狄更斯雙城記名言
雙城記是英國作家查爾斯·狄更斯所著的描述法國大革命一部大時代長篇歷史小說，后來被改編拍攝了多個版本的電影。下面學(xué)習啦小編為你分享的是狄更斯雙城記名言的內(nèi)容，希望你會喜歡!
狄更斯雙城記名言最新
1) 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代; 這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代; 這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié); 這是希望之春，這是失望之冬; 人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有; 人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 --狄更斯 《雙城記》
2) 那是最美好的年代，那是最糟糕的年代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的冬天那是失望的春天;我們?nèi)贾北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。 --狄更斯 《雙城記》
3) 這是最好的時代，這是最壞的時代;這是智慧的年代，這是愚蠢的年代;這是信仰的時期，這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是絕望之冬;我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有;我們正走向天堂，我們也正直下地獄。 時之圣者也，時之兇者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明時節(jié)，此亦黯淡時節(jié)。此亦篤信之年，此亦大惑之年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人或一事無成。我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》
4) 這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的時代，這是愚蠢的時代;這是信仰的時期，這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。 --狄更斯 《雙城記》
5) To the world you may be one person, but to me you may be the world. 《雙城記》
6) 不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)?？v使傷心，也不要愁眉不展，因為你不知道誰會愛上你的笑容。對于世界而言，你是一個人，而對于某個人，你是他的整個世界。 --狄更斯 《雙城記》
7) 時之圣者也，時之兇者也。 此亦蒙昧世，此亦智慧世。 此亦光明時節(jié)，此亦黯淡時節(jié)。 此亦篤信之年，此亦大惑之年。 此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。 人或萬物具備，人或一事無成。 我輩其青云直上，我輩其黃泉永墜。 --狄更斯 《雙城記》
8) 我現(xiàn)在已做的遠比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。 --查爾斯·狄更斯 《雙城記》
9) 復(fù)活在我，生命也在我。那些信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;那些活著而信我的人，必定永遠不死。 --狄更斯 《雙城記》
10) 我今日所做的事遠比我往日所作所為更好，更好;我今日享受的安息遠比我所知的一切更好，更好...... --查爾斯狄更斯 《雙城記》
11) 在別人身上浪費一日，并非在自己身上浪費一天。
12) 要有一顆永不變硬的心，一付永不厭倦的脾氣，以及一種永不受損的風格。
13) 最難得的是，自從烏云罩在我頭上以來，你守著我，反而比從前我紅日高 照的時候更加盡心了。這是最難得的.
14) 對于身心慘遭摧殘、瀕于死去的人來說，朋友的真誠相助，將是一種再生之恩.
15) 為什么我們精神上較肉體上更能忍受離別，盡管我們能夠堅持地做出了告別的舉動，卻沒有把它說出口來的勇氣?在遠途航行或者將要長年分離的前夜，最親熱的朋友還是神色自若，手握得不比平時更緊，計劃明天再來一次最后的會晤，實際上每個人都很清楚地了解，這不過是一個可憐的偽裝，避免說出那一個字的痛苦，而們們從此不會再相見了。
狄更斯雙城記名言精選
1) 自由、平等、博愛，否則死的共和國宣布不勝利毋寧死來武裝反抗舊世界。——《雙城記》
2) 這是最美好的時代，這是最糟糕的時代;這是智慧的年頭，這是愚昧的年頭;這是信仰的時期，這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬。
3) 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
4) 沒有壞人，也就沒有好律師。
5) 一片用努力換來的面包皮比一桌繼承來的酒席好吃得多。
6) 善良的人會把生活里的黑暗變成光明。
7) 對于最愚昧無知的入，大自然的甜蜜的臉孔是歡樂的永不枯竭的源泉。—— 《匹克威克外傳》
8) 人不過是血肉之軀;人類的勇氣也只能支持到一定的限度啊。—— 《狄更斯評傳》
9) 世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。—— 《圣誕故事集》
10) 悟性遲鈍的人，對片言只語的暗示往往領(lǐng)會不了。—— 《圣誕故事集》
11) 不到緊要關(guān)頭，誰也不知道自己身上蘊藏著多么強烈的情感，有的人一輩子也不會碰到這樣的考驗，讓這些人去自得其樂、自鳴得意吧……——《狄更斯傳》
12) 人總是憋不住心里的感情的。——《遠大前程》
13) 人在世上走南闖北，帶著情感這宗貨物可真是不方便呢。——《馬丁·瞿述偉》
14) 如果家庭的感情和慈愛全是些優(yōu)美的事物，那么它們在窮人家里才真夠得上優(yōu)美。富人和闊人同家庭的關(guān)系可以在塵世上制造出來，但是窮人同他那破鍋破灶連結(jié)的鏈子才是一種更道地金屬，上面還蓋有天國的印鑒。—— 《老古玩店》
15) 人們簡直不懂，他們把窮人喪失親屬冷冷淡淡地說成是死者脫離苦海，生者減輕負擔——我說他們簡直不懂這種喪亡是何等的慘痛。——《匹克威克外傳》
狄更斯雙城記名言錦集
1) 不會有不曾犯過罪或者做過好事的人，死后被人遺忘了的。……一個在襁褓中的嬰兒，一個話說不全的娃娃，一旦火殤了，仍然活在他們親人的心里，并且還要通過親人在世上做出些贖罪的事情，雖然他們的身體已經(jīng)燒成灰燼或者丟在大海里沉沒了。—— 《老古玩店》
2) 我恨當窮人，因為我們窮，人家就看不起我們，討厭我們，可憐我們，羞辱我們，把我們當牲畜一樣對待。—— 《狄更斯傳》
3) 他長久以來就習慣于躲在人性的偏僻角落里搭窩造巢，而忘記人性還有比較廣闊和美好的天地。—— 《荒涼山莊》
4) 殘忍行為和不負責地濫用權(quán)力是人性中的兩個罪惡的欲望，對利益或毀滅的考慮與這種欲望的滿足并不相干。—— 《狄更斯傳》
5) 沃特是個勤勞的人，但受盡苦難，遭人凌辱。他與因他的失敗而感到得意洋洋的那些當時和往后的寄生蟲相比，興許品質(zhì)更高尚得多，氣概要英勇得多。—— 《狄更斯傳》
6) 人越是心高志大，就越少不了有種種的小弱點。—— 《馬丁·瞿述偉》
7) 他就是這樣一個人!非常任性，堅持錯誤，不管什么人都會被他氣死的!你可以憑自己的力氣，把發(fā)射四十八磅炮彈的大炮拿起來，扛在肩膀上，可是，他這個人只要打定了主意，你就不能動他一動。—— 《荒涼山莊》
8) 對她也很滿意，因為他覺得，把她留在家里，等于做了一件好事。—— 《荒涼山莊》
9) 我們知道他為人坦率、熱情;他的力氣象巨人那樣大，可是心腸卻象小孩那樣軟;他看起來非常勇敢，可是又非常單純、沉著。—— 《荒涼山莊》
10) 樂天知命，得過且過，絕不表示還想要更好的東西;同時，不論碰著什么悲觀的事情，她都抱著希望。—— 《荒涼山莊》
11) 靠大謊言與大騙局來做生意，把國家的旗幟當作破布來作踐，把旗上的星星一顆一顆地涂污，橫紋一道一道地撕去，就象從一個被貶黜的軍人的臂膀上撕下勛章一樣，一切為了金元。對他們說來，一面旗子算得了什么!—— 《狄更斯評傳》
12) 朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了，否則就要成為人民的排槍的目標。—— 《雙城記》
13) 錢倒是也曾經(jīng)讓人拿它來耀武揚威，可以理直氣壯地夸它是個如意鑰匙，要去追求人間的富貴，享受世上的榮華，哪怕得過千萬重鐵郭銅關(guān)，也都可以毫無阻攔。—— 《馬丁·瞿述偉》
14) 葛雷德格來恩哲學(xué)的一個基本原則，就是什么都得出錢來買。不通過買賣關(guān)系，誰也決不應(yīng)該給誰什么東西或者給誰幫忙。感謝之事應(yīng)該廢除，由于感謝而產(chǎn)生的德行是不應(yīng)該有的。人從生到死步步生活都得是一種柜臺上的現(xiàn)錢買賣關(guān)系。—— 《狄更斯評傳》
15) 我將要把它(指財富)交給更明白更能干的人們，使它慢慢地脫離那些拖累它的重負，那么.那些不能離開它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人們，在下一代，或許少受一些痛苦。—— 《雙城記》
16) 背信棄義，欺騙，陰謀;為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨;卑鄙、虛偽、下流、奴顏婢膝;或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實的獨立的樣子——這些就是我的財產(chǎn)所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我在人生路途上的旅伴。—— 《狄更斯評傳》
17) 用蒸汽錘子大力地敲打會比實現(xiàn)我當初的主意所能收到的效果大二十倍以至二萬倍。—— 《狄更斯評傳》
18) 為了要使我賴以生活的制度得以永存，我愿意死。——《雙城記》
19) 人心不同，耳目的聰明也因人而異，一種人認為是浮夸之詞，在另一種人看來，就是不加粉飾的真情實理。—— 《馬丁·瞿述偉》
20) 總有一天這一切都必須報應(yīng)的，那時我祈求上帝要你和你們這萬惡的族類來負起這一切罪責，一個不饒。—— 《雙城記》
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