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名人書(shū)房座右銘大全

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名人書(shū)房座右銘大全

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  名人書(shū)房座右銘大全:

  人淡似菊;屋小如舟。 魯迅故居三味書(shū)屋聯(lián)

  斧藻其德;竹柏之懷。 梁同書(shū)學(xué)士集句楹聯(lián)

  小樓容我靜;大地任人忙。 楊大司馬(應(yīng)琚)讀書(shū)樓聯(lián)

  門前桂花落;閣中筆墨香。 陳雪松(錦衣居士)書(shū)齋聯(lián)

  學(xué)貴運(yùn)時(shí)策;友交立德人。 魏源題書(shū)齋

  風(fēng)云三尺劍;花鳥(niǎo)一床書(shū)。 [明]左光斗題書(shū)齋

  文情生若春水;弦詠寄之天風(fēng)。 集王右軍蘭亭序字為楹聯(lián)

  一竹一蘭一石;有節(jié)有香有骨。 [清]鄭夔題書(shū)齋聯(lián)

  看兒曹整頓乾坤;任老子婆娑風(fēng)月。

  王海日(王文成之父華)自題書(shū)室聯(lián)

  高山流水詩(shī)千首;明月清風(fēng)酒一船。 曹雪芹題硯聯(lián)

  刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù);立異標(biāo)新二月花。 鄭板橋與韓生鎬論文聯(lián)

  事能知足心常愜;人到無(wú)求品自高。

  《閱微草堂筆記》卷十五“馮御史靜山家”

  為學(xué)深知書(shū)有味;觀心澄覺(jué)室生光。集歐陽(yáng)率更書(shū)醴泉銘字成聯(lián)

  一室圖書(shū)自清潔;百家文史足風(fēng)流。 集歐陽(yáng)率更書(shū)醴泉銘字成聯(lián)

  海納百川有容乃大;壁立千仞無(wú)欲則剛。 林則徐題書(shū)齋

  何物動(dòng)人二月杏花八月桂;有誰(shuí)催我三更燈火五更雞。

  彭文勤(元瑞)題書(shū)房聯(lián)

  四體不勤五谷不分孰為夫子;小疑必問(wèn)大事必聞才算學(xué)生。

  陶行知題曉莊學(xué)校聯(lián)

  大本領(lǐng)人當(dāng)時(shí)不見(jiàn)有奇異處;敏學(xué)問(wèn)者終生無(wú)所謂滿足時(shí)。

  清人集圣教序字作楹帖

  學(xué)古之志未衰每日必?fù)頃?shū)早起;干世之心已絕無(wú)夕不飲酒高歌。 申鳧盟(涵光)題書(shū)室聯(lián)

  毋忘孤苦出身看諸兒繞膝相依已較我少年有福;

  切莫奢侈過(guò)分聞到處向隅而泣試問(wèn)你獨(dú)樂(lè)何心。

  黃炎培自題書(shū)齋

  酒闌興倦事往情遷祗不忘游過(guò)名山別來(lái)舊友;

  春去仍歸人老難復(fù)更休詫殿前起草海外題詩(shī)。

  費(fèi)西墉京兆(錫章)自撰書(shū)室聯(lián)

  書(shū)齋對(duì)聯(lián)有兩種,一種是與齋主、書(shū)齋無(wú)關(guān),純粹作為裝飾點(diǎn)綴,以示風(fēng)雅的,如名家手跡、歷代名聯(lián)等;另一種是與齋主有關(guān)的,或描寫(xiě)書(shū)齋景象,或抒發(fā)壯志情懷,這類對(duì)聯(lián)大多出自齋主手筆,親自題寫(xiě),也有友人贈(zèng)予的。我們這里講的是后一種對(duì)聯(lián)。

  讀文人學(xué)士的書(shū)齋對(duì)聯(lián),可以明了他們的心跡志向。蘇東坡早年書(shū)齋中懸一聯(lián):“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。”咀嚼這副對(duì)聯(lián),可明曉他日后之所以能成為北宋著名的文學(xué)家,其真諦即源于此。現(xiàn)代著名作家林語(yǔ)堂上世紀(jì)三十年代居住在上海憶定盤路(今江蘇路)的一幢花園洋房里。他在洋房的樓下辟有一間書(shū)房“有不為齋”,布置得非常幽雅。書(shū)架上洋裝書(shū)和線裝書(shū)并存,顯眼處掛著梁?jiǎn)⒊H筆書(shū)贈(zèng)的一副對(duì)聯(lián):“兩腳踏東西文化,一心

  評(píng)宇宙文章。”將這位留美博士的志向表露得一清二楚。

  讀文人學(xué)士的書(shū)齋對(duì)聯(lián),亦可想見(jiàn)他們的讀書(shū)環(huán)境,感悟其當(dāng)年的讀書(shū)生涯。鄭板橋年少時(shí)家境清貧,他在書(shū)齋“橄欖軒”中的對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是:“百尺高梧撐得起一輪明月,數(shù)椽矮屋鎖不住午夜書(shū)聲。”一個(gè)窮書(shū)生挑燈夜讀的情景躍然紙上。清代學(xué)者孫星衍在書(shū)齋“岱南閣”中書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)一副:“一窗佳景王維畫(huà),四壁青山杜甫詩(shī)。”令人如聞他書(shū)齋中的濃濃書(shū)墨清香。清代書(shū)法家鄧石如,在其安徽懷寧縣的“鐵硯山房”內(nèi),撰有一副長(zhǎng)聯(lián),云:“滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;少陵詩(shī),摩詰畫(huà),左傳文,司馬史,薛濤箋,右軍帖,南華經(jīng),相如賦,屈子離騷,收古今絕藝,置我山房。”聽(tīng)其口氣,其“鐵硯山房”,不但似“合宇宙奇觀”的美術(shù)館,同時(shí)也像“收古今絕藝”的博物館了。

  讀文人學(xué)士的書(shū)齋對(duì)聯(lián),還能了解到他們的生活情趣?,F(xiàn)代作家豐子愷先生早年在故鄉(xiāng)浙江桐鄉(xiāng)筑有“緣緣堂”,內(nèi)有楹聯(lián)曰:“草草杯盤供語(yǔ)笑,昏昏燈火話平生。”這是借用了宋代王安石之妹的詩(shī)句。據(jù)說(shuō)豐子愷當(dāng)年常邀老友在齋內(nèi)閑談人生,直至上燈不散?;鹩蜔舭档胶偷墓饩€,籠罩了座中人的感情,長(zhǎng)夜閑談,另有一番詩(shī)情畫(huà)意。豐先生晚年寓居上海陜西南路“日月樓”,樓中也有對(duì)聯(lián)一副:“日月樓中日月長(zhǎng),星漢界里星漢轉(zhuǎn)。”原來(lái)豐先生的書(shū)房在二樓,樓內(nèi)既有室內(nèi)陽(yáng)臺(tái),又有南窗、東窗、西南窗,再加上天窗,可謂光線充足,豁然洞明,白天可看到太陽(yáng)出沒(méi),晚上可仰望皓月當(dāng)空,滿天星斗。明代書(shū)畫(huà)家徐渭在其“青藤書(shū)屋”中有楹聯(lián)一幅:“幾間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人。”寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)放言高談、落拓不羈的狂生形象,顯現(xiàn)面前。

  作家冰心的書(shū)齋里懸有一幅梁?jiǎn)⒊氖謺?shū)聯(lián):世事滄桑心事定;胸中海岳夢(mèng)中飛。

  冰心的書(shū)齋內(nèi)還掛著另一副對(duì)聯(lián):知足知不足;有為有弗為。

  書(shū)畫(huà)大師劉海粟在畫(huà)室內(nèi)懸掛一聯(lián):寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。

  書(shū)畫(huà)家關(guān)山月集魯迅詩(shī)句成一聯(lián)懸于畫(huà)室:聊借畫(huà)圖怡倦眼;只研朱墨作青山。

  語(yǔ)言學(xué)家王力于書(shū)齋內(nèi)掛一副集句聯(lián):人在畫(huà)橋西,冷香飛上詩(shī)句;酒醒明月下,夢(mèng)魂欲渡蒼茫。

  紅學(xué)家俞平伯的書(shū)齋內(nèi)懸一聯(lián):千古一詩(shī)人,文章有神交有道;五湖三畝宅,青山為屋水為鄰。

  宋代詩(shī)人陸游,以書(shū)為伴,將書(shū)齋取名“書(shū)巢”,并自題一聯(lián):萬(wàn)卷古今消永日;一窗昏曉送流年。

  愛(ài)國(guó)教育家蔡元培曾在北京繩匠胡同的書(shū)齋題聯(lián)明志:都無(wú)作官意;惟有讀書(shū)聲。

  歷史學(xué)家范文瀾曾書(shū)寫(xiě)一聯(lián)懸于書(shū)室作為自己的座右銘:板凳要坐十年冷;文章不寫(xiě)一句空。

  語(yǔ)言學(xué)家王力于書(shū)齋內(nèi)掛一副集句聯(lián):人在畫(huà)橋西,冷香飛上詩(shī)句;酒醒明月下,夢(mèng)魂欲渡蒼茫。

  蒲松齡的立志名句聯(lián):有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜颂觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

  文學(xué)家、畫(huà)家鄭板橋在自己書(shū)齋題有一副幽默風(fēng)趣的對(duì)聯(lián):咬成幾句有用書(shū),可以充饑;培養(yǎng)數(shù)竿新生竹,直似兒孫。

  許壽裳在《亡友魯迅印象記》一書(shū)中,回憶了魯迅先生在北京的生活情景,提到魯迅書(shū)房里掛著這樣一付對(duì)聯(lián):望崦嵫而勿迫,恐鵜鴃之先鳴。這是從屈原的《離騷》中摘取而來(lái)的。

  陸游的書(shū)屋名“書(shū)巢”。屋子盡為書(shū)占,故以巢稱。也見(jiàn)藏書(shū)之豐。老先生無(wú)愧字“務(wù)觀”,凡藏書(shū)是一定要來(lái)觀看的。他從讀書(shū)中所尋得的樂(lè)趣非常

  人可能比。他道:“讀書(shū)有味身忘老”。萬(wàn)卷伴終生,耽書(shū)如命,暮年亦青春。他書(shū)屋的對(duì)聯(lián)是:萬(wàn)卷古今消永日,一窗春曉送流年。讀書(shū)使他不知老之至,每一天都是春曉。

  黃庭堅(jiān)的書(shū)齋所自撰的對(duì)聯(lián)是:詩(shī)罷春風(fēng)榮草木,書(shū)成快劍斬蛟龍。他的書(shū)齋已不僅是讀書(shū)的屋子了,同時(shí)兼作“創(chuàng)作間”。作詩(shī)如坐春風(fēng),每每吟罷一詩(shī),便覺(jué)春光在眼,似見(jiàn)草木榮發(fā),妙手回春了。下聯(lián)體現(xiàn)的是作為書(shū)法家的書(shū)功,那筆力千鈞,犀利鋒快的鐵劃銀鉤猶似頓現(xiàn)眼底。

  放鶴去尋三島客,任人來(lái)看四時(shí)花。這里是集晚唐詩(shī)句所成的書(shū)屋對(duì)聯(lián)。系“隨園”的主人袁枚所集。他的書(shū)屋儼然成了“會(huì)客廳”??闯鲋魅四撕每椭?。無(wú)論騷人墨客、才子佳人,一任來(lái)園,至誠(chéng)歡迎。這書(shū)讀的不苦,倒現(xiàn)“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如與人樂(lè)樂(lè)”之灑脫情境。

  大畫(huà)家徐渭的書(shū)屋題聯(lián)作:雨醒詩(shī)夢(mèng)來(lái)蕉葉,風(fēng)載書(shū)聲出藕花。這聯(lián)中不只詩(shī)意盎然,尤見(jiàn)濃濃畫(huà)意。那蕉葉新綠逼眼,那藕花嫩紅奪目。詩(shī)夢(mèng)賴雨醒,書(shū)聲憑風(fēng)載,用詞新奇,畫(huà)家詩(shī)力了得!

  鄭燮,書(shū)屋聯(lián)子當(dāng)然要張顯他的怪才。聯(lián)曰:富于筆墨窮于命,老在須眉?jí)言谛?。上?lián)抑筆在先,道出懷才不遇,生不逢時(shí)之窘。然命運(yùn)雖窮蹇,筆墨卻富庶。下聯(lián)筆揚(yáng)顯志。凸見(jiàn)老驥伏櫪的情懷。

  書(shū)似青山常亂疊,燈如紅豆最相思。聯(lián)語(yǔ)如人。信筆拈來(lái)青山、紅豆作比,巧為對(duì)工。一份勤讀,一份疏慵;觀書(shū)作美,藉蘊(yùn)風(fēng)流。此正是紀(jì)昀,曉嵐的書(shū)屋對(duì)聯(lián)。

  書(shū)齋聯(lián)擷英

  歷代文人都喜歡在自己的書(shū)房縣掛一副對(duì)聯(lián),或以自勉、或以抒情、或以明志?,F(xiàn)收錄部分文人書(shū)齋楹聯(lián)。

  陸游的書(shū)齋聯(lián)為:萬(wàn)卷古今消永日;一窗昏曉送流年。

  南宋名士樓大防的書(shū)齋聯(lián)為:門前莫約頻來(lái)客;座同同觀未見(jiàn)書(shū)。 明末金聲的書(shū)齋聯(lián)為:窮已徹骨,尚有一分生涯,餓死不如讀死;學(xué)未愜心,正須百般磨煉,文通即是運(yùn)通。

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