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曹操龜雖壽原文及翻譯注釋

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曹操龜雖壽原文及翻譯注釋賞析

《龜雖壽》為東漢文學(xué)家、政治家曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩,此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。以下是小編準(zhǔn)備的一些曹操龜雖壽原文及翻譯注釋,僅供參考。

曹操龜雖壽原文及翻譯注釋

曹操龜雖壽原文

(漢·曹操)

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已;

盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

曹操龜雖壽注釋

1.櫪(lì):馬槽。

2.“神龜”二句:神龜雖能長壽,但還有死亡的時(shí)候。神龜,傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長壽。

3.竟:終結(jié),這里指死亡。

4.“螣蛇”二句:螣蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。螣蛇,傳說中與龍同類的神物,能騰云駕霧。螣音同“騰”

5.驥(jì):良馬,千里馬。

6.已:停止。

7.烈士:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年:晚年。

8.盈縮:原指人的壽星的長短變化,現(xiàn)指人壽命的長短。盈,滿,引申為長??s,虧,引申為短。

9.但:僅,只。

10.養(yǎng)怡:保養(yǎng)身心健康。

11.永:長久。永年:長壽,活得長。

12.幸甚至哉:兩句是合樂時(shí)加的,跟正文沒關(guān)系,是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。

曹操龜雖壽譯文

神龜?shù)膲勖m然十分長久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。

螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。

人的壽命長短,不只是由上天所決定的,

只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。

我非常高興,要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

曹操龜雖壽賞析:

這是一首充滿詩人對生活的真切體驗(yàn)的哲理詩,因而寫得興會淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。

詩中“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰?!弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點(diǎn)出發(fā),否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老,說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律?!?猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句,語氣轉(zhuǎn)為激昂,筆挾風(fēng)雷,使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的'蓋世英豪的形象躍然紙上。

“ 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。” 筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌?!皦研牟灰选北磉_(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年?!北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂觀精神。

人壽命的長短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之?!?,不是指無所事事,坐而靜養(yǎng),而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態(tài)度,而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

曹操龜雖壽教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。

2.體會詩歌所描繪的意境。

3.體會詩歌所表達(dá)的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn):

(1)體會詩歌所描繪的意境。

(2)體會詩歌所表達(dá)的思想感情。

2、難點(diǎn):體會詩歌所描繪的意境。

三、教學(xué)方法:誦讀、賞析

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會寫詩,只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書,真正有www.newxue.com感情,有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,風(fēng)云擾攘,政治思想文化發(fā)生重大變化,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經(jīng)離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。他"外定武功,內(nèi)興文學(xué)",身邊聚集了"建安七子"等一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格,后人稱之為"建安風(fēng)骨",曹操是最突出的`代表。千百年來,曹操的詩就是以這種"??鄽?quot;風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì),使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。

(二)文學(xué)常識了解

(1)作者及寫作背景簡介

曹操字孟德,沛國游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。是一位頗有作為的政治家。他20歲時(shí)舉孝廉,除洛陽北部都尉,后遷頓丘令。據(jù)《曹瞞傳》云:"太祖初入尉廨,繕治四門。造五色棒,懸門左右各十余枚,有犯禁者,不避豪強(qiáng),皆棒殺之。"后任濟(jì)南相,轄十余縣。其時(shí)"長吏多阿附貴戚,贓污狼藉",曹操到任后立即"奏免其八",并"禁斷淫祀",使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。35歲時(shí)被征為典軍校尉,次年參加討伐董卓的斗爭。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝遷都許昌,受封為大將軍兼丞相,開始掌握中央大權(quán)。當(dāng)時(shí)全國處于大分裂局面,各地軍閥擁兵自立,互相攻打不停。從這時(shí)起他用了整整11年時(shí)間,逐步消滅了呂布、袁紹等割據(jù)勢力,基本上統(tǒng)一了北方。這首詩即寫在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,南下征討荊、吳之前。

(2)作品簡介;

本首詩選自《樂府詩集》,是《步出復(fù)門行》中最后一章?!恫匠鱿拈T行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對漢末人民的苦難生活也有所反映。

(三)詩歌賞析

1、多種形式朗讀

2、賞析

(1)神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。

神龜:傳說中的一種長壽龜竟時(shí):終了的時(shí)候

騰蛇:傳說中的一種能興云駕霧的蛇

神龜,語出《莊子秋水》:"吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。"騰蛇,語出《韓非子勢難》:"騰蛇游霧。

意思是神靈的龜雖然是長壽的動(dòng)物,但也有死亡的時(shí)候,騰蛇雖能興云駕霧,最終也會死亡后化為灰塵。

這兩句以神龜和騰蛇為喻,借神龜騰蛇起興,極言人的壽命有限。"這四句的言外之意是,像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自然規(guī)律的限制,更何況人呢!但詩人這樣說,用意是積極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。說明作者明知人的壽命終有期限,而任何英雄也難免要死,但他絲毫不因此而頹喪。

(2)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

驥(jì):良馬,千里馬櫪(lì):馬槽

烈士:這里指有雄心壯志的人暮年:晚年

意思是千里馬老了,伏在馬槽里,但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年,更應(yīng)該"老當(dāng)益壯",不放棄自己的理想。

這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志,是全詩的核心。詩人寫此詩時(shí)已53歲,故以"老驥"自況,又稱"暮年",但他還要繼續(xù)奮斗,所以又說"志在千里""壯心不已"。他的"志",就是要統(tǒng)一全國。這正如三年后他在《讓縣自明本志令》中所說:"設(shè)使國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王""江湖未靜,不可讓位"。他認(rèn)為統(tǒng)一全國是符合歷史需要的,決心為此奮斗。

(3)盈縮之期,不但在天;養(yǎng)治之福,可得永年。

盈,滿,引申為"長"??s,虧,引申為"短"。但,只。

養(yǎng)怡,調(diào)養(yǎng)身心使之和樂。永,長、久。

意思是人的壽命的長短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。

"盈縮之期,不但在天",是針對一般人的觀點(diǎn)說的,曹操曾自稱他"性不信天命",這句話其實(shí)也是對"天命"的否定,說明人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的。下文接著就說"養(yǎng)怡之福,可得永年",認(rèn)為身心修養(yǎng)得法,就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無所事事,坐而靜養(yǎng),而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。這四句呼應(yīng)詩的開頭,在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

(4)幸甚至哉,歌以詠志。

這是配樂時(shí)加上去的。這首詩指出生命是有限而寶貴的,所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中,作者還指出事在人為,命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。

3、詩歌表現(xiàn)的思想感情

表現(xiàn)了詩人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。

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