高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞必考
高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞必考
在高二語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌和散文的鑒賞是一個(gè)必考的考點(diǎn)，下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞，希望大家可以幫助到大家!
高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞(一)
《長(zhǎng)恨歌》
1.列土：封爵賜邑。古代天子分封諸侯時(shí)，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱(chēng)為“列土分茅”。
2.梨園：中國(guó)唐代訓(xùn)練樂(lè)工的機(jī)構(gòu)。我國(guó)人民在習(xí)慣上稱(chēng)戲班、劇團(tuán)為“梨園”，稱(chēng)戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱(chēng)為“梨園世家”，戲劇界稱(chēng)為“梨園界”等等。
3.龍馭：指天子車(chē)駕。除此之外，該詞還有“皇帝”“君臨天下”及委婉稱(chēng)呼“帝王去世”。
《行路難》
1.行路難：樂(lè)府《雜曲歌辭》調(diào)名，古樂(lè)府道路六曲之一，亦有變行路難，內(nèi)容多寫(xiě)世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見(jiàn)”為首，后鮑照擬作為多。
《阿房宮賦》
1.妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻;“嬪(pín)”“嬙(qiáng)”：都是古代宮廷中一種女官，實(shí)即皇帝的妾，地位比“妃”要低;“媵(yìng)”，古代統(tǒng)治階級(jí)嫁女時(shí)隨嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成為嬪、嬙。
2.錙銖：古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微。
《六國(guó)論》
1.先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。
2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“舊日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。
《伶官傳序》
1.從事：官名，源于漢武帝時(shí)期，有刺史屬吏之稱(chēng)，分為別駕從事史、治中從事史等，主要職責(zé)是主管文書(shū)、察舉非法，到宋代時(shí)被廢除。
2.太牢：即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲(古代祭典用的豬、牛、羊等)，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故“牢”本為養(yǎng)牲畜的圈，在這里指祭祀用的牲畜;又根據(jù)犧牲搭配的種類(lèi)不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒(méi)有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。
古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。
3.告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。
4.忽微：微小的事。忽，一寸的十萬(wàn)分之一;微，一寸的百萬(wàn)分十一。
5.俳優(yōu)：以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的人即古代演滑稽戲雜耍的藝人。
6.雜戲：古代娛樂(lè)形式之一，包括百戲、雜樂(lè)、歌舞戲、傀儡戲等。
高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞(二)
一、古詩(shī)中的“虛”“實(shí)”運(yùn)用
1、眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)構(gòu)之景為虛
以《雨霖鈴》為例：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相年淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這些詩(shī)句，寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，是“虛”。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。這三句，則是半虛半實(shí)。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。這三句，是想象之景，屬虛寫(xiě)。
2、現(xiàn)實(shí)之景為實(shí)，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境為虛
以《念奴嬌赤壁懷古》為例：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見(jiàn)到的景象，當(dāng)算是“實(shí)”。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。這三句，再現(xiàn)了火燒赤壁這一歷史畫(huà)面，顯然不是發(fā)生在眼前的實(shí)景，故屬虛寫(xiě)。
3、形象為實(shí)，抽象為虛;有限為實(shí)，無(wú)限為虛
以《虞美人》為例：一江春水向東流。這一句，寫(xiě)愁緒。愁緒本是很抽象，李煜卻將之化成了“一江春水”氣勢(shì)洶涌，不可遏止，化抽象為形象，化虛為實(shí)。
又如《游園不值》：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。這兩句，以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意。這是化實(shí)為虛。
4、側(cè)面為實(shí)，正面為虛
以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》：小橋流水人家。這一句子以溫馨景象，反襯人的孤獨(dú)、凄涼的心境。
5、虛實(shí)結(jié)合的作用
虛實(shí)結(jié)合，可大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有時(shí)能形成渲染烘托，從而突出詩(shī)歌的中心。
襯托
一、基礎(chǔ)部分
襯托，可分為正襯和反襯，也叫映襯。用類(lèi)似的或反面的事物，使主要事物更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果，以此表現(xiàn)特殊的意境或獨(dú)特的情感。
1、正襯，是用相同的東西來(lái)襯托
如李白的《贈(zèng)汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。三四句，形象鮮明地烘托出汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情。
2、反襯，是用相反的東西來(lái)襯托
如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜。
高二語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞(三)
《祭十二郎文》
1.十二郎：唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱(chēng)呼別人，這里以行第稱(chēng)呼韓老成。“郎”，唐代口語(yǔ)，對(duì)年輕男子的稱(chēng)呼，又稱(chēng)郎子。
2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序。
古代常用伯(孟)、仲、叔、季來(lái)表示長(zhǎng)幼之序，如伯夷、叔齊，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《說(shuō)文》：“孟，長(zhǎng)也。”即孟在排行中指最年長(zhǎng)的。仲，《說(shuō)文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。”季，《說(shuō)文》：“季者，少稱(chēng)也。”如季叔，后引申為最后、末尾，如季軍。
3.孤：幼年死去父親或父母雙亡。鰥寡孤獨(dú)：泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠的人。鰥：年老無(wú)妻或喪妻的男子。寡：年老無(wú)夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨(dú)：年老無(wú)子女的人。
4.所怙：指所依靠的父親(其實(shí)也包括母親)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》：“無(wú)父何怙?無(wú)母何恃”失怙，指死了父親;失恃，指失去母親。
5.?。禾酵９糯话闶强赐改?、尊親的意思
6.薨：古代稱(chēng)候王死叫薨，唐代及以后二品以上官員去世都稱(chēng)薨。古代對(duì)人死的稱(chēng)呼反映了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里嚴(yán)格的等級(jí)制度，《禮記•曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”
7.少年：古代指青年男子，與“老年”相對(duì)。
8.孩提：幼兒，兒童，一般指2-3歲。
9.尚饗：亦作“尚享”。希望死者的靈魂來(lái)享用祭品。這是祭文結(jié)束時(shí)的常用語(yǔ)。尚，表示希望。饗，鬼神享用祭品。
《獄中雜記》
1.刑部：又稱(chēng)秋官、憲部。六部(吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工)之一，掌管全國(guó)刑法、獄訟之事，是清代最高司法機(jī)關(guān)。
吏部為管理文職官員的機(jī)關(guān)，掌品秩銓選之制，考課黜陟之方，封授策賞之典，定籍終制之法。類(lèi)似現(xiàn)在的組織部、紀(jì)委等部門(mén)。吏部尚書(shū)還被稱(chēng)為天官。
戶(hù)部掌全國(guó)疆土、田地、戶(hù)籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。類(lèi)似現(xiàn)在的民政部、財(cái)政部、國(guó)土局等部門(mén)。
禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事?？技?、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。類(lèi)似現(xiàn)在的教育部、文化部、外交部等部門(mén)。
兵部：掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等事宜。其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。兵部又稱(chēng)夏官、武部，兵部尚書(shū)又稱(chēng)夏卿。類(lèi)似今天的解放軍總政治部或相當(dāng)于今日的國(guó)防部。
刑部：刑部為主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)，與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復(fù)核，共為“三法司制”。類(lèi)似現(xiàn)在的司法部和公檢法部門(mén)。
工部：管理全國(guó)工程事務(wù)的機(jī)關(guān)。職掌土木興建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寢供億之典。凡全國(guó)之土木、水利工程，機(jī)器制造工程(包括軍器、軍火、軍用器物等)，礦冶、紡織等官辦工業(yè)無(wú)不綜理，并主管一部分金融貨幣和統(tǒng)一度量衡。類(lèi)似現(xiàn)在的工信部、水利部、城鄉(xiāng)建設(shè)部。
2.京兆：漢朝京畿都城地域的名稱(chēng)，是周朝王畿、秦代京畿之后對(duì)都城轄域的謂稱(chēng)。文中指清朝包括國(guó)都在內(nèi)的順天府。
3.五城御史司坊：即五城御史衙門(mén)的監(jiān)獄。清時(shí)京城設(shè)巡查御史，分管東、西、南、北、中五個(gè)地區(qū)，所以叫五城御史。
4.九門(mén)提督：是中國(guó)清朝時(shí)期的駐京武官，正式官銜為“提督九門(mén)步軍巡捕五營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)”，設(shè)立于康熙十三年。主要負(fù)責(zé)北京內(nèi)城九座城門(mén)(正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén)、安定門(mén)、德勝門(mén)、東直門(mén)、西直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、阜成門(mén))內(nèi)外的守衛(wèi)和門(mén)禁，還負(fù)責(zé)巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等，實(shí)際為清朝皇室禁軍的統(tǒng)領(lǐng)。