古代詩(shī)人柳永

古代詩(shī)人柳永

　　柳永(約984年—約1053年)，原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱(chēng)柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注古代詩(shī)人柳永嗎?關(guān)于古代詩(shī)人柳永你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古代詩(shī)人柳永，希望對(duì)大家有幫助。

　　古代詩(shī)人柳永的人物簡(jiǎn)介

　　柳永出身官宦世家，少時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，有功名用世之志。咸平五年(1002年)，柳永離開(kāi)家鄉(xiāng)，流寓杭州、蘇州，沉醉于聽(tīng)歌買(mǎi)笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年)，柳永進(jìn)京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年(1034年)，柳永暮年及第，歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職，以屯田員外郎致仕，故世稱(chēng)柳屯田。 柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　古代詩(shī)人柳永的文學(xué)成就

　　柳詞內(nèi)容

　　1、描寫(xiě)市民階層男女之間的感情

　　柳永詞大量描寫(xiě)市民階層男女之間的感情，詞中的女主人公，多數(shù)是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類(lèi)詞，不僅表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí)，還寫(xiě)出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上，柳永第一次筆端伸向平民婦女的內(nèi)心世界，為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶憂怨。正是基于這樣的原因，柳永的詞才走向平民化、大眾化，使詞獲得了新的發(fā)展趨勢(shì)。

　　2、描寫(xiě)都市生活和市井風(fēng)光

　　柳永詞多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。柳永長(zhǎng)期生活在都市里，對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn)，他用彩筆一一描繪過(guò)當(dāng)時(shí)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂(lè)情景。這些都市風(fēng)情畫(huà)，前所未有地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平氣象。

　　3、描寫(xiě)羈旅行役

　　柳永多次科舉失利后，為了生計(jì)，不得不到處宦游干謁，以期能謀取一官半職。柳永工于羈旅行役詞，正是基于他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受?！稑?lè)章集》中六十多首羈旅行役詞，比較全面地展現(xiàn)出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復(fù)雜心態(tài)。在這類(lèi)詞中，柳永寫(xiě)其行蹤所至，自抒漂泊生活中的離別相思之情，背景遠(yuǎn)比五代以及宋初詞人所寫(xiě)思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)詞闊大，意境也更蒼涼，特別真切感人。

　　4、其他

　　柳永還寫(xiě)過(guò)不少歌頌帝王、達(dá)官貴人的詞，也寫(xiě)過(guò)一些自敘懷抱，自嘆平生遭際的詞，例如其《戚氏》一篇，是《樂(lè)章集》中最長(zhǎng)的一首詞，他在詞中對(duì)自己的生平作了回顧，字里行間頗多感觸，唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音，被譽(yù)為《離騷》的遺風(fēng)。

　　古代詩(shī)人柳永的藝術(shù)成就

　　1、豐富詞調(diào)

　　唐五代時(shí)期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過(guò)十多首;到了宋初，詞人擅長(zhǎng)和習(xí)用的仍是小令。與柳永同時(shí)而略晚的張先、晏殊和歐陽(yáng)修，僅分別嘗試寫(xiě)了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數(shù)的比例很小;而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首、調(diào)125首，是第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞的人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。

　　柳永還是兩宋詞壇創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在宋詞880多個(gè)詞調(diào)中 ，屬于柳永首創(chuàng)或首次使用的就有一百多個(gè)。詞至柳永，體制始備，令、引、近、慢、單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等長(zhǎng)調(diào)短令，日益豐富。形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開(kāi)拓提供了前提條件。

　　2、雅俗并陳

　　詞本來(lái)是從民間而來(lái)，敦煌曲子詞，也多是民間詞，到了文人手中后，漸漸被用來(lái)表現(xiàn)文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期，混跡青樓酒館，對(duì)市民的生活相當(dāng)了解，柳永表現(xiàn)女性生活、感情的詞作，不僅從音樂(lè)體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。

　　但柳永的羈旅行役詞，又相當(dāng)?shù)牡溲?。羈旅行役詞，多和懷才不遇、天涯淪落有關(guān)，這一類(lèi)詞抒發(fā)的是士不遇的感情，這本身就屬于“雅”的范疇;在創(chuàng)作手法上，柳永還兼容了詩(shī)的表現(xiàn)手法，意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染，用典使事，遣詞造句，無(wú)不體現(xiàn)了“雅”的特色，使其詞呈現(xiàn)出雅俗并陳的特色。

　　3、表現(xiàn)手法

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　　晚唐五代詞，除韋莊、李煜后期詞作以外，大多是表現(xiàn)離愁別恨、男歡女愛(ài)等類(lèi)型化情感，采用的主要是“代言”的抒情模式;柳永詞則注意表現(xiàn)自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)，采用“代言”的抒情模式，注重自我的情感體驗(yàn)。其《鶴沖天·黃金榜上》一詞，盡情地抒發(fā)了名落孫山后的憤懣不平，也展現(xiàn)了他的叛逆反抗精神和狂放不羈的個(gè)性，是這類(lèi)作品的典型。

　?、谡Z(yǔ)言的通俗化

　　柳永在詞的語(yǔ)言表達(dá)方式上，也進(jìn)行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來(lái)的文人詞那樣只是從書(shū)面的語(yǔ)匯中提練高雅綺麗的語(yǔ)言，而是充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的日?？谡Z(yǔ)和俚語(yǔ)。諸如代詞“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰(shuí)”，副詞“恁”、“怎”、“爭(zhēng)”，動(dòng)詞“看承”、“都來(lái)”、“抵死”、“消得”等，柳永都反復(fù)使用。用富有表現(xiàn)力的口語(yǔ)入詞，不僅生動(dòng)活潑，而且使讀者和聽(tīng)眾既感到親切有味，又易于理解接受。

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　　小令由于篇幅短小，只適宜于用傳統(tǒng)的比興手法，通過(guò)象征性的意象群來(lái)烘托、傳達(dá)抒情主人公的情思意緒。而慢詞則可以盡情地鋪敘衍展，故柳永將“敷陳其事而直言之”的賦法移植于詞，或直接層層刻畫(huà)抒情主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界;或鋪陳描繪情事發(fā)生、發(fā)展的場(chǎng)面和過(guò)程，以展現(xiàn)不同時(shí)空?qǐng)鼍爸腥宋锴楦行膽B(tài)的變化。

　　與鋪敘相配合，柳永還大量使用白描手法，寫(xiě)景狀物，不用假借替代;言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。如《定風(fēng)波·自春來(lái)》不加掩飾地吐露了青年女子的生活愿望，寫(xiě)景狀物，運(yùn)用白描手法，描述十分精細(xì)。

　　④結(jié)構(gòu)巧妙

　　同時(shí)，柳永善于巧妙利用時(shí)空的轉(zhuǎn)換來(lái)敘事、布景、言情，將一般的人我雙方互寫(xiě)的雙重結(jié)構(gòu)發(fā)展為從自我思念對(duì)方又設(shè)想對(duì)方思念自我的多重空間結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)為回環(huán)往復(fù)式的多重時(shí)間結(jié)構(gòu)，如“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟”(《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》)。

　　折疊后世影響

　　作為第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人，柳永對(duì)后來(lái)詞人影響甚大。南北宋之交的王灼即說(shuō)“今少年”“十有八九不學(xué)柳耆卿，則學(xué)曹元寵”;又說(shuō)沈唐、李甲、孔夷、孔榘、晁端禮、萬(wàn)俟詠等六人“皆在佳句”，“源流從柳氏來(lái)”。即使是蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥等著名詞人，也無(wú)不受惠于柳永。

　　柳詞在詞調(diào)的創(chuàng)用、章法的鋪敘、景物的描寫(xiě)、意象的組合和題材的開(kāi)拓上都給蘇軾以啟示，故蘇軾作詞，一方面力求在“柳七郎風(fēng)味”之外自成一家;另一方面，又充分吸取了柳詞的表現(xiàn)方法和革新精神，從而開(kāi)創(chuàng)出詞的一代新風(fēng)。黃庭堅(jiān)和秦觀的俗詞與柳詞更是一脈相承，秦觀的雅詞長(zhǎng)調(diào)，其鋪敘點(diǎn)染之法，也是從柳詞變化而出;周邦彥慢詞的章法結(jié)構(gòu)，同樣是從柳詞脫胎。

　　古代詩(shī)人柳永的歷史評(píng)價(jià)

　　黃裳：予觀柳氏文章，喜其能道嘉佑中太平氣象，如觀杜甫詩(shī)，典雅文華，無(wú)所不有。是時(shí)予方為兒，猶想見(jiàn)其俗，歡聲和氣，洋溢道路之間，動(dòng)植咸若。令人歌柳詞，聞其聲，聽(tīng)其詞，如丁斯時(shí)，使人慨然有感。嗚呼，太平氣象，柳能一寫(xiě)于樂(lè)章，所謂詞人盛事之黼藻，其可廢耶?

　　張端義：①自宣政間，周美成、柳耆卿輩出，自制樂(lè)章。②項(xiàng)平齋所訓(xùn)“學(xué)詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī)，學(xué)詞當(dāng)學(xué)柳詞”，扣其所云，杜詩(shī)柳詞，皆無(wú)表德，只是實(shí)說(shuō)。

　　晁無(wú)咎：世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》云：“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，此真唐人語(yǔ)，不減唐人高處矣。

　　蘇軾：人皆言柳耆卿俗，然如“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，唐人高處，不過(guò)如此。

　　胡寅：詞曲者，古樂(lè)府之末造也……柳奢卿后出，掩眾制而盡其妙，好之者以為不可復(fù)加。

　　陳振孫：其(柳永)詞格固不高，而音律諧婉，語(yǔ)意妥貼，承平氣象，形容曲盡。

　　葉夢(mèng)得：柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：“凡有井水處，即能歌柳詞”。

　　陳師道：(柳永詞)骫骳從俗，天下詠之。)，

　　王灼：(柳永詞)淺近卑俗，自成一體，不知書(shū)者尤好之。

　　俞文豹：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七?”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;;學(xué)士(蘇軾)詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

　　嚴(yán)有翼：(柳永詞)所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。

　　李清照：①有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂(lè)章集》，大得聲稱(chēng)于世。②露花倒影柳三變，桂子飄香張久成。

　　周濟(jì)：清真詞多從耆卿奪胎，思力沉摯處，往往出藍(lán)。然耆卿秀淡幽艷，是不可及。

　　陳廷焯：秦寫(xiě)山川之景，柳寫(xiě)羈旅之情，俱臻絕頂，有不可以言語(yǔ)形容者。

　　宋翔鳳：耆卿失意無(wú)聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語(yǔ)編入詞中，以便伎人傳唱。

　　鄭文焯：(柳永詞)高渾處不減清真，長(zhǎng)調(diào)尤能以沉雄之魄，清勁之氣，寫(xiě)奇麗之情，做揮綽之聲。

　　劉永濟(jì)：其通俗之作，本代歌妓抒情，自必為此輩所喜聞樂(lè)道者，故其所作，傳布極為廣泛。

　　夏敬觀：耆卿多平鋪直敘，清真特變其法，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，故慢詞始盛于耆卿，大成于清真。

　　吳熊和：在北宋重聲樂(lè)的時(shí)代氣氛中，光靠歌詞是難以傳之遐邇、雅俗共賞的。(柳永詞)是得力于新聲，即大量新興曲調(diào)的。

　　古代詩(shī)人柳永的代表詩(shī)句

　　寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。——《雨霖鈴·寒蟬凄切》

　　佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。——《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》

　　東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華，煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。——《望海潮·東南形勝》

　　對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。——《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

　　黃金榜上，偶失龍頭望。——《鶴沖天·黃金榜上》

　　望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。——《玉蝴蝶·望處雨收云斷》

　　長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。——《少年游·長(zhǎng)安古道馬遲遲》

　　洞房記得初相遇。——《晝夜樂(lè)·洞房記得初相遇》