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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文醉翁亭記教案

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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文醉翁亭記教案

  語(yǔ)文教案是語(yǔ)文教師在整個(gè)教學(xué)過程中用來支撐課堂實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。為此,接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文醉翁亭記教案,希望對(duì)大家有幫助!

  人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文醉翁亭記教案

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、積累文言詞匯,品味文美、情美,背誦全文。

  2、理解融情入景、“卒章顯志”的手法,感受本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、理解作者“與民同樂”的思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而確立自己的志向和追求。

  二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、積累文言詞匯,背誦全文。

  2、理解文章游記的內(nèi)容和“與民同樂”的主題。

  3、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而確立自己的志向和追求。

  三、課時(shí)安排:1課時(shí)

  導(dǎo)入新課→ 閱讀指導(dǎo)→ 整體感知→ 學(xué)案式學(xué)習(xí)→ 主題探討→

  欣賞片斷→ 背誦指導(dǎo)→ 課堂小結(jié)→ 布置作業(yè)

  四、文本解讀:

  1、板書作者的思路1

  醉 翁 亭 記

  歐 陽(yáng) 修

  醉景:山水、朝暮、四時(shí)

  太守醉 醉人:滁人游→→眾賓歡

  以醉寫樂

  醉情:與民同樂

  醉

  融情入景,借景抒情

  句式靈活,駢散相間

  我們醉

  韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù) 文美

  板書設(shè)計(jì)2

 ?、僖耄和ぷ迎h(huán)境:環(huán)滁皆山——瑯琊——釀泉——有亭翼然(從遠(yuǎn)到近)

  亭的得名:作亭者——名之者——命名之意(名句)

  ②寫景:朝暮之景——四時(shí)之景——樂亦無窮

 ?、蹖懹螌懷纾撼擞?mdash;—太守宴——眾賓歡——太守醉

 ?、軐憵w: 太守歸:眾賓從—游人去—禽鳥樂

  三種樂:禽鳥——游人——太守

  結(jié)尾:道出姓名,揭開謎底

  3、重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容處理方法

  文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識(shí)。誦讀方面,教師先背誦的方式,激起學(xué)生比一比較量一番的欲望;積累文言知識(shí)方面,采用學(xué)案式學(xué)習(xí)。

  文章的主題以及學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),教學(xué)時(shí)采取討論探究式。

  五、助讀材料

  1、正音。

  林壑 hè 晦明 huì 傴僂 yǔ lǚ 山肴 yáo 野蔌 sù

  觥籌 gōng 林霏 fēi 暝 míng 洌 liè 弈 yì 陰翳 yì

  2、①移步換景,由遠(yuǎn)及近,為我們描繪了一幅幅山水特寫,可歸納為:

  群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。

  醉翁亭的環(huán)境/山-泉-亭(遠(yuǎn)—近,曲折有致,引人入勝)

  亭名由來。作亭者-命名者-命名之意(設(shè)下懸念)

  ②瑯琊山間朝暮之景 日出-云歸 (朝暮之景)

  四季之景 野花-樹木-風(fēng)霜-水石 (春 、夏、秋 、冬)山水之樂(風(fēng)景圖)

  ③人們游瑯琊山的四個(gè)場(chǎng)面:滁人游-太守宴-眾賓歡-太守醉(風(fēng)俗圖)

 ?、軞w結(jié)全文,三種樂:禽鳥樂、游人樂、太守樂。點(diǎn)明主旨-----與民同樂。

  3、學(xué)生試讀課文。

  朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:

  (1)陳述(用于描述景物)。如:環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。

  (2)肯定(用于介紹人名)。如:山之僧智仙也。 太守自謂也。

  (3)感嘆(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。

  (4)判斷(者--也)

  4、解詞

  第1自然段。

  環(huán)滁皆山也:環(huán)滁,環(huán)繞著滁州城。皆,都是。

  林壑尤美:壑,山谷。尤,尤其,特別。

  望之蔚然而深秀者:蔚然,草木茂盛的樣子。深秀,幽深秀麗。

  山行六七里:山行,沿山而行。

  峰回路轉(zhuǎn):回,曲折回環(huán)。轉(zhuǎn),盤旋彎轉(zhuǎn)。

  有亭翼然臨于泉上者:翼然,像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨,靠近。

  名之者誰:名之者,給亭起名的人。

  太守自謂也:自謂,自稱,太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。

  飲少輒醉:輒,就。

  故自號(hào)日醉翁也:自號(hào),給自己起了個(gè)別號(hào)。

  醉翁之意不在酒:意,情趣。

  山水之樂:欣賞山水的樂趣。

  得之心而寓之酒也:得之心,領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒,寄托在飲酒上。

  第2自然段。

  若夫日出而林霏開i若夫,文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用,近乎“要說那一…•”“像那……”的意思。林霏,樹林里的霧氣。 ”

  云歸而巖穴暝:云歸,云霧聚攏在山中。巖穴,山谷。瞑,昏暗。

  晦明變化者-:晦,昏暗不明。

  野芳發(fā)而幽香:野芳,野花。幽香,清淡的香氣。

  佳木秀而繁陰:佳木,好的樹木。秀,枝葉繁茂。繁,濃密的。

  風(fēng)霜高潔:即風(fēng)高霜潔,形容秋高氣爽,霜色潔白。

  第3自然段。

  至于負(fù)者歌于途:至于,連詞,多用于句子開頭,承接上文,表示另提一事。負(fù)者,背負(fù)著東西的人。、

  傴僂提攜:傴僂,彎腰駝背的樣子,這里指老人。提攜,拉著手行走,這里指被拉著手走路的小孩。

  泉香而酒洌:互文,即泉洌而酒香。洌,水清。

  山肴野蔌:山肴,野味。肴,葷菜。野蔌,野菜。蔌,菜蔬。

  雜然而前陳者:雜然,錯(cuò)雜。陳,擺放。

  宴酣之樂:酣,盡興地喝酒。

  非絲非竹:絲、竹,指音樂。絲,弦樂器。竹,管樂器。

  射者中:射,投射,宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。

  弈者勝:弈,下棋。

  觥籌交錯(cuò):觥,用犀牛角做的酒杯?;I,酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò),交互錯(cuò)雜。

  蒼顏白發(fā):蒼顏,臉色蒼老。

  頹然乎其間者:頹然,原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

  第4自然段。

  已而夕陽(yáng)在山:已而,過了一會(huì)兒,不久。

  樹林陰翳:陰翳,形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

  鳴聲上下:上下,樹上樹下。

  而不知太守之樂其樂也:樂其樂,樂他所樂的事,意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞,第二個(gè)“樂”字是名詞。

  醒能述以文者:述,記述。以,用。文,文章。

  太守謂誰:謂,為,是。

  譯句

  (1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

  譯:山勢(shì)回環(huán),山路曲折,看見一個(gè)亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,座落在泉水邊上,這就是醉翁亭啊。

  (2)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

  要說那太陽(yáng)出來而林間霧氣散了,暮云四合而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山間的清晨和傍晚。

  (3)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  譯 一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

  (4)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

  譯 游人只懂得跟著太守游玩的樂趣,卻不懂得太守以游人的快樂為快樂啊。

  5、拓展延伸、體驗(yàn)反思

  封建社會(huì),很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進(jìn)退皆憂,以天下為己任。如歐陽(yáng)修,因支持范仲淹革新政治,屢遭嫉恨,被貶滁州,卻能夠寄情山水,與民同樂;范仲淹憂時(shí)傷世,倡導(dǎo)“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)?你更欣賞哪種人生態(tài)度?歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)?

  6、附原文

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。

  7、背誦方法例談——如何指導(dǎo)學(xué)生背《醉翁亭記》

  畫圖背誦法

  詞語(yǔ)連綴法

  支點(diǎn)背誦法

  三個(gè)大的支點(diǎn):朝暮——四時(shí)——樂亦無窮。如果再細(xì)化(詞語(yǔ)連綴法):朝暮(日出……云歸……晦明……朝暮……)四時(shí)(野芳……佳木……風(fēng)霜……水落……)樂亦無窮(朝……暮……四時(shí)……樂亦無窮)

  第三段也可用支點(diǎn)背誦法。滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。四個(gè)支點(diǎn)可以支撐起整個(gè)段落。如果再細(xì)化:

  滁人游:負(fù)者……行者……前者……后者……傴僂……往來……滁人游也。

  太守宴:臨溪……溪深……釀泉……泉香……山肴……雜然……太守宴也。

  眾賓歡:宴酣……非絲……射者……弈者……觥籌……起坐……眾賓歡也。

  太守醉:蒼顏……頹然……太守醉也。

  第四段可分為兩部分來背誦,前半部分為寫景,后半部分為議論。前半部分用支點(diǎn)背誦法。后半部分用詞語(yǔ)連綴背誦法。

  前半部分有兩個(gè)點(diǎn):太守歸——游人去。

  如果再細(xì)化:太守歸:夕陽(yáng)……人影……太守……

  游人去:樹林……鳴聲……游人……

  后半部分詞語(yǔ)連綴:

  禽鳥知……而不知……;

  人知……而不知……。

  醉能……醒能……者,太守也。

  太守……廬陵……。

  本文根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)可主要采用以上三種背誦法:圖畫法、支點(diǎn)法、詞語(yǔ)連綴法。但在背誦每個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)還可采用其他多種方法輔之。如在背誦第二段時(shí),還可兼用意境背誦法,讓學(xué)生想象文章所描繪的意境,然后展示給學(xué)生意境圖印證之。

  8、成語(yǔ)出處

  [水落石出]水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小,水落石出”之句。

  [觥籌交錯(cuò)]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出《醉翁亭記》。

  [醉翁之意不在酒]醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。
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