創(chuàng)新思維的重要特征
創(chuàng)新思維的重要特征
創(chuàng)新思維是建設創(chuàng)新型國家的重要精神動力,下面是學習啦小編整理的創(chuàng)新思維的重要特征，希望你能從中得到感悟!
創(chuàng)新思維的重要特征
1.獨創(chuàng)性——思維不受傳統(tǒng)習慣和先例的禁錮,超出常規(guī).在學習過程中對所學定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點、想法,提出科學的懷疑、合情合理的“挑剔”.
2.求異性——思維標新立異,“異想天開”,出奇制勝.在學習過程中,對一些知識領(lǐng)域中長期以來形成的思想、方法,不信奉,特別是在解題上不滿足于一種求解方法,謀求一題多解.
3.聯(lián)想性——面臨某一種情境時,思維可立即向縱深方向發(fā)展;覺察某一現(xiàn)象后,思維立即設想它的反面.這實質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會貫通的思維的連貫性和發(fā)散性.
4.靈活性——思維突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛.在學習過程中,不拘泥于書本所學的、老師所教的,遇到具體問題靈活多變,活學活用活化.5.綜合性——思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接、簡易與復雜的關(guān)系,在諸多的信息中進行概括、整理,把抽象內(nèi)容具體化,繁雜內(nèi)容簡單化,從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗,以理解和熟練掌握所學定理、公式、法則及有關(guān)解題策略.
關(guān)于創(chuàng)新思維的名言
1. 才的主要標記不是完美而是創(chuàng)造，天才能開創(chuàng)新的局面。----亞瑟?柯斯勒
2. 對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——-郎加明《創(chuàng)新的奧秘》
3. 將來，先進國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創(chuàng)新中得到的。出自：〖吉福德?平肖第三〗美國咨詢專家出自：《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第頁――――吉福德?平肖第三
4. 商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。出自：中國郭光華著《商品開發(fā)技巧》第頁――――郭光華
5. 有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。出自：〖斯威尼〗美國管理學家出自：《致未來的總裁們》第頁----斯威尼
6. 創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的，它需要很好的體系制度團隊以及良好的盈利模式。----馬云
7. 以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神。----張瑞敏
8. 創(chuàng)新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管咱們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出此刻信息的創(chuàng)造上，也不是出此刻信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出此刻利用新的信息去做新的事情上。――――吉福德?平肖第三
9. 正確對待前人理論，學百家之長，自主創(chuàng)新。――――陳國達
創(chuàng)新思維的過程
(一)準備階段這是創(chuàng)造性思維活動的第一階段。這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準備必要的技術(shù)、設備及其它有關(guān)條件等。對于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造，都必須首先對前人在這個領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識進行深入學習(例如，愛迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記，總計達4萬頁之多)，因此，就創(chuàng)造性思維的整個過程而言，準備階段是它起點的第一步。
(二)醞釀階段這一階段主要對前一階段所獲得的各種資料、知識進行消化和吸收，從而明確問題的關(guān)鍵所在，并提出解決問題的各種假設與方案。在這個階段中，有些問題雖然經(jīng)過反復思考。醞釀，但仍未獲得完滿解決，思維常常出現(xiàn)“中斷”、想不下去的現(xiàn)象。這些問題仍會不時地出現(xiàn)在人們頭腦中，甚至轉(zhuǎn)化為潛意識，這樣，就為第三步(頓悟階段)打下基礎(chǔ)。不少創(chuàng)造者在這一階段往往表現(xiàn)為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認識自己的家門以及黑格爾一次思考問題竟在同一地方站了一天一夜等故事，都充分說明了處于這一思維階段中的人，常常被認為是“某種程度上的狂人”。
(三)頓悟階段有人曾把這一階段稱為狹義的創(chuàng)造階段或“真正的創(chuàng)近階段”。由于經(jīng)過前一階段的充分醞釀，在長時間的思考后，思維常常會進入“豁然開朗”的境地，從而使問題得到突然解決。這種現(xiàn)象心理學上稱為“頓悟”或“靈感”。靈感的出現(xiàn)無疑對問題的解決十分有利，然而，靈感是在上一階段的長期思考或過量思考的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生的，沒有苦苦的“過量思考”，靈感是決不會到來的。
(四)驗證階段這一階段又叫做表現(xiàn)階段，也就是把前面所提出的假設、方案;通過理論推導或者實際操狀來格驗它們的正確性、合理性和可靠、可行件，從而付諸十實踐，通過檢驗，很可能會把原來的假設方案全部否定，也有可能做部分地修改或補充。因此，創(chuàng)造性思維常常不可能一舉就獲得完滿的成功。
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