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杜甫評價李白的詩為什么

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杜甫評價李白的詩為什么

  杜甫和李白都是我國著名詩人,李白也是杜甫崇拜的人之一,他曾經(jīng)怎么評價李白的詩大家知道么?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的杜甫對李白的詩的評價,希望大家喜歡!

  杜甫對李白的詩的評價

  杜甫對李白詩歌風(fēng)格的評價。“李侯有佳句,往往似陰鏗。”(《與李十二白同尋范十隱居》)“清新庚開府,俊逸鮑參軍”,“何時一尊酒,重與細(xì)論文。”(《春日憶李白》)“頗學(xué)陰何苦用心” 。(《解悶十二首其七》)在這里,杜甫評價李白詩的清新風(fēng)格近似庾信,俊逸風(fēng)格近似鮑照。并且一直用心苦苦的學(xué)習(xí)齊梁詩人陰鏗、何遜的詩作。對這些詩句的理解、評價,歷來具有很大爭議,也一直為世人所詬病,但我們?nèi)哉J(rèn)為,這里肯定是在對李白詩歌作客觀的評價,只不過是從詩歌取材方面得出的不同結(jié)論。在這里,杜甫沒有將李白譽為“詩仙”或“獨一無二”,也沒有像韓愈那樣認(rèn)為李白(包括杜甫自己在內(nèi))是“流落人間者,太山一毫芒”,“夜夢多見之,晝思反微茫”,而覺得自己十分渺。由此,我們也可以得出,杜甫在評價李白的詩歌風(fēng)格時是比較客觀理性的,他既沒有夸大也沒有貶低李白詩歌創(chuàng)作,而是就事論事地平實評價。

  所以,總上所說,我們認(rèn)為,李白與杜甫的交往是在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并不是一些人所說的“偶像情結(jié)”和“不對等的友誼”。

  李白與杜甫的交往情誼探秘

  據(jù)統(tǒng)計,在傳世杜甫詩集中,詩題中有李白之名并以詠李白為主的詩共有10首,內(nèi)容兼及李白的1首,詩題中沒有李白之名而在詩中提到他的有4首,正符合宋人洪邁統(tǒng)計的十四五篇之說。相反,李白寫給杜甫的詩就比較少了,僅有4篇,其中有一篇還不確定。因此,僅就數(shù)量的多寡而論就引起很多人猜測議論,認(rèn)為杜甫與李白之間友誼是不平等的,杜甫似乎對李白有偶像情結(jié),故熱情有余,而李白卻有天才生就的以自我為中心的那份狂傲,故其詩中很少提到杜甫,因而也不易推出李白對杜甫的態(tài)度到底如何。雖然如此,我們還是可以從以幾個方面做一些合理的推測。

  首先,我們從二人當(dāng)時的經(jīng)濟狀況來看,李白當(dāng)時被皇帝“賜金放還”,肯定相當(dāng)富有,而杜甫當(dāng)時卻是一個“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”的落魄儒生,并且,李白還一貫瞧不起“白發(fā)死章句”的儒生。由此,我們不妨如設(shè)想,不僅李杜當(dāng)年秋游的費用很大可能是由李白出的,而且李白對杜甫當(dāng)時的創(chuàng)作水平一定相當(dāng)看重,決非等閑視之,不然,心性高傲的李白豈能與他“攜手日同游”,“醉眠秋共被”?經(jīng)濟社會地位的不對等,卻能抵掌而談、秉燭夜游的情形起碼也能說明了李杜二人不僅具有共同的興趣愛好,而且還相互賞識對方的學(xué)識造詣和創(chuàng)作水平。杜甫就曾在《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩中自詡道:“甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄筆,詩看子建親。”所以,我們認(rèn)為學(xué)識的對等應(yīng)是當(dāng)年李、杜二人交往同游的前提條件。

  其次,從李、杜間的相互懷戀詩看二人間的情誼、態(tài)度。(1)從杜甫對李白的詩可以看出,杜甫十分欣賞李白的醉酒與狂士形象。在李、杜二人相會兩年后,杜甫曾寫了一篇《贈李白》詩來懷戀李白:“秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”后來,又寫了諸如《春日憶李白》:“何時一尊酒,重與細(xì)論文?”《不見》:“不見李生久,佯狂真可哀!”《寄李十二白二十韻》:“昔年有狂客,號爾謫仙人。”《遣懷》:“憶與高李輩,論交入酒爐。”《飲中八仙歌》:“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”……這一切似乎都說明,杜甫一提到李白,首先涌現(xiàn)在他腦海中的就是李白的醉酒形象。那么我們就有理由懷疑,杜甫不是在欣賞李白本身是如何俊爽瀟灑,而是在欣賞他的狂士性格。眾所周知,中國古人對狂士的欣賞,自古有之,歷代皆然,因此,杜甫對李白的欣賞,并沒有什么特別之處,杜甫只不過是在人云亦云的評價李白,而不是在真正頌揚。

  (2)杜甫對李白的同情與關(guān)注,建立在自己的身世之感上。在李白晚年被貶謫流放夜郎后,杜甫曾寫下了傳世名篇《夢李白二首》,詩中貫注了杜甫的真情實感:“死別已吞聲,生別常惻惻。江南瘴癘地,逐客無消息。故人入我夢,明我長相憶。君今在羅網(wǎng),何以有羽翼?”(其一)“三夜頻夢君,情親見君意。告歸常局促,苦道來不易。江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜。……冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。孰云網(wǎng)恢恢?將老身反累。千秋萬歲名,寂寞身后事。”(其二)杜甫曾被人稱為“中國歷史上最偉大的難民”,因此,他肯定深深理解李白晚年被流放的滋味。也就是說,只有具有類似人生閱歷的人才會寫出如此感同身受的詩歌來。又如《不見》曰:“不見李生久,佯狂真可憐。世人皆欲殺,吾意憐其才。”同樣深切地流露了對李白的真摯懷念的深情。但是,如果我們仔細(xì)品讀這些詩歌,完全可以認(rèn)為杜甫對李白的理解、同情是建立在同病相憐的基礎(chǔ)上的。李白與杜甫都是當(dāng)時的抑郁不得志者,杜甫懷念李白同樣有著杜甫自己的影子在里面。比如“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”二句,又何嘗不是杜甫自己當(dāng)年淪落京城的寫照呢?我們甚至還可以認(rèn)為,杜甫明者是在為李白擔(dān)憂,實際上也是在為整個大唐擔(dān)憂,像李白這樣的天授奇才都不被重用,那這個時代的希望又在哪里呢!

  (3)杜甫對李白詩歌地位的認(rèn)同。“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韻》)“白也詩無敵,飄然思不群。”(《春日憶李白》)杜甫的這些詩句主要表現(xiàn)出對李白詩歌地位的認(rèn)同,說李白的詩歌能夠“無敵”,就是在說他高出于其他所有詩人。由于杜甫評價李白詩歌地位的詩句并不多,我們也就只能得出這樣的結(jié)論。然而,若將這些詩句與后來韓愈的評價相比就遜色多了,韓愈在《調(diào)張籍》詩寫道:“李杜文章在,光焰萬丈長。”把李、杜的詩推崇為像里程碑似的標(biāo)志,是中國古代詩歌所能達(dá)到的最高境界,這完全是推崇至極。因此,杜甫當(dāng)年并沒有把李白神話,也說明了他對李白詩的評價里是有所保留的,甚至可以認(rèn)為自己跟李白在同一個檔次。

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