中華的經(jīng)典古詩(shī)詞
古詩(shī)詞是一種有特殊格式及韻律的文體，它以古體詩(shī)、近體詩(shī)為代表。按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。小編在此整理了中華的經(jīng)典古詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
中華的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇1】
木蘭詩(shī) / 木蘭辭樂(lè)府詩(shī)集〔南北朝〕
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。(唯 一作：惟)
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
中華的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇2】
1.長(zhǎng)相思·汴水流
白居易〔唐代〕
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。
賞析：
在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了愁思的綿長(zhǎng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。
詞的上闋寫樊素回南必經(jīng)之路。因?yàn)樗呛贾萑耸?，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不?fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點(diǎn)都簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強(qiáng)烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè)，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
2.清平調(diào)·其二
李白〔唐代〕
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
賞析：
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。這一首，寫貴妃的受寵幸。首句寫花受香露，襯托貴妃君王寵幸;二句寫楚王遇神女的虛妄，襯托貴妃之沐實(shí)惠;三、四句寫趙飛燕堪稱絕代佳人，卻靠新妝專寵，襯托貴妃的天然國(guó)色。詩(shī)人用抑揚(yáng)法，抑神女與飛燕，以揚(yáng)楊貴妃的花容月貌。
3.新嫁娘詞
王建〔唐代〕
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
賞析：
中唐人以白描敘日常生活，往往曲盡人情。朱慶余《閨意上張水部》寫洞房花燭夜后的新嫁娘，令人過(guò)目不忘;王建《新嫁娘詞》內(nèi)容如朱詩(shī)之續(xù)，藝術(shù)上亦不相讓。
古時(shí)常言新媳婦難當(dāng)，在于夫婿之上還有公婆。夫婿稱心還不行，還得婆婆順眼，第一印象非常重要。古代女子過(guò)門第三天(俗稱“過(guò)三朝”)，照例要下廚做菜，這習(xí)俗到清代還保持著，《儒林外史》二十七回：“南京的風(fēng)俗，但凡新媳婦進(jìn)門，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發(fā)個(gè)利市”。畫眉入時(shí)固然重要，拿味合口則更為緊要。所以新媳婦總會(huì)有幾分忐忑不安的。
詩(shī)人寫到“嘗”字為止，以下的事情，就要由讀者去補(bǔ)充了。這樣反覺(jué)余味無(wú)窮，體裁的限制轉(zhuǎn)化為表達(dá)的優(yōu)長(zhǎng)。由于詩(shī)人善于描寫特定情境下的特定心理，寥寥幾筆便勾出了一個(gè)栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活氣息非常濃厚。
中華的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇3】
1、《正初奉酬歙州刺史邢群》
翠巖千尺倚溪斜，曾得嚴(yán)光作釣家。
越嶂遠(yuǎn)分丁字水，臘梅遲見(jiàn)二年花。
明時(shí)刀尺君須用，幽處田園我有涯。
一壑風(fēng)煙陽(yáng)羨里，解龜休去路非賒。
2、《冬至前月赴季父梅花之集與韓蒲向憲唐干諸人》
不辭開(kāi)后苦寒侵，為與騷人托契深。
可但風(fēng)光回歲律，更分華色掞儒林。
欲歌白雪詞難和，試挽幽香力尚禁。
等是美名無(wú)玷染，臘梅何事色如金。
3、《陪通守李丈出郊》
出郭旌旗及曉晴，朔風(fēng)凜凜水泠泠。
堵墻野老瞻泥軾，冠劍長(zhǎng)松拂屏星。
破臘梅花強(qiáng)半白，先春草色未多青。
經(jīng)行肯為游觀美，王事馳驅(qū)不敢寧。
中華的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇4】
1、《送何君庸上贛石》
臘梅開(kāi)盡欲凋年，痛飲千江壁底眠。
江寒山瘦思親友，歸守平生二頃田。
西昌萬(wàn)戶深篁竹，楚國(guó)無(wú)人知白玉。
欲附弦歌慰寂寥，弦斷枯桐誰(shuí)識(shí)曲。
樽前顧曲客姓周，學(xué)問(wèn)東山繼先流。
梅花惱人已落盡，真成何遜醉?yè)P(yáng)州。
我今頜底髭半白，背世□□學(xué)春秋。
此書(shū)百年鎖蛛網(wǎng)，亦謂歲晚逢何休。
荀侯畫謀取垂棘，之奇貪賢無(wú)處適。
大庾嶺頭煙雨中，萬(wàn)峰插天如劍直。
苦懷行李冰繞須，野店酒旗可試沽。
只今人才不易得，儻逢滌器試相如。
2、《偈頌二十一首》
憂民恤物斂天威，坐斷乾坤肅四夷。
先放臘梅凝瑞雪，次教春色到瑤池。
3、《寄劉貢甫》
秀水先生今杰才，崎嶇山徑滯蓬萊。
飛箋岳麓吟秋草，把酒襄陽(yáng)醉臘梅。
東郡政聲無(wú)豈弟，南樓風(fēng)月且徘徊。
朝廷選用多英俊，早晚劉郎即到來(lái)。
中華的經(jīng)典古詩(shī)詞【篇5】
1、《女冠子》
同云密布。撒梨花、柳絮飛舞。樓臺(tái)誚似玉。向紅爐暖閣院宇。深庭廣排筵會(huì)，聽(tīng)笙歌猶未徹，漸覺(jué)輕寒，透簾穿戶。亂飄僧舍，密灑歌樓，酒簾如故。想樵人、山徑迷蹤路。料漁人、收綸罷釣歸南浦。路無(wú)伴侶。見(jiàn)孤村寂寞，招颭酒旗斜處。南軒孤雁過(guò)，嚦嚦聲聲，又無(wú)書(shū)度。見(jiàn)臘梅、枝上嫩蕊，兩兩三三微吐。
2、《題可翁塔》
至人埋骨地，草木總皆玄。
未臘梅先覺(jué)，無(wú)風(fēng)竹亦禪。
燈緣千載焰，名共四松傳。
舊日經(jīng)行處，瓶盂常儼然。
3、《張宮苑拜嘉州刺史知恩州》
二年同守夢(mèng)刀城，遙節(jié)初為北道行。
飛將負(fù)才曾捕虜，伏波見(jiàn)上數(shù)論兵。
劍南剩臘梅迎使，塞下新春柳映營(yíng)。
貴寵逼身頭未白，七貂終嗣漢西京。