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六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案

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六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案

  伯牙絕弦 ,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。那么,對語文教師而言,該如何去上好這課呢?接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享新課標(biāo)六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案,希望對大家有幫助!

  新課標(biāo)六年級上冊語文《伯牙絕弦》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文。背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。

  教學(xué)重點:

  學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

  教學(xué)難點:

  感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  《高山流水》的樂曲

  教學(xué)過程:

  一、課前談話、揭題導(dǎo)入

  二、初讀課文

  1、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。

  2、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

  3、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

  4、師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

  指導(dǎo):峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙謂 / 世 / 再無知音

  三、讀懂課文內(nèi)容

  1、師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)

  2、學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。

  3、通過自學(xué),你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)

  4、你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)

  伯牙所念,鐘子期必得之。

  學(xué)生感情朗讀此句。

  引導(dǎo)理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。

  引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?

  (表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……)

  說話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?(失望、寂寞、憂慮、渴望……)

  后來,當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?(快樂、激動、充滿希望、欣慰……)

  5、當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

  學(xué)生再一次自由朗讀后交流。

  出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?

  質(zhì)疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?(好啊!)

  師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?

  (真棒啊!了不起!真厲害!……)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

  齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。

  理解知己的含義:學(xué)到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)

  四、品味知音之情

  1、伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。

  2、伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

  3、引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

  4、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

  5、這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

  6、感情誦讀2──4句。

  7、而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)

  8、這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?

  9、從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。

  10、無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。

  師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時的心情?

  引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。

  11、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。

  12、帶著自己的感受再次誦讀課文。

  五、深悟知音

  1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。

  3、人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)

  六、作業(yè)

  收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

  板書設(shè)計:

  25、伯牙絕弦

  伯牙 善鼓琴 所念 絕弦

  (知音)

  鐘子期 善聽 必得之 死
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