學(xué)習(xí)啦 > > 節(jié)日手抄報(bào) > 清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

時(shí)間: 梓炫0 分享

2023清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單8張

眾所周知,清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。以下是小編整理的清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)主題手抄報(bào)簡(jiǎn)單

清明節(jié)傳說(shuō)

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自盡。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流浪出走。在流浪期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)??墒?,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節(jié)習(xí)俗

1、踏青

清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫做游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

2、掃墓祭祖

中國(guó)歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

3、插柳

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái),隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害,是不宜提倡的。

清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí),據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來(lái)復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。

4、清明游樂

清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外,還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí),千百年來(lái),倍受人們的喜愛,如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

5、牽鉤

“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

6、放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái),風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

7、蕩秋千

秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行?!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千?!碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

今日的公園和游樂場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。

8、射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

9、蹴鞠

清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書。

“蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。

近年來(lái),在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

10、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

11、蠶花會(huì)

蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。

12、拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

清明節(jié)文案

1、清明是一幅多彩的畫,畫中有祭祀的肅穆,也有文明的傳統(tǒng),有踏青的歡暢,也有折柳的牽掛,有蕩千秋的輕松,也有祝福的甜美。愿你清明節(jié)擁有好心情。

2、愿陣陣清風(fēng)帶著問侯,寄托我們對(duì)____先輩的無(wú)限思念;愿滴滴細(xì)雨帶著敬意,寄托我們對(duì)____先輩的無(wú)限緬懷

3、清風(fēng)載著叮嚀,明月寫滿祝福,云兒傳遞思念,細(xì)雨滋潤(rùn)心扉,春泥吐露芬芳,星光灑滿希望,清明小長(zhǎng)假,盡情享受這份清閑,收拾好心情,照顧好自己!

4、紛紛雨滴,點(diǎn)點(diǎn)思念,絲絲牽掛,一點(diǎn)憂愁,一抹感傷,卻上心頭。風(fēng)淡雨輕思故人,清明雨上淚痕痕。愁斷淚滿襟,清明雨紛紛。

5、一年一度的清明節(jié)到來(lái),一波一波思念浪濤涌來(lái),一只一只風(fēng)箏放飛祈愿,一條一條短信發(fā)送祝福,愿“清明”的你,越來(lái)越清清爽爽,漂漂亮亮,幸幸福福,美美滿滿。

6、在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的清明節(jié)里,走在給父親上墳的路上,頓時(shí)心里有一種刺痛的哀傷,記憶中那場(chǎng)飛來(lái)的橫禍讓父親還沒來(lái)得及說(shuō)上一句話就撒手人寰,留給我們的是陰陽(yáng)兩隔的殘酷現(xiàn)實(shí)和親人們碎了一地的心傷。

7、清明時(shí)節(jié)陰雨天,行人匆忙淚滿面。天地有情同哀思,祭祀焚紙把土添。亡靈天堂遙鳥瞰,子孫孝道代相傳。人間天堂分兩邊,但愿寧息都相安。愿你悲情轉(zhuǎn)欣喜,享沐春光好身體。

8、清明時(shí)節(jié)去踏青,賞花觀景好心情。春風(fēng)春雨綠大地,大樹成林好遮蔭。春山春水入畫中,登山遠(yuǎn)眺好前程。萬(wàn)里碧空放風(fēng)箏,放飛希望好年景。

9、一年一度清明節(jié),溫馨祝福短信傳。暖暖問候添喜氣,高高興興踏青去。甜甜祝愿添福氣,團(tuán)團(tuán)圓圓合家歡。幸福生活常相伴,健康快樂永相隨。

10、焚一柱香,帶走憂傷;折一枝柳,寄托哀愁;掬一捧雨,把心洗禮;拭一行淚,祭奠先輩。清明節(jié),天上人間共一愿,生死相隔遙掛牽,愿逝者安,生者安!

清明節(jié)詩(shī)句

1、燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

3、素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

5、無(wú)花無(wú)酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

6、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

7、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》

8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》

9、風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來(lái)?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

10、野棠花落,又匆匆過了,清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》

12、中庭月色正清明,無(wú)數(shù)楊花過無(wú)影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

13、聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》

16、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

17、才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》

1801197