一萬字的入黨自傳(2)
在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，鄧小平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說：“在社會(huì)主義國家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因?yàn)槲覀凕h是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨為之奮斗的目標(biāo)，歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都是要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨經(jīng)過撥亂反正，將黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，制定了黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，這不僅為我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路，使我們的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。
文化，是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化，是一定會(huì)為社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國家綜合國力的重要組成部分，是國家強(qiáng)弱的重要因素，一個(gè)國家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們黨作為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。
而要作到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)持三個(gè)“必須”。 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會(huì)科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會(huì)發(fā)展史上最先進(jìn)的文化;作為世界觀和方法論，馬克思主義對(duì)社會(huì)文化包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來，對(duì)世界文化發(fā)展(當(dāng)然不僅僅是文化)產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會(huì)文化的各個(gè)歷史時(shí)期和各個(gè)方面，一直延續(xù)到今天。
“五四”運(yùn)動(dòng)九十年來，我國先進(jìn)的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實(shí)踐告送我們，什么時(shí)候正確地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就發(fā)展順利，就健康;什么時(shí)候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)，文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此，我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)，西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，大肆對(duì)我進(jìn)行文化滲透，妄圖對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”;國內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時(shí)有泛起，一些反對(duì)馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護(hù)、發(fā)展、壯大先進(jìn)文化，更要旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富。
我們中華民族之所以能在長達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，維系了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，促進(jìn)了中華民族的發(fā)展和進(jìn)步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。對(duì)外開放是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國策，不僅適用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。搏采各國文化之長，使之熔鑄于有中國特色社會(huì)主義文化之中，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。
中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，并在黨章中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表”。 縱觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會(huì)的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國，使人民當(dāng)家作了主人。新中國成立后，黨又從全國人民的根本利益出發(fā)，對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立了社會(huì)主義制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，曾經(jīng)犯過“左”的和右的錯(cuò)誤，包括象““””那樣的錯(cuò)誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評(píng)，在撥亂反正中不斷前進(jìn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，實(shí)行改革開放，開辟出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義新道路。
總結(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的利益。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新時(shí)期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟(jì)上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個(gè)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。改革越深化，越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來，把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。
“三個(gè)代表”不是彼此孤立的，而是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，表明了我們黨從誕生那天起，就是我國推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、推動(dòng)生產(chǎn)力方式變革、推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。第二個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性，表明我們黨始終走在時(shí)代的前列，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的有中國特色的社會(huì)主義文化建設(shè)，這是社會(huì)主義全面發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和政治保證。第三個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建設(shè)，還是搞精神文明建設(shè)，歸根到底是為了代表和滿足我國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)時(shí)處處事事堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾、不斷開拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。
黨的十六屆三中全會(huì)，是在貫徹落實(shí)十六大精神、全面建設(shè)小康社會(huì)的開局之年，也是在我國改革與發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過的關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件，對(duì)于全面推進(jìn)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
改革開放是強(qiáng)國之路。黨的十一屆三中全會(huì)以來，特別是十四大提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)以來，我國經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了重大進(jìn)展，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)也要看到，我國建立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還是初步的，經(jīng)濟(jì)體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問題的存在，不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，也不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和我國加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)。十六大提出，新世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要抓住機(jī)遇，全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，就必須加快推進(jìn)改革，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。只有這樣，才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能使我國在日益激烈的國際競爭中立于不敗之地。
十六屆三中全會(huì)決定，重點(diǎn)就當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期需要解決的重要體制問題提出改革目標(biāo)和任務(wù)，作出決策和部署，對(duì)于決定中提出的一系列新觀點(diǎn)、新論斷和新舉措，以及下一步改革要涉及到的一些深層次的矛盾和問題，我們必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，更加自覺、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取。要自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，努力使自己的認(rèn)識(shí)和工作符合不斷發(fā)展的客觀實(shí)際。要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和開拓創(chuàng)新意識(shí)，根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展的要求，從我國國情出發(fā)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究和吸收國外發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的有益做法，積極探索我國社會(huì)主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)體制有機(jī)結(jié)合的新途徑新方式，不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
貫徹落實(shí)三中全會(huì)決定精神，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和其他各方面改革，是一項(xiàng)緊迫工作，也是一項(xiàng)長期任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，金融體制改革已勢(shì)在必行，我行即將面臨重組改制等一系列重大改革。改革是一場深刻的變革，必然涉及社會(huì)利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整，涉及人民群眾的切身利益。因此，作為一名積極要求入黨的同志，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)三中全會(huì)精神，不斷掌握新知識(shí)、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長新本領(lǐng)。以飽滿的熱情、積極的態(tài)度、正確的觀念投身到這場改革大潮中去。 放眼神州大地政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、一派繁榮景象，改革開放使我們有了申辦奧運(yùn)會(huì)的勇氣和條件。XX年年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)屬于北京，讓我們體會(huì)到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國的綜合國力得到了前所未有的提高。
只有中國共產(chǎn)黨，才能救中國，才能發(fā)展中國，才能振興中華。黨的事業(yè)是全人類最偉大的事業(yè)，它要求有最優(yōu)秀的人才加入并投身到社會(huì)主義建設(shè)中來。因此，我對(duì)黨的前途更加充滿信心，更加堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的信念和為之奮斗終身的決心，我的思想比以前更加成熟了，以的認(rèn)識(shí)也有了較大的飛躍。我不僅在學(xué)習(xí)上刻苦努力，而且積極參加黨、團(tuán)組織開展的各項(xiàng)活動(dòng)，為同事服務(wù)，主動(dòng)靠攏黨組織，定期寫書面思想?yún)R報(bào)。爭取黨組織對(duì)我的幫助。
當(dāng)我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣一個(gè)黨，黨員是怎樣一種人，它更讓我感覺到一種精神，這種精神與每一個(gè)華夏子民血脈相融;它讓我洞悉到一種凝聚力，這種凝聚力蘊(yùn)藏在我們民族背后，正孕育著無窮能量。黨課中的每一個(gè)話題都讓我興致勃勃，甚至熱血沸騰，仿佛在思辨中撞擊，在頓悟中成長。經(jīng)過了這么長一段時(shí)間的思考，我深深的體會(huì)到，我找到了自己的信仰，入黨已經(jīng)成為我的需要，我一定要成為一名中國共產(chǎn)黨黨員，為共產(chǎn)主義、為祖國、為人民奉獻(xiàn)我的全部，把自己的一生都獻(xiàn)給崇高的無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)。
我還經(jīng)常作自我批評(píng)，并深知按黨的要求，自己的差距還很大，還有許多缺點(diǎn)和不足，如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求，以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，爭取早日在思想上，進(jìn)而在組織上入黨。
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XXXX年XX月XX日
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