中元節(jié)民俗活動(dòng)會(huì)有哪些

中元節(jié)這天的飲食習(xí)慣是什么

9月5號是中國傳統(tǒng)的中元節(jié)，又俗稱鬼節(jié)、七月半，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。中元節(jié)有放河燈、祭祀土地的習(xí)俗，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。接下來小編為大家?guī)砹岁P(guān)于“中元節(jié)民俗祈?；顒?dòng)”的相關(guān)內(nèi)容，方便大家學(xué)習(xí)了解,希望對您有幫助!內(nèi)容僅供參考

中元節(jié)主要活動(dòng)是什么

放河燈：到了節(jié)日當(dāng)天晚上會(huì)看到很多人們聚集在河邊，在水面放下紙船和紙燈，場面十分壯觀，不僅是為了祈福，寄托對已故之人的思念之情，也是為了讓孤魂們不迷路。

燒紙錢：在很多地方有燒包袱的習(xí)慣，其實(shí)是一種在紙錢上書寫收件人的名諱，為了能夠順利到達(dá)祖先的手里，讓他們在地府有飯吃有衣服御寒。

燒街衣：需要在入夜時(shí)分，在路上擺上供桌，然后焚燒街衣，希望路過的野鬼能夠有東西拿，不忍饑挨餓。

布田：指的是在家門口插上細(xì)香，條數(shù)越多說明越吉利，祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順，有很不錯(cuò)的收成。

飲食習(xí)慣有哪些

瀨粉：在廣東與廣西一帶，中元節(jié)常見的是吃瀨粉，同時(shí)也是壽宴的傳統(tǒng)食品，寓意長長久久，多福多壽。

吃餃餅：其實(shí)是很像春卷的。相傳餃餅筒是濟(jì)公所留下來的，他在國清寺為僧時(shí)，見每一餐都剩下許多菜覺得浪費(fèi)，就把這些菜裹在糊拉汰皮里供下一餐再食用，后來這種吃法流傳到了民間。

食鴨肉：因鴨與“壓”同音，所以人們會(huì)煲鴨子湯，希望吃了能夠帶來運(yùn)勢，驅(qū)趕走孤魂。

農(nóng)歷七月十五中元節(jié)民間習(xí)俗活動(dòng)

薦新祭祖

薦新祭祖是這個(gè)日子的核心價(jià)值。道教說這天是地官赦罪日，佛教說是佛歡喜日。民間則視為是祭祖悼亡的日子。

《東京夢華錄》記載，過去每年一到七月初七，商家的營銷活動(dòng)就開始了，出售各種祭奠物品、服裝衣帽等。明清資料顯示，西南很多地方從七月初七開始打掃家里，把祖宗牌位請出來，老人生前愛玩的字畫之類掛出來。到了七月十三、十四、十五，早晚上供，倒茶敬香。七月十五要送老人回去。除了接老人的，也有上墳的。

焚楮送亡

楮是祭祀時(shí)焚燒的紙幣，今人有詩：“又到中元送袱錢，晚風(fēng)無語送青煙。時(shí)光老去人非昨，只有哀思似去年?！币馑季褪亲约豪狭耍裉斓奈也皇亲蛱斓奈?，但對祖先的思念始終不變。一些地區(qū)在這時(shí)候給先人化袱錢，要寫包袱單子，就像填快遞單一樣，一般填三代，搞得清楚的話可以填七代。單子必須小孩子來填，這其實(shí)是個(gè)家族教育，一面讓孩子記住祖先名字，一面練習(xí)書法。

中元節(jié)的特色活動(dòng)

祭祖

祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限于特定的一天。

放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡與祈禱。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

面塑

七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動(dòng)，晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。

中元節(jié)節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)

1、焚紙錠

中元節(jié)最為突出的習(xí)俗是燒紙，間的紙就是陰間的錢。在中元節(jié)這一天，要給亡故的先輩親人送錢。各地的習(xí)俗也有所差異，比如說吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。郟縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。

2、祭祀土地

中元節(jié)時(shí)期，時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲。古時(shí)民間還盛行祭祀土地和莊稼，有的是將供品撒進(jìn)田地，有的地方還要到后土廟進(jìn)行祭祀。