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現(xiàn)代行書(shū)鋼筆書(shū)法字體作品圖片

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  行書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中的一種風(fēng)格,這種風(fēng)格的字體有獨(dú)特的字體特色,對(duì)我國(guó)書(shū)法的影響甚大?,F(xiàn)如今,行書(shū)的鋼筆書(shū)法作品受到許多人的學(xué)習(xí)與欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的現(xiàn)代行書(shū)鋼筆書(shū)法字體作品圖片。

  現(xiàn)代行書(shū)鋼筆書(shū)法作品欣賞

  據(jù) 張懷瓘《 書(shū)斷》說(shuō):“行書(shū)者,乃后漢潁川 劉德升所造,即 正書(shū)之小訛,務(wù)從簡(jiǎn)易,故謂之行書(shū)。”由是說(shuō)而知:“行書(shū)”是“正書(shū)”轉(zhuǎn)變而成的字體。清 宋曹云:“謂行者,即真書(shū)之少縱略。后簡(jiǎn)易 相間而行,如云行流水,秾纖間出,非真非草,離方遁圓,乃楷隸之捷也。 務(wù)須結(jié)字小疏,映帶安雅,筋力老健,風(fēng)骨灑落。字雖不連氣候相通,墨縱 有馀肥瘠相稱(chēng)。徐行緩步,令有規(guī)矩;左顧右盼,毋乖節(jié)目。運(yùn)用不宜太遲, 遲則癡重而少神;亦不宜太速,速則窘步失勢(shì)。”

  行書(shū)字體鋼筆書(shū)法高清圖片

  行書(shū)出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以后的 正書(shū)非常接近。這相當(dāng)于從 隸書(shū)中變出(章) 草書(shū)——由“正體字”中派生出別支來(lái)?;胳`朝的“ 正體字”除了隸書(shū)以外,其次就是“八分楷法”,所以人們又認(rèn)為行書(shū)就是“八分楷法”的別支。其實(shí)它也是同其他 書(shū)體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書(shū)寫(xiě)者,只要把八分書(shū)寫(xiě)得同其他書(shū)法流走一些而去其 隸體波勢(shì),就變成行書(shū)了,在漢末一般出土的 簡(jiǎn)書(shū)中我們是可以隨處看到的。在 漢末,行書(shū)沒(méi)有普遍地 應(yīng)用。直至 晉朝 王羲之的出現(xiàn),才使之盛行起來(lái)。

  行書(shū)的創(chuàng)作要求

  首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書(shū)法作品有 三條標(biāo)準(zhǔn),即理法通達(dá)、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云:“寓新意于傳統(tǒng),寄妙理于法度。”“神韻為上,形質(zhì)次之。”一件好的書(shū)法作品,力求達(dá)到線條美、結(jié)體美、

  章法美、墨色美。其次要認(rèn)認(rèn)真真臨摹,學(xué)會(huì)正確用筆,又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡,從讀臨 碑帖中體驗(yàn)古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心,施之于手。主帖要反復(fù)讀、臨,主要是解決筆法、用筆、結(jié)構(gòu)問(wèn)題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的必要發(fā)展。從“走進(jìn)去”再“走出來(lái)”,從形似到神似,形成鮮明的個(gè)人風(fēng)貌。所謂“采百家花,釀自家蜜”。

  再次,在創(chuàng)作前要充分醞釀。借鑒是一個(gè)方面,更重要的是對(duì)題材、體裁和表現(xiàn)方法等創(chuàng)作構(gòu)思做到心中有數(shù),胸有成竹。對(duì)每個(gè)字的結(jié)體要認(rèn)真考慮,盡量不出現(xiàn)類(lèi)同的字或筆畫(huà);對(duì) 章法要精心安排,可以事先打好小樣,但在書(shū)寫(xiě)時(shí)思緒又不能受其束縛;運(yùn)筆要講究節(jié)奏、力度,前人所謂的“寓剛健于婀娜之中,行遒勁于 婉媚之內(nèi)”,說(shuō)的就是用筆方法的具體體現(xiàn)。


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行書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中的一種風(fēng)格,這種風(fēng)格的字體有獨(dú)特的字體特色,對(duì)我國(guó)書(shū)法的影響甚大?,F(xiàn)如今,行書(shū)的鋼筆書(shū)法作品受到許多人的學(xué)習(xí)與欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的現(xiàn)代行書(shū)鋼筆書(shū)法字體作品圖片。 現(xiàn)代行書(shū)鋼筆書(shū)法作品欣賞 據(jù) 張
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