當(dāng)代世界政治論文摘要

　　政治是法治政治，法律是人民意志的體現(xiàn);國民政治的實(shí)現(xiàn)、維持和運(yùn)用。學(xué)習(xí)啦小編整理的當(dāng)代世界政治論文，希望你能從中得到感悟!

　　當(dāng)代世界政治論文篇一

　　當(dāng)代世界發(fā)展大趨勢(shì)：板塊經(jīng)濟(jì)

　　當(dāng)前世界發(fā)展的大趨勢(shì)是什么?是全球 經(jīng)濟(jì) 一體化與多極化世界客觀 歷史 的發(fā)展。

　　全球經(jīng)濟(jì)一體化與人類多極化世界的客觀歷史發(fā)展進(jìn)程是由人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史的發(fā)展?fàn)顩r所決定的。

　　當(dāng)前人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展的狀況是什么呢?人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處于客觀的板塊經(jīng)濟(jì)的歷史發(fā)展階段。

　　人類的極塊經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展的必然階段。人類板塊經(jīng)濟(jì)是以高度發(fā)達(dá)城市的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為核心和主導(dǎo)，在人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展到由世界 自然 物質(zhì)板塊所決定和構(gòu)成的人類高度同一的大市場(chǎng)并以此為根本基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)多國經(jīng)濟(jì)高度同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。

　　人類的板塊經(jīng)濟(jì)是人類區(qū)域經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的必然歷史產(chǎn)物。人類在客觀的板塊經(jīng)濟(jì)高度同一的大市場(chǎng)基礎(chǔ)上構(gòu)成人類高度統(tǒng)一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。這個(gè)構(gòu)成板塊經(jīng)濟(jì)根本基礎(chǔ)的高度同一的大市場(chǎng)，不是區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件下多國市場(chǎng)的組合，而是板塊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上各國貨幣稅收財(cái)政甚至 社會(huì) 保障與安全乃至在 政治 上實(shí)現(xiàn)高度同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，這個(gè)聯(lián)合體是根本同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部多國經(jīng)濟(jì)與政治的高度聯(lián)合與統(tǒng)一。

　　當(dāng)前人類板塊經(jīng)濟(jì)主要有兩面大類：一是北美經(jīng)濟(jì)板塊，東亞經(jīng)濟(jì)板塊與西歐經(jīng)濟(jì)板塊;二是俄羅斯經(jīng)濟(jì)板塊，南美經(jīng)濟(jì)板塊，南亞經(jīng)濟(jì)板塊及非洲經(jīng)濟(jì)板塊。

　　人類世界的板塊經(jīng)濟(jì)是人類世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物與必然階段。在人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史的發(fā)展進(jìn)程中，人類經(jīng)歷了兩個(gè)基本的歷史發(fā)展階段即人類自然物質(zhì)生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段與人類 工業(yè) 社會(huì)化商品生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。

　　人類自然物質(zhì)生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段是指人類封建社會(huì)及其以前的社會(huì)歷史發(fā)展階段，其社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)是自然方式的小生產(chǎn)的自給自足的物質(zhì)生產(chǎn)，社會(huì)生產(chǎn)力低下，剩余產(chǎn)品少，市場(chǎng)規(guī)模小，市場(chǎng)以自然物質(zhì)產(chǎn)品與小手工產(chǎn)品的交換為主。在人類自然物質(zhì)生產(chǎn)客觀歷史發(fā)展階段，由自然物質(zhì)生產(chǎn)本質(zhì)所決定的人類自然經(jīng)濟(jì)是人類自然物質(zhì)生產(chǎn)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)，自然物質(zhì)生產(chǎn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類自然物質(zhì)生產(chǎn)與自然經(jīng)濟(jì)客觀歷史的補(bǔ)充。

　　在人類社會(huì)客觀歷史發(fā)展的進(jìn)程中，城市規(guī)模與市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，必然產(chǎn)生人類社會(huì)市場(chǎng)需求與生產(chǎn)力低下的人類自然物質(zhì)生產(chǎn)的矛盾。人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商品生產(chǎn)的客觀歷史發(fā)展必然變革人類小生產(chǎn)自然物質(zhì)生產(chǎn)方式與物質(zhì)生產(chǎn)力，必然產(chǎn)生人類工業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)。

　　在人類工業(yè)社會(huì)商品生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了人類的資本主義社會(huì)。在以小商品生產(chǎn)為主體的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生人類自由資本主義。在人類工業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生以城市為中心和主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，產(chǎn)生了資本主義根本統(tǒng)一的國家市場(chǎng)，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生壟斷資本主義與國家資本主義。由于國內(nèi)市場(chǎng)需求與資源的制約，在壟斷資本主義發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生了掠奪世界資源與市場(chǎng)的帝國主義。帝國主義的矛盾必然產(chǎn)生世界帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　第二次世界大戰(zhàn)之后，人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和平發(fā)展。人類的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了以大江大河大海為中心的區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，此即是以區(qū)域市場(chǎng)為核心的人類區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。這種由多國經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的區(qū)域經(jīng)濟(jì)并不是建立在高度同一的區(qū)域市場(chǎng)基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)共同體，而只是在客觀的區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上多國經(jīng)濟(jì)自然的區(qū)域組合。人類的區(qū)域經(jīng)濟(jì)存在眾多的市場(chǎng)障礙，人類的區(qū)域經(jīng)濟(jì)只能是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的低級(jí)階段。

　　在人類工業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展基礎(chǔ)上，人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)人類區(qū)域市場(chǎng)聯(lián)合統(tǒng)一的人類板塊大市場(chǎng)并在此基上必然形成實(shí)現(xiàn)人類板塊市場(chǎng)高度同一的人類板塊經(jīng)濟(jì)。

　　人類的板塊經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段。人類的板塊經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展的必然階段。

　　當(dāng)前人類區(qū)域經(jīng)濟(jì)正處于聯(lián)合之中，人類板塊經(jīng)濟(jì)正處于構(gòu)成階段。

　　當(dāng)前構(gòu)成世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的有三大基本的經(jīng)濟(jì)板塊：一以美國為核心的北美經(jīng)濟(jì)板塊，包括加拿大;二以 中國 為核心的東亞經(jīng)濟(jì)板塊，包括中日韓朝及東南亞，日本地域狹小不足以成為單獨(dú)的經(jīng)濟(jì)板塊;三以西歐為核心的經(jīng)濟(jì)板塊包括歐盟其他國家。北美經(jīng)濟(jì)板塊已經(jīng)建成。

　　歐盟正大力加強(qiáng)作為板塊經(jīng)濟(jì)根本基礎(chǔ)的統(tǒng)一市場(chǎng)建設(shè)，已建立統(tǒng)一的貨幣，歐元已經(jīng)成為世界重要的流通貨幣，歐盟憲法已經(jīng)產(chǎn)生。一個(gè)散破分裂戰(zhàn)亂的歐洲正在凝結(jié)成一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)板塊，這是歐洲客觀的經(jīng)濟(jì)板塊運(yùn)動(dòng)，是歐洲歷史上極其深刻偉大的革命。

　　以中國為核心的東亞經(jīng)濟(jì)板塊亦處于客觀的板塊經(jīng)濟(jì)深刻的歷史發(fā)展變革之中，以中國為核心的東亞經(jīng)濟(jì)板塊將是世界最大的經(jīng)濟(jì)板塊。

　　世界三大經(jīng)濟(jì)板塊的組成方式必然是各具特色的。

　　世界的板塊經(jīng)濟(jì)決定人類世界進(jìn)入和平與穩(wěn)定發(fā)展的新 時(shí)代 。世界三大基本的經(jīng)濟(jì)板塊共同構(gòu)成世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，共同主導(dǎo)世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　世界三大經(jīng)濟(jì)板塊是以世界同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，是相互竟?fàn)幭嗷ヂ?lián)合相互矛盾相互依存不斷融合的統(tǒng)一的整體。世界三大基本的經(jīng)濟(jì)板塊決定世界的和平穩(wěn)定與發(fā)展，這是決定世界和平與發(fā)展穩(wěn)定的基本的新三角。

　　人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史的發(fā)展必然實(shí)現(xiàn)世界三大基本經(jīng)濟(jì)板塊的大聯(lián)合，必然實(shí)現(xiàn)世界其他經(jīng)濟(jì)板塊的大聯(lián)合，必然形成整個(gè)世界高度同一根本統(tǒng)一的大市場(chǎng)，人類在此客觀基礎(chǔ)上必然實(shí)現(xiàn)人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度統(tǒng)一，必然實(shí)現(xiàn)人類世界的大聯(lián)合。

　　人類在世界根本統(tǒng)一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人類偉大的理想--世界大同。

　　板塊 經(jīng)濟(jì) 理論 的意義

　　一，板塊經(jīng)濟(jì)理論是全新的關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人類 歷史 發(fā)展 的理論，揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人類 社會(huì) 歷史發(fā)展中重要的客觀歷史地位，揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與世界大同人類偉大理想的客觀內(nèi)在聯(lián)糸;

　　二，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展重要的組成部分，要正視人類客觀的資本主義社會(huì)，不要對(duì)人類的歷史妖魔化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義客觀歷史的本質(zhì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段。在同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上社會(huì)主義與資本主義共同實(shí)現(xiàn)人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度歷史的發(fā)展;

　　三，要實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)與歷史的發(fā)展，世界必須深刻認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人類歷史發(fā)展中的客觀作用必須大力加強(qiáng)世界的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義，規(guī)范世界的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ，大力發(fā)展世界的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)與歷史的發(fā)展;

　　四，板塊經(jīng)濟(jì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段，是構(gòu)成統(tǒng)一世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。人類只有在穩(wěn)定發(fā)達(dá)的世界板塊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)人類世界持久的和平穩(wěn)定與發(fā)展。人類的板塊經(jīng)濟(jì)是構(gòu)成世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，在世界同一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，各經(jīng)濟(jì)板塊相互竟?fàn)幭嗷ヒ来嫦嗷?duì)立相互聯(lián)合。開放一切市場(chǎng)，一切資源歸市場(chǎng)所有。人類在世界市場(chǎng)基礎(chǔ)上無需用武力開拓市場(chǎng)與資源，需要的是在高度開放高度公正自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上展開和平的竟?fàn)?

　　五，以美國為中心的北美經(jīng)濟(jì)板塊與以 中國 為中心的東亞經(jīng)濟(jì)板塊及以西歐為中心的歐盟經(jīng)濟(jì)板塊是構(gòu)成世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大基本經(jīng)濟(jì)板塊，主導(dǎo)世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是構(gòu)成世界和平穩(wěn)定與發(fā)展基本的大三角力量;

　　六，板塊經(jīng)濟(jì)理論揭示所謂一極世界的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。板塊經(jīng)濟(jì)決定多極世界理論的客觀正確性，世界需要民主與合作，特別是三大基本經(jīng)濟(jì)板塊之間更需要大力的戰(zhàn)略合作，世界三大基本板塊在共同開發(fā)世界市場(chǎng)，發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定負(fù)有巨大的共同的戰(zhàn)略利益與職責(zé);

　　七，大力發(fā)展板塊經(jīng)濟(jì)。在三大基本板塊經(jīng)濟(jì)中北美經(jīng)濟(jì)板塊已建成，東亞經(jīng)濟(jì)板塊與歐盟經(jīng)濟(jì)板塊正處于建設(shè)之中，應(yīng)適 時(shí)代 與歷史的發(fā)展主流加速發(fā)展;

　　八，統(tǒng)一獨(dú)立的歐盟是歐洲復(fù)興的歷史必然，歐盟諸國應(yīng)認(rèn)識(shí)到自已歷史的職責(zé)，加速統(tǒng)一進(jìn)程，加強(qiáng)獨(dú)立性，大力發(fā)展歐洲經(jīng)濟(jì);

　　九，日本屬于東亞經(jīng)濟(jì)板塊，這是客觀的歷史必然，日本應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，回歸東亞，中日聯(lián)合，共同實(shí)現(xiàn)東亞經(jīng)濟(jì)板塊與世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展;

　　十， 臺(tái)灣 是不言而喻的。臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，臺(tái)灣是東亞經(jīng)濟(jì)板塊不可分割的一部分。不論臺(tái)灣如何分裂，他都分裂不了。臺(tái)獨(dú)分裂中國只能是絕路。分裂中國就是從東亞經(jīng)濟(jì)板塊分割出去，這同樣是一條衰亡的絕路。臺(tái)灣人民應(yīng)看清歷史的大趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到民族的大義，弘揚(yáng)我中華民族的浩然正氣，堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)，和平統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。板塊經(jīng)濟(jì)理論揭示東亞經(jīng)濟(jì)板塊必然是世界最發(fā)達(dá)最繁榮最強(qiáng)盛的板塊，中國必然實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的歷史復(fù)興!

　　關(guān)于板塊經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的區(qū)別

　　區(qū)域經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的低級(jí)形式，板塊經(jīng)濟(jì)是人類市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀歷史發(fā)展的高級(jí)階段。區(qū)域經(jīng)濟(jì)亦是建立在 自然 區(qū)域基礎(chǔ)之上的，板塊經(jīng)濟(jì)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)形式。板塊經(jīng)濟(jì)是在自然板塊基礎(chǔ)上市場(chǎng)的同一稅收的同一甚至是 政治 經(jīng)濟(jì)制度的統(tǒng)一體。區(qū)域經(jīng)濟(jì)則不是這樣的不僅規(guī)模小得多，而且區(qū)域經(jīng)濟(jì)只是自然區(qū)域經(jīng)濟(jì)的聯(lián)糸而不是統(tǒng)一，更重要的是板塊經(jīng)濟(jì)是走向世界大同的必由之路人類板塊經(jīng)濟(jì)的更進(jìn)一步的發(fā)展就是建立世界統(tǒng)一的市場(chǎng)統(tǒng)一的 法律 與制度。

　　世界的大同首先是世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同一，是共同的統(tǒng)一的市場(chǎng)，是世界資本勞動(dòng)商品及資源的市場(chǎng)統(tǒng)一，是世界社會(huì)保障福利制度的同一，是世界法律的統(tǒng)一，是世界安全與軍事的統(tǒng)一。

　　人類三大基本的板塊是北美經(jīng)濟(jì)板塊、歐盟經(jīng)濟(jì)板塊與東亞經(jīng)濟(jì)板塊。后兩大經(jīng)濟(jì)板塊正處于形成階段。人類正處于由三大基本經(jīng)濟(jì)板塊所決定的三國時(shí)代。據(jù)此我們重要的是要堅(jiān)持發(fā)展，有什么事可以處理什么事，但堅(jiān)決不要被臺(tái)獨(dú)日本極右的帝國主義及美國的全球霸權(quán)主義動(dòng)搖我們發(fā)展的大政方針。

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