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按朝代分類的詩(shī)詞

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按朝代分類的詩(shī)詞(精選5篇)

四言詩(shī),在近體詩(shī)中已經(jīng)不存在了,雖不加“古”字,但不言而喻,就知道是古體詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》中收集的上古詩(shī)歌以四言詩(shī)為主。小編在此整理了按朝代分類的詩(shī)詞,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

按朝代分類的詩(shī)詞(篇1)

1龜雖壽

曹操〔兩漢〕

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

《龜雖壽》所表達(dá)的思想感情與《觀滄?!肥且恢碌?。但《觀滄?!肥菍懢霸?shī),以景抒情。此篇?jiǎng)t完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩(shī)寫于北伐烏桓勝利的歸途。此時(shí),曹操已經(jīng)五十三歲,在古代,這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈趸傅膭倮ど蟿P旋的歸途,但詩(shī)人想到一統(tǒng)中國(guó)的宏愿尚未實(shí)現(xiàn),想到自己已屆暮年,人生短促,時(shí)不我待,怎能不為生命的有限而感慨!但是,詩(shī)人并不悲觀,他仍以不斷進(jìn)取的精神激勵(lì)自己,建樹功業(yè)?!洱旊m壽》所表達(dá)的正是這樣一個(gè)積極的主題。

2長(zhǎng)歌行

漢樂府〔兩漢〕

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲!

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào),這在寫法上被稱作“托物起興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的葉片上滾動(dòng)著露珠,在朝陽(yáng)下閃著亮光,像一位充滿青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)推而廣之,寫到整個(gè)自然界,由于有春天的陽(yáng)光、雨露,萬(wàn)物都在閃耀著生命的光輝,到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句,字面上是對(duì)春天的禮贊,實(shí)際上是借物比人,是對(duì)人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代,正如一年四季中的春天一樣美好。這樣,在寫法上它同時(shí)又有比喻的意義,即所謂“興而比”。

按朝代分類的詩(shī)詞(篇2)

1京都元夕

元好問〔金朝〕

袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。

長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。

詩(shī)中描寫了金代京都元宵佳節(jié)人山人海,人們盛裝出游的歡快氣氛。全詩(shī)淺白如話卻富有情趣,用短短的詩(shī)句,表達(dá)了詩(shī)人在節(jié)日的歡樂之情。

2采桑子·十年塵土湖州夢(mèng)

王寂〔金朝〕

十年塵土湖州夢(mèng),依舊相逢。眼約心同,空有靈犀一點(diǎn)通。

尋春自恨來(lái)何暮,春事成空。懊惱東風(fēng),綠盡疏陰落盡紅。

在這首詞中,作者寫男女情事,不是像前代詞人那樣,詠離別,寄相思,而是選擇了一種比較特殊的情境,寫由重逢帶來(lái)的感傷。久別重逢,理應(yīng)使人驚喜歡欣,可是這首詞所寫的卻是一種令人痛苦難堪的重逢。經(jīng)歷了長(zhǎng)期的相思之苦以后,滿懷著美好的憧憬而來(lái),卻因相逢而撕碎了霓虹般的夢(mèng)影。舊情雖在,人事已非,咫尺相對(duì),只能眉目含情而已。這種情境本身,就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力。

3鷓鴣天·誰(shuí)伴閑人閑處閑

段成己〔金朝〕

誰(shuí)伴閑人閑處閑。梅花枝上月團(tuán)團(tuán)。陶潛自愛吾廬好,李白休歌蜀道難。

林壑靜,水云寬。十年無(wú)夢(mèng)到長(zhǎng)安。五更門外霜風(fēng)惡,千尺青松傲歲寒。

本篇作者段成己 初仕于金,入元后遁跡龍門山中,不事新朝,其節(jié)為士林推重。此詞歌詠遺民的隱居生活,表現(xiàn)了詞人傲世獨(dú)立的精神氣質(zhì)。

按朝代分類的詩(shī)詞(篇3)

1驟雨打新荷·綠葉陰濃

元好問〔金朝〕

綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多。海榴初綻,朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語(yǔ),有高柳鳴蟬相和。驟雨過,似瓊珠亂撒,打遍新荷。

人生百年有幾,念良辰美景,休放虛過。窮通前定,何用苦張羅。命友邀賓玩賞,對(duì)芳樽淺酌低歌。且酩酊,任他兩輪日月,來(lái)往如梭。

此曲寫法與詞相近,這是因?yàn)樵谒卧?,詞、曲均稱樂府,都是被諸管弦,傳于歌筵的,所以早期的詞曲分疆并不甚嚴(yán)?!渡徸泳釉~話》認(rèn)為此曲作詞調(diào),就是這個(gè)緣故。具有詞味,也可算是此曲的一個(gè)特點(diǎn)。

2人月圓·重岡已隔紅塵斷

元好問〔金朝〕

重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。移居要就,窗中遠(yuǎn)岫,舍后長(zhǎng)松。十年種木,一年種谷,都付兒童。老夫惟有,醒來(lái)明月,醉后清風(fēng)。

3臨江仙·自洛陽(yáng)往孟津道中作

元好問〔金朝〕

今古北邙山下路,黃塵老盡英雄。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。幽懷誰(shuí)共語(yǔ),遠(yuǎn)目送歸鴻。

蓋世功名將底用,從前錯(cuò)怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是,未要論窮通。

全詞開篇寫景,景即眼中所見:北邙山上的墳?zāi)?黃塵路上奔波到老的英雄;春北飛秋南歸的大雁以及日日奔騰的東流水,景物選取由近及遠(yuǎn),然后由寫景轉(zhuǎn)入抒情,此景引起的是作者內(nèi)心的無(wú)限惆悵,因此詞人低吟出“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的詞句。再由抒情轉(zhuǎn)入下片的議論:對(duì)人生短暫的無(wú)可奈何和對(duì)未來(lái)的玩世安排,水到渠成汩汩而出。“蓋世功名將底用,從前錯(cuò)怨天公?!笔窃~人縱觀自然及人事滄桑,感情經(jīng)過激烈碰撞后得出的人生結(jié)論,不無(wú)哲理意義,它涵了封建社會(huì)大多數(shù)讀書人的生活道路和人生體味,起到了一種生活教科書作用。

按朝代分類的詩(shī)詞(篇4)

1西洲曲

佚名〔南北朝〕

憶梅下西洲,折梅寄江北。

單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。

西洲在何處?兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹。

樹下即門前,門中露翠鈿。

開門郎不至,出門采紅蓮。

采蓮南塘秋,蓮花過人頭。

低頭弄蓮子,蓮子清如水。

置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。

憶郎郎不至,仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲,望郎上青樓。

樓高望不見,盡日欄桿頭。

欄桿十二曲,垂手明如玉。

卷簾天自高,海水搖空綠。

海水夢(mèng)悠悠,君愁我亦愁。

南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲。

《西洲曲》,五言三十二句,是南朝樂府民歌中少見的長(zhǎng)篇。全文感情十分細(xì)膩,“充滿了曼麗宛曲的情調(diào),清辭俊語(yǔ),連翩不絕,令人‘情靈搖蕩’?!薄段髦耷房芍^這一時(shí)期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

2擬行路難·其四

鮑照〔南北朝〕

瀉水置平地,各自東西南北流。

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。

這首詩(shī)是《擬行路難》中的第四首。抒寫詩(shī)人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。起首兩句,通過對(duì)瀉水的尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。接下四句,詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊(yùn)藉深厚,此詩(shī)托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。

按朝代分類的詩(shī)詞(篇5)

1論詩(shī)三十首·其四

元好問〔金朝〕

一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳。

南窗白日羲皇上,未害淵明是晉人?! ∵@首詩(shī)是元好問評(píng)晉代詩(shī)人陶淵明。出于對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇雕琢粉飾、矯揉造作詩(shī)風(fēng)的反感,元好問評(píng)論晉代詩(shī)人陶淵明時(shí)前兩句說:“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見真淳?!痹脝柍缟刑諟Y明詩(shī)歌自然天成而無(wú)人工痕跡,清新真淳而無(wú)雕琢之弊。陶淵明的詩(shī)句自然質(zhì)樸不假修飾,剝盡鉛華膩粉,獨(dú)見真率之情志,具有真淳雋永、萬(wàn)古常新的永恒魅力,是元好問心儀的詩(shī)的最高境界。如陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山”、《歸田園居》等都體現(xiàn)了陶淵明崇尚自然的人生旨趣和藝術(shù)特征。

2江城子·醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴

元好問〔金朝〕

醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴,短歌行,壯心驚。西北神州,依舊一新亭。三十六峰長(zhǎng)劍在,星斗氣,郁崢嶸。

古來(lái)豪俠數(shù)幽并,鬢星星,竟何成!他日封侯,編簡(jiǎn)為誰(shuí)青?一掬釣魚壇上淚,風(fēng)浩浩,雨冥冥。

3水調(diào)歌頭·賦三門津

元好問〔金朝〕

黃河九天上,人鬼瞰重關(guān)。長(zhǎng)風(fēng)怒卷高浪,飛灑日光寒。峻似呂梁千仞,壯似錢塘八月,直下洗塵寰。萬(wàn)象入橫潰,依舊一峰閑。

仰危巢,雙鵠過,杳難攀。人間此險(xiǎn)何用,萬(wàn)古袐神奸。不用燃犀下照,未必佽飛強(qiáng)射,有力障狂瀾。喚取騎鯨客,撾鼓過銀山。

這首詞與同詞牌的《水調(diào)歌頭·游龍門》相似,都是寫游覽河山,抒發(fā)情懷之作。此詞氣勢(shì)更足,景觀更奇。三門津是黃河中十分險(xiǎn)要的地段,河面分人門、鬼門、神門,水湍浪急,僅容一船通過。中有砥柱,即被稱為中流砥柱的砥柱山。三門峽所在山奇水急,呈現(xiàn)一幅波浪馬遠(yuǎn)靜聽松風(fēng)圖奔涌,氣勢(shì)磅砣的景象。

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