整化的高峰。本書(shū)對(duì)該碑帖的筆法、結(jié)構(gòu)、技法加以歸納講解,內(nèi)容充實(shí),通俗實(shí)用,是初學(xué)者入門(mén)的向?qū)?,?shū)法愛(ài)好者的良師益友。

  柳公權(quán)的書(shū)法作品

  金剛經(jīng)刻石

  (824年,四十七歲)

  柳公權(quán)正書(shū),刻為橫石,共十二塊,每行十一字,原石毀于宋。唯一唐拓本發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟,現(xiàn)藏巴黎博物館。此為柳書(shū)早期代表作。其下筆精嚴(yán)不茍,筆道瘦挺遒勁而含姿媚;結(jié)體縝密,以縱長(zhǎng)取形,緊縮中宮,開(kāi)展四方,清勁而峻拔。“柳骨”于此可初識(shí),而柳集眾書(shū)于此亦可知。宋董逌云:“誠(chéng)懸書(shū)金剛經(jīng),柳玭謂備有鐘(繇)、王(羲之)、歐(陽(yáng)詢)、虞(世南)、褚(遂良)、陸(柬之)之體。今考其書(shū),誠(chéng)為絕藝,尤可貴也。”(《廣川書(shū)跋》)

  李晟碑

  (829年,五十二歲)碑在陜西高陵縣,碑連額高一丈四尺二寸,寬五尺八寸二分,三十四行,行六十一字。裴度撰,柳公權(quán)正書(shū),并篆額。此碑明代已多漫漶,近拓石花滿布。清孫承澤《庚子消夏記》云:“字雖剝落,然一看挺拔不群之概,尚可捫而得之也。”與《金剛經(jīng)》相比,加強(qiáng)了斬釘截鐵、棱角分明、點(diǎn)畫(huà)爽利森挺、挺拔不群之概。但是有些地方結(jié)字顯得拘謹(jǐn),局促。

  回元觀并序

  (836年,五十九歲)

  石橫置,四十一行,行二十字,邵建和鐫刻。1986年11月出土于西安市和平門(mén)外。 此碑風(fēng)神爍爍,一筆不茍,其用筆重骨力,以方筆為主,輔以圓筆,勁利清健。其結(jié)構(gòu)往往錯(cuò)位中求變化,比如左右結(jié)構(gòu)的字“蹲”、“鐘”、“樓”等將左邊偏旁往上挪,形成左短右長(zhǎng)的結(jié)字法,在不平衡中求韻趣。柳書(shū)向又一縱深漸進(jìn)。

  馮宿碑

  (837年,六十歲)

  王起撰,柳公權(quán)書(shū)并篆額,正書(shū),四十一行,行八十三字,石存西安碑林。其書(shū)爽利快健,神采飛揚(yáng)。似乎在預(yù)示一種更為精煉的“柳體”孕育而出。就在此后的五六年中,《玄秘塔》、《神策軍》便相繼問(wèn)世,成為千年楷書(shū)的典則。《庚子消夏記》引楊用修語(yǔ)云:“誠(chéng)懸《馮尚書(shū)碑》亞于(虞世南)《廟堂碑》。”《石墨鐫華》云:“此碑柳書(shū)結(jié)字小差勝《玄秘塔碑》,尚不堪與薛稷雁行。楊用修云亞于《廟堂碑》,過(guò)矣。”

  苻璘碑

  (838年,六十一歲)

  李宗閔撰文,柳公權(quán)書(shū)并篆額,邵建和鐫字。三十一行,行六十二字,碑高一丈,寬四尺五寸三分,為柳碑中最顯要者。石在富平縣,“十年動(dòng)亂”中被毀。此碑歷代享有盛名,《金石錄》、《寶刻類編》、《集古求真》等均有著錄。此碑與《馮宿碑》字雖較小于《玄秘塔碑》,但同樣魄力雄渾,字法深厚,結(jié)構(gòu)縝密,神理駿發(fā)。孫承澤《庚子消夏記》云:“其書(shū)亦帶有嬋娟不勝羅綺之致。”此謂雄渾中有秀媚之色。

  玄秘塔碑

  (841年,六十四歲)

  裴休撰文,柳公權(quán)書(shū)并篆額,邵建和、邵建初鐫刻。共二十八行,行五十四字,石存西安碑林。清王澍《虛舟題跋》云,“誠(chéng)是極矜煉之作。”明王世貞《弇州山人稿》云:“此碑柳書(shū)中最露筋骨者。”其骨力矯健,筋骨特露,剛健遒媚;結(jié)字瘦長(zhǎng),且大小頗有錯(cuò)落,巧富變化,顧盼神飛,行間氣脈流貫。全碑無(wú)一懈筆,可謂精絕。[3]

  神策軍碑

  (843年,六十六歲)

  此碑崔鉉撰文,柳公權(quán)奉敕書(shū),記唐武宗李炎巡幸左神策軍事。碑立于皇宮禁地,不能隨便傳拓,因此流傳較少,北京圖書(shū)館藏有北宋之拓本。此碑和《玄秘塔》相隔二年,總體風(fēng)格相近,法度謹(jǐn)嚴(yán),精魄強(qiáng)健,然而也有細(xì)別?!缎厮窐O勁健,此碑則雄厚;前者極露筋骨,后者凝煉溫恭;前者較遒媚,后者則較端重。此碑刻工也極精,或認(rèn)為柳書(shū)傳世最佳者。孫承澤說(shuō):“書(shū)法端勁中帶有溫恭之致,乃其最得意之筆。”柳公權(quán)的楷書(shū)中以《神策軍碑》、《玄秘塔碑》影響最深遠(yuǎn)。

  劉沔碑

  (848年,七十一歲)

  柳公權(quán)作品

  柳公權(quán)書(shū),韋博撰,元度摹勒并篆額,楷書(shū)三十七行,行六十五字。此碑字體偏小,但書(shū)體勁秀。楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》注意到其“淡雅”特點(diǎn)。細(xì)察其碑多用圓筆,如“國(guó)”字,右角轉(zhuǎn)換既圓,右直下也呈弓弩形。“司徒”之“司”,右側(cè)遽然下彎,有拙態(tài),“神道”之“道”字的結(jié)體也錯(cuò)互示拙。七十歲以后,柳公權(quán)書(shū)也在變化。此碑與其相近風(fēng)格者如《苻磷碑》、《魏公先廟》、《劉沔》、《馮宿》均有“斂才就范,終歸淡雅”之風(fēng)范。

  魏公先廟碑

  (852年,七十五歲)

  唐崔玙撰,柳公權(quán)書(shū),正書(shū)三十六行,行六十字,原在西安。碑?dāng)嗍?,磨泐不全,初拓僅五石。立碑年月不明,王昶《金石萃編》以為在咸通末(874),《寶刻類編》以為大中六年(852)。此碑崔文莊雅,柳書(shū)遒勁,細(xì)看已達(dá)淡雅之境。其筆畫(huà)頗有俯仰之態(tài),如“上”字、“五”字之橫;結(jié)字頗取傾仄之勢(shì),如“事”、“國(guó)”重心偏右;又如“食邑五百”這行,讓左避右,均可玩味。

  高元裕碑

  (853年,七十六歲)

  柳公權(quán)書(shū),蕭鄴撰文,在河南洛陽(yáng),碑高一丈一尺余,廣四尺,楷書(shū)三十三行,行七十九字。額篆書(shū)“大唐故吏部尚書(shū)贈(zèng)尚書(shū)右仆射渤海高公神道碑”,四行,二十字??涤袨樵唬?ldquo;《高元裕碑》有龍?zhí)⑴P之氣。”(《廣藝舟雙揖》)清楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》云:“《高元?!芬槐?,尤為完美,自斯厥后,雖有作者,不能自辟門(mén)戶矣。”“龍?zhí)⑴P”是喻其書(shū)法之雄強(qiáng)有力。后者稱其完美,已達(dá)爐火純青之境界。

  復(fù)東林寺碑

  (寫(xiě)于公元857年,時(shí)年八十歲)

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