應(yīng)氏圍棋規(guī)則是怎樣的
應(yīng)氏圍棋規(guī)則是我國(guó)臺(tái)灣應(yīng)昌期先生窮其畢生精力研究出來(lái)的圍棋規(guī)則，下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)應(yīng)氏圍棋規(guī)則，希望大家喜歡。
應(yīng)氏圍棋規(guī)則必須具備下列三原則
(一)絕對(duì)沒(méi)有判例，(二)變化越多越好，(三)和棋越少越好。凡是符合原則的條文都應(yīng)該加上去，反之不符合原則的都應(yīng)該刪除。逐項(xiàng)討論于后。
應(yīng)氏圍棋規(guī)則
一、棋子的死活準(zhǔn)則必須“子空皆地、提證死活”這樣才不會(huì)有死活的判例。
“子空皆地”是“提證死活”的先決條件，所以必須八個(gè)字連起來(lái)講。中國(guó)自明朝由“唯路是地”改為“子空皆地”后，一直采用“提證死活”作為棋子死活準(zhǔn)則。但是日本、朝鮮還是保留一千五百年前，南北朝時(shí)代，從中國(guó)傳過(guò)去的“唯路是地”舊規(guī)則，日本譯為“目”，朝鮮譯為“戶(hù)”而已。舊規(guī)則在自己空內(nèi)多著一子損一目。因此不能采用“提證死活”，只得“判定死活”。這一缺點(diǎn)造成日本規(guī)則二項(xiàng)判例：(一)盤(pán)角曲四判為無(wú)條件死，與全局其他部份無(wú)關(guān)。(二)終局時(shí)要不要補(bǔ)一手的判例。盤(pán)角曲四判例雖極為荒謬，但是即判為死棋大家就不這樣下了。要補(bǔ)一手的判例時(shí)有發(fā)生，非常麻煩。吳清源與巖本薰和高川格二局規(guī)則糾紛都是因這個(gè)判例而起，顯得規(guī)則規(guī)定補(bǔ)手非常不妥。
中國(guó)規(guī)則“子空皆地、提證死活”，絕對(duì)不需要任何判例。盤(pán)角曲四與一般棋形相同以實(shí)戰(zhàn)解決，可以提取的是死子，不可提取的是活子。要不要補(bǔ)一手是對(duì)局者的事，由對(duì)局者自已決定，絕對(duì)不可以用規(guī)則的判例來(lái)規(guī)定。要不要補(bǔ)是棋藝而非棋規(guī)。死在提證死活的準(zhǔn)則，可以死而無(wú)冤。子空皆地而且可以減少和棋五百倍，比目法和棋率百分之五，計(jì)點(diǎn)制和棋率萬(wàn)分之一。
二、完整的打劫規(guī)則必須“變窮打劫、劫分爭(zhēng)攪”。
圍棋已有四千多年歷史，但對(duì)“打劫”尚無(wú)完整的規(guī)則。傳統(tǒng)規(guī)則不能解決的，判為“無(wú)勝負(fù)”不了了之，令人遺憾。世界超一流圍棋高手，連劫形死活都弄不清楚，這是人們重視“棋藝”不重視“棋規(guī)”的惡果。“變窮”就是同型反覆或循環(huán)提取。反覆提取是爭(zhēng)劫的爭(zhēng)窮，循環(huán)提取是攪劫的攪窮。爭(zhēng)窮禁熱子立即提取，攪窮禁攪方越環(huán)再攪，才是完整的打劫規(guī)則。傳統(tǒng)規(guī)則僅有“單熱子”，不夠爭(zhēng)劫需要。計(jì)點(diǎn)制另創(chuàng)“雙熱子”用于長(zhǎng)生劫，“雙熱子”用于爭(zhēng)三劫，所有爭(zhēng)劫全部解決。爭(zhēng)劫規(guī)則規(guī)定“凡提取熱子必須間隔一實(shí)手或虛手”，爭(zhēng)劫不可能再有判例。攪劫是“無(wú)熱子”劫，雙方各提各子，無(wú)須爭(zhēng)提熱子，熱子作用失效。攪劫是單方所造成的，造成攪劫的一方稱(chēng)為“攪方”，而對(duì)方稱(chēng)為“被攪方”。攪劫是換氣而非爭(zhēng)氣，無(wú)法改變?cè)兴阑?，徒然妨礙終局而已，與象棋連將情形相似。非口傳規(guī)則所能傳述，必須明文規(guī)定于書(shū)面規(guī)則中，當(dāng)前圍棋已進(jìn)入國(guó)際化專(zhuān)業(yè)化競(jìng)技項(xiàng)目，書(shū)面規(guī)則絕不可少，正是時(shí)間上的巧合。
三、著手分實(shí)手、虛手必須“著手棄權(quán)，改稱(chēng)虛手”。
楊聯(lián)升博士在中國(guó)圍棋算法變更小考一文中，曾經(jīng)提到美國(guó)圍棋協(xié)會(huì)于1934年間，成立圍棋規(guī)則研究委員會(huì)。會(huì)長(zhǎng)KARL DAVIS ROBINSON著有STRUCTURE OF GO一書(shū)，詳評(píng)各種圍棋口傳規(guī)則，(因?yàn)槟菚r(shí)候中國(guó)、日本都還沒(méi)有書(shū)面規(guī)則)以及各種特殊情形處理方法。初稿已在1946年完成，如今尚在寫(xiě)定中，希望將可以印行。我一直急于找到這本書(shū)，到處托人打聽(tīng)，總是毫無(wú)結(jié)果。不料1978年我率圍棋訪問(wèn)團(tuán)到歐洲去，第一站在盧森堡，碰到德國(guó)圍棋論文搜集家HENNY博士，他隨身帶來(lái)我想急于找到的那本書(shū)，是打字復(fù)印本，無(wú)意中得之更是喜出望外，立刻設(shè)法復(fù)印一本，帶回臺(tái)北研究。“虛手”一詞就是從那本書(shū)上學(xué)到的。他把PLAY分為BOARD PLAY和PASS PLAY。我就把它譯為“實(shí)手、虛手”。圍棋是實(shí)手開(kāi)局，而以虛手終局。限制虛手只有三種情況下可以使用：(一)放二子于棋枰上的虛手表示中途認(rèn)輸，(二)讓手棋開(kāi)局白方所讓手?jǐn)?shù)是無(wú)權(quán)爭(zhēng)點(diǎn)的虛手，(三)單方無(wú)點(diǎn)可爭(zhēng)的虛手，造成對(duì)方有偏而單官可著。而且更規(guī)定虛手的階段：(一)單方無(wú)點(diǎn)可爭(zhēng)，對(duì)方著手應(yīng)繼續(xù)，(二)雙方各一虛手，表示單官著完，爭(zhēng)點(diǎn)結(jié)束，著手休止，(三)著手休止后，清理死子如無(wú)歧見(jiàn)，雙方再各一虛手，著手終了。更說(shuō)明實(shí)手與虛手同為一次一手中的“一手棋”，因此間隔一虛手仍可提返熱子。著手棄權(quán)改稱(chēng)“虛手”，并在條文中詳細(xì)明確規(guī)定虛手種種功能及限制，使虛手成為圍棋規(guī)則中重要的“術(shù)語(yǔ)”，這是書(shū)面圍棋規(guī)則的進(jìn)步。
四、完美的計(jì)算實(shí)務(wù)必須“以子量地、填滿(mǎn)計(jì)點(diǎn)”。
填滿(mǎn)計(jì)點(diǎn)是配合子空皆地的唯一完美計(jì)算實(shí)務(wù)。用特制量斗棋罐，以“已知”的棋子子數(shù)，量出“未知”的地域點(diǎn)數(shù)，是最合理的科學(xué)方法。所謂“完美”的計(jì)算實(shí)務(wù)必須具備下列三條件：(一)終局棋形保持原狀不移動(dòng)，(二)勝負(fù)點(diǎn)數(shù)一目了然，以眼代腦無(wú)須計(jì)算，(三)計(jì)算工作簡(jiǎn)易迅速，錯(cuò)誤自動(dòng)發(fā)現(xiàn)容易復(fù)查。目前全世界流行的計(jì)算實(shí)務(wù)只有三種：(一)日本比目法，全世界流行最普遍，有二千多年歷史，(二)中國(guó)單方數(shù)子法，也流行了五百年，但限于中國(guó)境內(nèi)，國(guó)外極少，(三)計(jì)點(diǎn)制填滿(mǎn)法，還不到二十年歷史。但從上述必須具備的三條件而論，則以填滿(mǎn)法最為符合。填滿(mǎn)法是“數(shù)子為體、比目為用”的完美算法。
填滿(mǎn)法的實(shí)務(wù)：(一)終局后雙方各將提子死子及罐中未下的剩子全部填入同色空內(nèi)，(二)填完后有余空稱(chēng)為“勝空”，有余子稱(chēng)為“負(fù)子”，負(fù)子則填入對(duì)方勝空內(nèi)，(三)分空僅有一空時(shí)不得填子，分空若超過(guò)一空，則雙方各填一半，以表示權(quán)利均分，(四)勝空差值為一點(diǎn)，負(fù)子、局差還子及時(shí)差罰子每子二點(diǎn)，(五)差值子空必須分區(qū)定位，勝空定位于角點(diǎn)，如無(wú)角點(diǎn)則選邊點(diǎn)。負(fù)子緊接勝空填于邊點(diǎn)。還子、罰子分區(qū)填于鄰近勝空或分空的腹點(diǎn)。前十三版計(jì)點(diǎn)制規(guī)則皆采用“空屬鄰子”之原則，分空權(quán)利按鄰子黑白子數(shù)，比例分配之。但在二個(gè)分空以上時(shí)，因分母不同，增加計(jì)算通分之困難，破壞填滿(mǎn)計(jì)點(diǎn)勝負(fù)一點(diǎn)一目了然之優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于減少和棋亦無(wú)明顯效果，故自本版起改為“空屬鄰界”，分空權(quán)利雙方平均分配。
填滿(mǎn)計(jì)點(diǎn)在古代無(wú)法大量廉價(jià)制造量斗棋罐是行不通的美夢(mèng)，但時(shí)至今天一切條件具備，可推行于重大比賽。
五、一先以?xún)?nèi)的差距必須“貼還點(diǎn)數(shù)、平衡局差”。
局差名位制度是棋力程度的定位。依比賽成績(jī)好壞而升降。目前全世界尚無(wú)統(tǒng)一的制度。近年來(lái)歐美圍棋組織提倡“積分制局差”，可用電腦排名，如世界網(wǎng)球排名，較為實(shí)用先進(jìn)。但東方圍棋強(qiáng)國(guó)無(wú)一采用，所以暫難普遍。計(jì)點(diǎn)制局差制度，依棋力高低，分為三類(lèi)名位。“品位”是職業(yè)棋士專(zhuān)用名位。每品之間差距為四分之一先，折貼二點(diǎn)。“段位”是業(yè)余高手所用名位，每段之間差距為二分之一先，折貼四點(diǎn)。“級(jí)位”為一般棋友所用名位，每級(jí)之間差距為一先，無(wú)須貼點(diǎn)。分先對(duì)局時(shí)一律貼還八點(diǎn)。并詳細(xì)統(tǒng)計(jì)萬(wàn)余局比賽結(jié)果，相當(dāng)正確。黑方貼六點(diǎn)，黑方勝率為55%，貼八點(diǎn)勝率為49%，應(yīng)該貼還八點(diǎn)較為公平合理。且于上述每品相差二點(diǎn)相符合。一先以?xún)?nèi)采用貼還目數(shù)自日本開(kāi)始，不過(guò)六七十年歷史。由三目半、四目半、而五目半，尚在提高中。
品位有差賽詳列如下：
一品對(duì)一品，一品猜黑貼還八點(diǎn)，差距為0先
一品對(duì)二品，二品持黑貼還六點(diǎn)，差距為1/4先
一品對(duì)三品，三品持黑貼還四點(diǎn)，差距為2/4先
一品對(duì)四品，四品持黑貼還二點(diǎn)，差距為3/4先
一品對(duì)五品，五品持黑貼還O點(diǎn)，差距為一先
一品對(duì)六品，六品持黑白貼二點(diǎn)，差距為1又1/4先
一品對(duì)七品，七品持黑白貼四點(diǎn)，差距為1又2/4先
一品對(duì)八品，八品持黑白貼六點(diǎn)，差距為1又3/4先
一品對(duì)九品，九品持黑白讓一手，差距讓一手
六、減少限制增加變化必須“廢除座子、除窮任擇”
中國(guó)古代棋譜都是“座子開(kāi)局”，而不是“空枰開(kāi)局”，不論對(duì)子棋或讓子棋一律都有座子。對(duì)子棋座子是在對(duì)角黑白各放二顆座子;讓子棋的座子：讓二子放對(duì)角，讓三子加天元，讓四子放四角，讓五子加天元等等，都有固定位置。因此棋局變化大為減少，值得嗎?日本把對(duì)子棋的座子廢除，目前全世界已經(jīng)統(tǒng)一了，這一改革應(yīng)該歸功于日本;可惜的是讓子棋座子廢除還沒(méi)有統(tǒng)一。“除窮任擇”是計(jì)點(diǎn)制的原則，就是除了沒(méi)有變化的著手外，任何著點(diǎn)皆可選擇。例如：塊子自盡后可用作劫材或緊氣，棋形必有變化，為什么要禁止塊子自盡呢?凡是減少變化的限制與禁止規(guī)則，都是違反圍棋原理的，必須修正。
中國(guó)圍棋勝負(fù)算法
中國(guó)圍棋勝負(fù)算法，漢朝以前無(wú)譜可考。漢朝的地稱(chēng)“道”，唐朝稱(chēng)“路”，與日本的“目”相同，三者不過(guò)字異義同而已。但中國(guó)歷代算法，不論道、路、子，每塊棋子必須有二氣點(diǎn)不作地，俗稱(chēng)“塊頭還子”。而日本的“目”則無(wú)此規(guī)定，所有“目”都是地，不必塊頭還子。“塊頭不還”全世界已經(jīng)統(tǒng)一，這一改革也是日本的功勞。中國(guó)在吳清源少年時(shí)代，受日本高手來(lái)北京對(duì)局影響，慢慢把塊頭還子，即每多一塊要還一子，逐漸廢除。因?yàn)槲揖褪窃谶@一時(shí)代學(xué)習(xí)圍棋的，算法很亂，跟老先生下棋要還塊子，跟年青一代下棋黑收后要還半子，這些混亂算法，就是促成我研究十八年規(guī)則的力量。
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