關(guān)于法律制度的名言
法律制度是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的所有法律原則和規(guī)則的總稱。法律制度從宏觀角度來(lái)說(shuō)，與 法系的概念比較接近。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你分享的關(guān)于法律制度的名言內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
關(guān)于法律制度的名言推薦
1) 不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。
2) 沒(méi)有人有義務(wù)證明自己有罪。
3) 法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。
4) 法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。(用來(lái)解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度)
5) 我們無(wú)力反抗真理。
6) 法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
7) 如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處，則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。(法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則)
8) 一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
9) 享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。
10) 沉默將被理解為同意。
11) 法院不能主動(dòng)尋找案件。(恰好是對(duì)“司法能動(dòng)主義”的批評(píng))
12) 無(wú)法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。
13) 當(dāng)一部制定法所為之服務(wù)的理由不復(fù)存在的時(shí)候，這部法律也便會(huì)隨之消失。
14) 想用自己的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。
15) 合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實(shí)而成立。
16) 平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個(gè)主權(quán)國(guó)家不得對(duì)另一個(gè)主權(quán)國(guó)家行使司法管轄權(quán)。
17) 讓法官來(lái)回答法律問(wèn)題，而把事實(shí)問(wèn)題留給陪審員去裁斷。
18) 堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。
19) 最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
20) 自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼
關(guān)于法律制度的名言精選
1) 真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
2) 在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。――洛克(英)《政府論》
3) 在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
4) 在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。——邊沁
5) 在世界各主要文明中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。——滋賀秀蘭
6) 在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。——馬克思
7) 在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。——孟德斯鳩
8) 在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
9) 有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
10) 由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
11) 以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
12) 一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
13) 一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
14) 一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
15) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
16) 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
17) 刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
18) 憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。——勞倫·卻伯
19) 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
20) 憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
關(guān)于法律制度的名言摘抄
1) 程序是法治和恣意而治的分水嶺。
2) 正義可以提升一個(gè)民族。
3) 法律是正義與善良之術(shù)。
4) 以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
5) 最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
6) 一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
7) 法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
8) 法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
9) 不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
10) 立法以典民則祥，離法而治則不祥。
11) 官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
12) 為法，必使之明白易知。
13) 在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
14) 法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
15) 系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
16) 法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
17) 自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。
18) 如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
19) 昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義;今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。
20) 一般地說(shuō)，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性;每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個(gè)別的情況。
看了關(guān)于法律制度的名言還看：
2.法治的名言警句