孔子人生境界的名言
孔子人生境界的名言
賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的孔子人生境界的名言，歡迎閱讀。
孔子人生境界的名言
1、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉!
2、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
3、德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
4、多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
5、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉!
6、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
7、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
8、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
9、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
10、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
11、君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯。
12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?
13、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
14、其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。
15、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
16、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?
17、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
18、道不同不相為謀，亦各從其志也。
19、攻乎異端，斯害也已。
20、民可使由之，不可使知之。
21、人不知而不慍，不亦君子乎?
22、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
23、始作俑者，其無(wú)后乎?
24、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
25、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?
26、內(nèi)省不疚，未何憂何懼!
27、己所不欲，勿施于人。
28、中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。
29、賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也!
30、知我罪我，唯其春秋。
31、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
32、君子不重，則不威，學(xué)則不固。
33、可托六尺之孤，可寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也!
34、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
35、子欲養(yǎng)而親不待。
36、歲寒，然后知松柏之后凋也。
37、匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，不足為勇也。
38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
39、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
40、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
41、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
42、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
43、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
44、天生德于予，桓雎其如予何?
45、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。
孔子的名言名句
1、人有三知就可以立世，你可知否?
人這一輩子需要知道的東西太多了，常常讓人感到累得慌。那么這些繁雜的知識(shí)中有沒(méi)有最為主要和核心的東西呢?也就是說(shuō)，即使不太了解其他的知識(shí)，只要了解它們就足以立身處世?有!說(shuō)來(lái)倒是簡(jiǎn)單,只有三個(gè)字：禮、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一個(gè)人如果實(shí)現(xiàn)了俗世理想，成為達(dá)官顯貴，那么自然可以享洪福;如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)俗世理想，那么也要安心享受清福。沒(méi)有人能同時(shí)既享洪福又享清福的，智慧的人從這兩種福中都能享受到超然的樂(lè)趣。
3、善于提問(wèn)是金鉤，能鉤出令你驚喜的答案。
世事復(fù)雜，對(duì)任何事都得多留幾個(gè)心眼。凡事多問(wèn)必多益，因?yàn)槿魏我呻y問(wèn)題都招架不住三個(gè)以上問(wèn)號(hào)的敲打，只要打破砂鍋問(wèn)到底，問(wèn)題的癥結(jié)必定會(huì)水落石出。
4、可以讓人幫你買(mǎi)鞋，不可讓人代你走路。
每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助，但是接受別人的幫助也必須發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。別人的腳步注定是別人的去處，自己的雙腳走出的是自己的路。人生于天地之間，自立自強(qiáng)才是人生最重要的課題。
5、良藥苦口，喂藥時(shí)別被對(duì)方噴到你臉上。
朋友的真正價(jià)值就在于關(guān)鍵時(shí)能提個(gè)醒兒，走錯(cuò)了路時(shí)能幫著扳扳道岔子?？梢⒁獾氖?，當(dāng)一再規(guī)勸仍然不被朋友接受，甚至還誤會(huì)我們的用意時(shí)，我們明智的做法是“差不多就行了”。
6、變通，是人生的萬(wàn)向輪。
“兵地常勢(shì)，水無(wú)常形”，我們?cè)谔幚砀鞣N事物時(shí)都要能夠做到隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，不墨守成規(guī)，不拘泥于一格，甚至逢大勢(shì)不踐小諾，處大事不拘小禮，從而達(dá)到變則通，通則靈，靈則達(dá)，達(dá)則成的理想效果。
7、慷時(shí)間之慨的人，命運(yùn)會(huì)對(duì)他很吝嗇。
慷時(shí)間之概的人，命運(yùn)之神會(huì)對(duì)他很吝嗇。只有惜時(shí)如金的人，只有想盡一切辦法擠干時(shí)間這頭奶牛最后一滴乳汁的人，才會(huì)成為人生的闊佬。
8、不要做自己心靈的綁票者。
我們的一切煩惱都源于欲望，因?yàn)橛菬o(wú)限的，而能得到滿足的欲望是有限的，所以我們一生煩惱不斷。減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔綁架的心靈。
9、自己發(fā)達(dá)時(shí)，莫忘幫助他人發(fā)展。
先行登上崖頂?shù)娜?，不要只顧自己極目四望看萬(wàn)壑風(fēng)光，而應(yīng)該向崖底扔下一根繩子。如果你這樣做了，那些在下面苦苦攀爬的后進(jìn)者向你仰望時(shí)，會(huì)像看一尊山神。
10、太極般的處事技巧：虛與周旋。
虛與周旋是一種表面順隨，實(shí)際上是敷衍應(yīng)付的態(tài)度。對(duì)于有些人胡攪蠻纏，我們既跟他講不清道理，也犯不著與他針?shù)h相對(duì)，于是便采取這種虛與周旋的態(tài)度。虛與周旋是一種有用而又有效的處事技巧。
11、寬容是互贈(zèng)的禮品，苛求是對(duì)刺的尖刀。
寬容是互贈(zèng)的禮品----你能寬容別人，別人也不會(huì)難為你;苛求是對(duì)刺的尖刀-----你苛求別人，別人也不會(huì)饒了你。在寬大平和之中，認(rèn)識(shí)這世界的可愛(ài)和可贊之處，才不辜負(fù)我們這難得的一生。
12、忍不下一個(gè)耳光，有可能被割下耳朵。
你看這個(gè)“忍”字造得多殘酷----心上插著一把滴血的刀，從字面上就能看出，人們?cè)谌棠蜁r(shí)內(nèi)心是非常難受的!雖然人們有許多難忍之忍，但還不得不忍。有的忍不但不是懦弱，反而是一種大智大勇。
13、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題和憂愁，是起因于以前沒(méi)有深思熟慮的作為;同樣的，今天的作為如果未經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的深思熟慮，將來(lái)必會(huì)嘗到苦果。有些人之所以被稱(chēng)為高人，就是因?yàn)樗麄兩朴诟哒斑h(yuǎn)矚，往往比常人多看三兩步，多做三兩手準(zhǔn)備。
14、要做你所在行業(yè)的通才。
我們生在一個(gè)廣義的專(zhuān)業(yè)化時(shí)代，事物變遷日新月異，生活愈來(lái)愈復(fù)雜和多樣化。愈來(lái)愈多的領(lǐng)域需要通才，你一定要在自己的領(lǐng)域成為絕對(duì)的內(nèi)行通才，這樣才能盡快獲得事業(yè)的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便會(huì)增強(qiáng)承受能力。我們空手而來(lái)本不擁有任何東西，中間短暫的擁有則是上天的恩賜，如果失去也不過(guò)是減少了所得。如有這種心態(tài)，肯定比患失更易獲得成功，心理也會(huì)很健康。
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