中國各朝代代表性的詩詞

中國各朝代代表性的詩詞(精選5篇)

詩(poetry)，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，形象地表達作者的豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學體裁。小編在此整理了中國各朝代代表性的詩詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

中國各朝代代表性的詩詞篇1

1元日

王安石〔宋代〕

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。

2破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾〔宋代〕

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!

全詞從意義上看，可分為上下兩篇，前三句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現(xiàn)了詞人的遠大抱負。后三句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。

3雨霖鈴·寒蟬凄切

柳永〔宋代〕

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說?(好景 一作：美景)

《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都(汴京，今河南開封)時寫的,是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒,達到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情?；峦镜氖б夂团c戀人的離別，兩種痛苦交織在一起,使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。

中國各朝代代表性的詩詞篇2

1龜雖壽

曹操〔兩漢〕

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天;

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄?！肥且恢碌摹５队^滄?！肥菍懢霸?，以景抒情。此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途。此時，曹操已經(jīng)五十三歲，在古代，這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈趸傅膭倮?，踏上凱旋的歸途，但詩人想到一統(tǒng)中國的宏愿尚未實現(xiàn)，想到自己已屆暮年，人生短促，時不我待，怎能不為生命的有限而感慨!但是，詩人并不悲觀，他仍以不斷進取的精神激勵自己，建樹功業(yè)。《龜雖壽》所表達的正是這樣一個積極的主題。

2長歌行

漢樂府〔兩漢〕

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲!

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

中國各朝代代表性的詩詞篇3

1朝天子·詠喇叭

王磐〔明代〕

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶 一作：鎖吶; 聲價 一作：身價)

軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?(甚么 同：什么)

眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!

這首作品不是為詠物而詠物，它對現(xiàn)實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

2畫雞

唐寅〔明代〕

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴)

平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。

這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態(tài)氣質(zhì)和報曉天性展現(xiàn)的淋漓盡致。它平時不多說話，但一說話大家都響應(yīng)，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點，富有兒歌風味。

3明日歌

錢福〔明代〕

明日復(fù)明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(版本一 錢鶴灘)

明日復(fù)明日，明日何其多!

日日待明日，萬事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(版本二 文嘉)

這一首詩七次提到“明日”，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時間，蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。

中國各朝代代表性的詩詞篇4

1摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘·雁丘詞

元好問〔金朝〕

乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情是何物，直教生死相許?

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去?

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

2同兒輩賦未開海棠

元好問〔金朝〕

枝間新綠一重重， 小蕾深藏數(shù)點紅。

愛惜芳心莫輕吐， 且教桃李鬧春風。

詩句雖然用語平易，卻意味醇厚，耐人咀嚼，留給我們很多的思考。詩人曾經(jīng)說過：“動可以周萬物而濟天下，靜可以崇高節(jié)而抗浮云?！?《新齋賦》)詩人作此詩時已入暮年，時金已滅亡，他回到了自己的故鄉(xiāng)，抱定了“今是中原一布衣”(《為鄧人作詩》)、“衰年那與世相關(guān)”(《已卯端陽日感懷》)的態(tài)度，過著遺民生活，他自覺已無能周濟天下，于是只能堅守自己節(jié)操，獨善其身。詩人也許從一個側(cè)面，借告誡未開之海棠，不要輕易吐露花蕊，寄托了自己的這種心態(tài)。

3鷓鴣天·候館燈昏雨送涼

元好問〔金朝〕

候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長。

金屋暖，玉爐香。春風都屬富家郎。西園何限相思樹，辛苦梅花候海棠。

這首詞主要是寫相思之情，上片寫伴隨行人的是“候館"的凄風冷雨，而閨人所住的"小樓”也是孤棲凄清;下片的詞意不再怨天卻轉(zhuǎn)而尤人，富家男女終日廝守，享受春意，和詞中主人公的孤獨狀況形成強烈的對比。全詞情景交融，語言既雋永含蓄又明白如話，風格清純質(zhì)樸。

中國各朝代代表性的詩詞篇5

1論詩三十首·其四

元好問〔金朝〕

一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。

南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人?！　∵@首詩是元好問評晉代詩人陶淵明。出于對當時詩壇雕琢粉飾、矯揉造作詩風的反感，元好問評論晉代詩人陶淵明時前兩句說：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”元好問崇尚陶淵明詩歌自然天成而無人工痕跡，清新真淳而無雕琢之弊。陶淵明的詩句自然質(zhì)樸不假修飾，剝盡鉛華膩粉，獨見真率之情志，具有真淳雋永、萬古常新的永恒魅力，是元好問心儀的詩的最高境界。如陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”、《歸田園居》等都體現(xiàn)了陶淵明崇尚自然的人生旨趣和藝術(shù)特征。

2江城子·醉來長袖舞雞鳴

元好問〔金朝〕

醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。

古來豪俠數(shù)幽并，鬢星星，竟何成!他日封侯，編簡為誰青?一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。

3水調(diào)歌頭·賦三門津

元好問〔金朝〕

黃河九天上，人鬼瞰重關(guān)。長風怒卷高浪，飛灑日光寒。峻似呂梁千仞，壯似錢塘八月，直下洗塵寰。萬象入橫潰，依舊一峰閑。

仰危巢，雙鵠過，杳難攀。人間此險何用，萬古袐神奸。不用燃犀下照，未必佽飛強射，有力障狂瀾。喚取騎鯨客，撾鼓過銀山。

這首詞與同詞牌的《水調(diào)歌頭·游龍門》相似，都是寫游覽河山，抒發(fā)情懷之作。此詞氣勢更足，景觀更奇。三門津是黃河中十分險要的地段，河面分人門、鬼門、神門，水湍浪急，僅容一船通過。中有砥柱，即被稱為中流砥柱的砥柱山。三門峽所在山奇水急，呈現(xiàn)一幅波浪馬遠靜聽松風圖奔涌，氣勢磅砣的景象。