有關(guān)古代人出門游玩的古詩(shī)詞有哪些

“旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過(guò)程;“游”是外出游覽、觀光、娛樂(lè)，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。那么有關(guān)描寫古代人出門游玩的古詩(shī)詞有哪些呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　有關(guān)古代人出門游玩的古詩(shī)詞有哪些

　　1、 唐·王翰 《相和歌辭·子夜春歌》

　　春氣滿林香，春游不可忘。 落花吹欲盡，垂柳折還長(zhǎng)。桑女淮南曲，金鞍塞北裝。行行小垂

　　手，日暮渭川陽(yáng)。

　　2、 唐·王勃 《春游》

　　客念紛無(wú)極，春淚倍成行。今朝花樹下，不覺戀年光。

　　3、 唐·王之渙《登鸛雀》

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

　　4、 唐·王維《使至塞上》

　　單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯

　　騎，都護(hù)在燕然。

　　5、 唐·白居易《錢塘湖春行》

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺

　　草才能沒(méi)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　中國(guó)古代旅游詩(shī)詞的四種主要形式的內(nèi)容

　　謝靈運(yùn)是我國(guó)古代山水詩(shī)派的鼻祖，他的詩(shī)清新秀麗，一掃魏晉以來(lái)玄言詩(shī)晦澀難懂的呆滯詩(shī)風(fēng)之頹勢(shì)，從而奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的崇高地位。 后世文人對(duì)謝詩(shī)的評(píng)價(jià)非常高，“名章迥句，處處間起;典麗新聲，絡(luò)繹奔會(huì)” 在謝靈運(yùn)的詩(shī)里，山水第一次脫離了對(duì)人感情的依附，由“他覺”而轉(zhuǎn)成了“自覺”的審美客體，這是文學(xué)史上一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變。 例如 《登池上樓 》

　　謝靈運(yùn)下來(lái)的王維也是我國(guó)歷史上的一位偉大的山水詩(shī)人。王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華，但晚年思想日趨消極，寄情山水。王維的寫景詩(shī)篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜，例如：《鹿柴》空山不見人，但聞人語(yǔ)響。 返影入深林，復(fù)照青苔上。

　　再談到李白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。例如《登金陵鳳凰臺(tái)》

　　陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約9300余首。陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。

　　杜甫的詩(shī)在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時(shí)而雄渾奔放，時(shí)而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，又是新樂(lè)府詩(shī)體的開創(chuàng)者。他的詩(shī)聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實(shí)寫照。