雪最經(jīng)典的唯美詩詞

雪最經(jīng)典的唯美詩詞(精選5篇)

雪，彌漫在雪的世界里，心已溫柔，寂寞遙遠(yuǎn)。摘幾片雪花來軟化薄冰。掌中掠過，飛揚(yáng)的思緒，像這雪花凝結(jié)成我的思緒。這次小編給大家整理了關(guān)于雪最經(jīng)典的唯美詩詞，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

雪最經(jīng)典的唯美詩詞篇1

除夜雪

陸游 〔宋代〕

北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

譯文

四更天初至?xí)r，北風(fēng)帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的酒杯還沒來得及舉起慶賀新年，我便就著燈光用草字體趕寫著迎春的桃符。

注釋

嘉：好。

瑞：指瑞雪。

天教：天賜。

歲除：即除夕。

雪最經(jīng)典的唯美詩詞篇2

雪梅

盧鉞 〔宋代〕

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

譯文

梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難以評(píng)議梅與雪的高下，只得擱筆好好思量。

梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

注釋

盧梅坡，宋詩人。生卒年不詳?！懊菲隆辈皇撬拿郑撬蕴?hào)為梅坡。

降(xiáng)：服輸。

騷人：詩人。

閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。

評(píng)章：評(píng)議。這里指評(píng)議梅與雪的高下。

賞析

古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！毖?、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來的象征。

首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競爭，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來了。次句寫詩人在兩者之間難以評(píng)判高下。詩人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來思索?！霸u(píng)章”即評(píng)價(jià)。

后兩句是詩人對(duì)梅與雪的評(píng)語。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味?！叭帧毙稳莶畹牟欢?，“一段”將香氣物質(zhì)化，使人覺得香氣可以測量。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！蓖醢彩摹睹坊ā吩姡骸皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”但是此詩將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩概括了出來，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。

雪最經(jīng)典的唯美詩詞篇3

沁園春·雪

毛澤東 〔近現(xiàn)代〕

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

譯文

北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬里雪花飄。

望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片。整條黃河，立刻失去了波濤滾滾的水勢。

被白雪覆蓋的群山好像銀蛇在舞動(dòng)，高原好像白象在奔跑，它們都想試著和老天爺比一下誰更高。

等到晴天的時(shí)候，看紅日和白雪交相輝映，格外嬌艷美好。

江山是如此的媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。

可惜秦始皇、漢武帝，略差文治功勞;唐太宗、宋太祖，稍遜文學(xué)才華。

稱雄一世的英雄人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。

這些人物都已經(jīng)過去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。

注釋

北國：該詞源于中國古代的分裂時(shí)期，如宋稱遼、金為北國，東晉稱十六國等為北國，南北朝時(shí)代南方的各朝代稱在北方與之對(duì)抗的各朝代為北國等。毛澤東詩中的“北國”使人在不覺中產(chǎn)生出一種我國疆土廣大的民族自豪感。

雪：這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者在一九四五年十月七日給柳亞子信中說，這首詞作于“初到陜北看見大雪時(shí)”。

惟：只。

馀：剩下。此字一作“余”，但目前刊出的書法作品中寫作“馀”，以此為準(zhǔn)。

莽莽：無邊無際。

大河上下：大河，指黃河。大河上下，猶言整條黃河。

頓失滔滔：(黃河)立刻失去了波濤滾滾的氣勢。描寫黃河水結(jié)冰的景象。

山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng)。高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑?！霸敝父咴?，即秦晉高原。蠟象，白色的象。

天公：指天，即命運(yùn)。

須：等到;需要。

紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹，原指婦女的淡裝，這里指皚皚白雪覆蓋著大地。

分外妖嬈：格外婀娜多姿。

競折腰：折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。

秦皇：秦始皇嬴政(前259~前210)，秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。

漢武：漢武帝劉徹(前156~前87)，漢朝功業(yè)最盛的皇帝。

略輸文采：文采本指辭藻、才華。“略輸文采”，是說秦皇漢武，武功甚盛，對(duì)比之下，文治方面的成就略有遜色。

唐宗：唐太宗李世民(599~649)，唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝。

宋祖：宋太祖趙匡胤(927~976)，宋朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。

稍遜風(fēng)騷：意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

一代天驕：指可以稱雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天驕，“天之驕子”的省略語。意思是上天所驕縱寵愛的人，成吉思汗即是。漢時(shí)匈奴自稱。后來也泛稱強(qiáng)盛的少數(shù)民族或其首領(lǐng)。

成吉思汗(hán)：元太祖鐵木真(1162~1227)在1206年統(tǒng)一蒙古后的尊稱，意為“強(qiáng)者之汗”(汗是可汗的省稱，即王)。后蒙古于1271年改國號(hào)為元，成吉思汗被尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領(lǐng)中國黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠(yuǎn)征，占領(lǐng)中亞和南俄，建立了龐大的蒙古帝國。

只識(shí)彎弓射大雕：雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強(qiáng)的射手。“只識(shí)彎弓射大雕”，是說只以武功見長。

俱往矣：都已經(jīng)過去了。 俱，都。

數(shù)風(fēng)流人物：稱得上能建功立業(yè)的英雄人物。數(shù)，數(shù)得著、稱得上的意思。

賞析

詞上片描寫北國壯麗的雪景，縱橫千萬里，展示了大氣磅礴、曠達(dá)豪邁的意境，抒發(fā)了詞人對(duì)祖國壯麗河山的熱愛。下片議論抒情，重點(diǎn)評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄，抒發(fā)無產(chǎn)階級(jí)要做世界的真正主人的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。

上片描寫乍暖還寒的北國雪景，展現(xiàn)偉大祖國的壯麗山河。

“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”這三句總寫北國雪景，把讀者引入了一個(gè)冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界?！氨眹L(fēng)光”是上片內(nèi)容的總領(lǐng)句?！扒Ю铩薄叭f里”兩句是交錯(cuò)說的，即千萬里都是冰封，千萬里都是雪飄。詩人登高遠(yuǎn)望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬里”都遠(yuǎn)非目力所及，這是詩人的視野在想像之中延伸擴(kuò)展，意境更加開闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純?nèi)灰簧?，包容一切?！氨狻蹦话察o，“雪飄”舞姿輕盈，靜動(dòng)相襯，靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。

“望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。”“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”，有登高遠(yuǎn)眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩人自身的形象，使人感受到他那豪邁的意興?！巴弊种?，展現(xiàn)了長城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風(fēng)貌的雄偉景觀，這些景觀也正是我們偉大祖國的形象。“長城內(nèi)外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬里”兩句相照應(yīng)。意境的大氣磅礴，顯示了詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄?！拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應(yīng)“雪飄”“冰封”?！拔┯唷倍?，強(qiáng)化了白茫茫的壯闊景象。“頓失”二字，則寫出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。這四句用視覺形象，賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺，更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>

“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高?！薄吧轿桡y蛇，原馳蠟象”的動(dòng)態(tài)描寫，都有活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句，表現(xiàn)“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力?！吧健薄霸倍际庆o物，寫它們“舞”“馳”，這化靜為動(dòng)的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠(yuǎn)望山勢和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動(dòng)感，更因詩人情感的躍動(dòng)，使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動(dòng)活躍。。

“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”寫的是虛景，與前十句寫眼前的實(shí)景形成對(duì)比，想像雪后晴日當(dāng)空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則顯得嬌艷?！翱础弊峙c“望”字照應(yīng);“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象?！胺滞庋龐啤?，贊美的激情溢于言表。

下片由毛澤東主席對(duì)祖國山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)作者偉大的抱負(fù)及胸懷。

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，可謂承上啟下，將全詞連接得天衣無縫?！敖饺绱硕鄫伞背猩?，總括上片的寫景，對(duì)“北國風(fēng)光”作總評(píng);“引無數(shù)英雄競折腰”啟下，展開對(duì)歷代英雄的評(píng)論，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。這一過渡使全詞渾然一體，給人嚴(yán)絲合縫、完整無隙的感受。祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著為統(tǒng)一天下而奮斗。一個(gè)“競”字，寫出英雄之間激烈的爭斗，寫出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經(jīng)歷。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動(dòng)機(jī)。

“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子，展開對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論。詩人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開一幅幅歷史畫卷，使評(píng)論得以具體形象地展開，如同翻閱一部千秋史冊(cè)，一一加以評(píng)說。一個(gè)“惜”字，定下對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論基調(diào)，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚(yáng)，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識(shí)”二字而帶有嘲諷之意?！皬澒浯蟮瘛保浅魃竦乇憩F(xiàn)了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，“俱往矣”三字，言有盡而意無窮，有畫龍點(diǎn)睛之妙。將中國封建社會(huì)的歷史一筆帶過，轉(zhuǎn)向詩人所處的當(dāng)今時(shí)代，點(diǎn)出全詞“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的主題?！敖癯笔且粋€(gè)新的時(shí)代，新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物來帶領(lǐng)?！敖癯钡娘L(fēng)流人物不負(fù)歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績，是詩人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。這震撼千古的結(jié)語，發(fā)出了超越歷史的宣言，道出了改造世界的壯志。那一刻思接千載，那一刻洞悉未來，那一刻豪情萬丈，那一刻傲視古今。

《沁園春·雪》突出體現(xiàn)了毛澤東詞風(fēng)的雄健、大氣。作為領(lǐng)袖毛澤東的博大的胸襟和抱負(fù)，與廣闊雄奇的北國雪景發(fā)生同構(gòu)，作者目接“千里”“萬里”，“欲與天公試比高”;視通幾千年，指點(diǎn)江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風(fēng)格。

全詞用字遣詞，設(shè)喻用典，明快有力，揮灑自如，辭義暢達(dá)，一瀉千里。全詞合律入韻，似無意而為之。雖屬舊體卻給讀者以面貌一新之感。不單是從詞境中表達(dá)出的新的精神世界，而首先是意象表達(dá)系統(tǒng)的詞語，鮮活生動(dòng)，凝練通俗，易誦易唱易記。

雪最經(jīng)典的唯美詩詞篇4

詠雪 / 詠雪聯(lián)句

劉義慶 〔南北朝〕

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個(gè)哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

注釋

謝太傅：即謝安(.320年-385年)，字安石，晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍 中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。

內(nèi)集：家庭聚會(huì)。

兒女：子侄輩。

講論文義：講解詩文。

俄而：不久，不一會(huì)兒。

驟：急，緊。

欣然：高興的樣子。然：……的樣子。

何所似：像什么。何，什么;似，像。

胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多;擬，相比。

未若：倒不如。

因：憑借。

即：是。

無奕女：指謝道韞(yùn)，東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。

王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

賞析

這是一則千古佳話，表現(xiàn)了女才子謝道韞杰出的詩歌才華、對(duì)事物細(xì)致的觀察和具有靈活想象力。

據(jù)《晉書·王凝之妻謝氏傳》及《世說新語·言語》篇載，謝安寒雪日嘗內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，安欣然唱韻，兄子朗及兄女道韞賡歌(詩即如上)，安大笑樂。

謝安所樂，在于裙釵不讓須眉，侄女之詩才，更在侄子之上。按謝朗少有文名，《世說新語·言語》篇引《續(xù)晉陽秋》稱他“文義艷發(fā)”，《文學(xué)》篇引《中興書》說他“博涉有逸才”。所以叔父出韻起題，侄子即為唱和，正見其才思敏捷也。平心而論，“撒鹽空中”亦不失為一種比方，雪，以其粉白晶瑩飄散而下，謝朗就近取譬，用撤鹽空中擬之，雖不高明，也差可形容了。

然而，聰穎的妹妹并不迷信兄長的才名。她覺得，以鹽擬雪固然不錯(cuò)，但沒有形容出雪花六瓣，隨風(fēng)飄舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無邊無際的根本特征。于是，針對(duì)兄長的原句，她作了大膽的修正：“未若柳絮因風(fēng)起?！?/p>

清人沈德潛說：“事難顯陳，理難言罄，每托物連類以形之?！?《說詩晬語》卷下)比喻是詩歌的基本修辭手法。其要在于貼切傳神，新穎入妙。這正是謝道韞此句高于他兄長的地方。

但是，真正的佳句名句之所以千古流傳，播傳人口，更重要還在于它能通過形象傳達(dá)出作者內(nèi)心的思想感情。謝道韞的這句詩，其佳處不僅在工干設(shè)譬，還在于透露出女才子熱愛生活、熱愛自然的情懷。她將北風(fēng)飛雪的嚴(yán)寒冬景，比作東風(fēng)吹綿的和煦春色，正表現(xiàn)出女作者開朗樂觀的胸襟以及對(duì)美好春光的由衷向往。

據(jù)《晉書》本傳，謝道韞的聯(lián)句不僅得到她叔父的稱賞，而且還受到在場嘉賓的一致贊許。這次聯(lián)句，遂傳為一時(shí)佳話，謝道韞從此也贏得了“詠絮才”的美名。后來南朝梁劉孝綽寫過一首《對(duì)雪詩》，其中有“桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飖千里飛”。也許是受到謝道韞的啟發(fā)。

須要說明的是，謝道韞的出色聯(lián)句。并不是一時(shí)之功，剎那靈感，而是有她平時(shí)深厚的文學(xué)修養(yǎng)作基礎(chǔ)的?！妒勒f新語·言語》篇引《婦人集》稱她“有文才，所著詩、賦、誄，頌傳于世”。可惜絕大部分沒有保存到今天。

雪最經(jīng)典的唯美詩詞篇5

雪

羅隱 〔唐代〕

盡道豐年瑞，豐年事若何。

長安有貧者，為瑞不宜多。

譯文

都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何?

在長安還有許多饑寒交迫的人，即使是瑞雪，也還是不宜多下。

注釋

盡：全。道：講，說。豐年瑞：瑞雪兆豐年。

若何：如何，怎么樣。

宜：應(yīng)該。

賞析

這首詩以《雪》為題，但其立意不在吟詠雪景，而是借題發(fā)揮，表達(dá)了詩人對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤怒和不滿，流露出詩人對(duì)廣大貧苦人民的深刻同情。

瑞雪兆豐年。辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民看到飄飄瑞雪而產(chǎn)生豐年的聯(lián)想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字，語含譏諷。聯(lián)系下文，可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達(dá)官顯宦、富商大賈，在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風(fēng)雪的時(shí)候，正異口同聲地大發(fā)瑞雪兆豐年的議論，他們也許會(huì)自命是悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的仁者呢!

正因?yàn)槭谴溯叀氨M道豐年瑞”，所以接下去的是冷冷的一問：“豐年事若何?”即使真的豐年，情況又怎樣呢?這是反問，沒有作答，也無須作答?！氨M道豐年瑞”者自己心里清楚。唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農(nóng)民無論豐歉都處于同樣悲慘的境地?！岸沦u新絲，五月糶新谷”，“六月禾未秀，官家已修倉”，“山前有熟稻，紫穗襲人香。細(xì)獲又精舂，粒粒如玉珰。持之納于官，私室無倉箱”。這些詩句對(duì)“事若何”作出了明確的回答。但在這首詩里，不道破比道破更有藝術(shù)力量。它好象當(dāng)頭一悶棍，打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。

“長安有貧者，為瑞不宜多?！眱删洳皇琼樦柏S年事若何”進(jìn)一步抒感慨、發(fā)議論，而是回到開頭提出的雪是否為瑞的問題上來。因?yàn)樽髡邔戇@首詩的主要目的，并不是抒寫對(duì)貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情，而是向那些高談豐年瑞者投一匕首?！伴L安有貧者，為瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒這些人：當(dāng)你們享受著山珍海味，在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時(shí)，恐怕早就忘記了這帝都長安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的“貧者”。他們盼不到“豐年瑞”所帶來的好處，卻會(huì)被你們所津津樂道的“豐年瑞”所凍死。一夜風(fēng)雪，明日長安街頭會(huì)出現(xiàn)多少“凍死骨”啊!“為瑞不宜多”，仿佛輕描淡寫，略作詼諧幽默之語，實(shí)際上這里面蘊(yùn)含著深沉的憤怒和熾烈的感情。平緩從容的語調(diào)和犀利透骨的揭露，冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這里被和諧地結(jié)合起來了。

雪究竟是瑞兆，還是災(zāi)難，離開一定的前提條件，是很難辯論清楚的。詩人無意進(jìn)行這樣一場辯論。他感到憎惡和憤慨的是，那些飽暖無憂的達(dá)官貴人們，本與貧者沒有任何共同感受、共同語言，卻偏偏要裝出一副對(duì)豐年最關(guān)心、對(duì)貧者最關(guān)切的面孔，因而他抓住“豐年瑞”這個(gè)話題，巧妙地作了一點(diǎn)反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，讓他們的尊容暴露在光天化日之下。

《雪》的可貴之處，不僅主題思想深刻，而且構(gòu)思新穎，不同于歷代詠雪詩中借詠而頌揚(yáng)“皇家的瑞氣”的俗套，另外，詩中對(duì)為富不仁者的譏刺之情也歷歷如繪，可觸可感。開頭“ 盡道豐年瑞 ”的“盡道”二字，語含譏諷;次句的反問，是詩人進(jìn)一步給“盡道”者所出的一道難題。三四句雖然好似信筆點(diǎn)染，輕描淡寫，但其中所包含的譏刺之情更加冰騰躍如，給人造成強(qiáng)烈的冷雋感。