科學(xué)發(fā)展觀政治論文(2)
科學(xué)發(fā)展觀政治論文
科學(xué)發(fā)展觀政治論文篇二
科學(xué)發(fā)展觀分析
【摘 要】科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)上被寫(xiě)進(jìn)黨章成為了繼毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想之后的中國(guó)共產(chǎn)黨的又一重大指導(dǎo)思想，在當(dāng)前階段深入的研究和分析科學(xué)發(fā)展觀，不僅對(duì)于指導(dǎo)我黨更加健康的帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)改革開(kāi)放，集中精力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有著積極地意義，而且對(duì)于完善我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中所遇到的一系列的問(wèn)題都有著積極地作用，文章就科學(xué)發(fā)展觀對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀;理論;研究
中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278(2013)07-013-03
科學(xué)發(fā)展觀的提出是在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一些現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨如何處理這些問(wèn)題，就成為了擺在中國(guó)共產(chǎn)黨需要解決的重要的問(wèn)題所在。胡錦濤同志在2003年的7月28日的講話中提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人的全面發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，需要注意的就是：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、同時(shí)還需要做到的就是要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的重要關(guān)系”。所以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想，對(duì)于我國(guó)在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展以及在今后的社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面都發(fā)揮著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。這里我們應(yīng)該清楚的看到科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于提升中國(guó)社會(huì)建設(shè)的水平起到了積極的推動(dòng)作用。
一、科學(xué)發(fā)展觀提出的背景分析
任何的一個(gè)指導(dǎo)思想的提出都是有著相關(guān)的背景才能夠產(chǎn)生出來(lái)，在中國(guó)進(jìn)行對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放走到一定的歷史時(shí)期的時(shí)候，必然需要對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想進(jìn)行改善，這里我們應(yīng)該看到，面對(duì)著我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列的問(wèn)題，我們清楚的看到只有不斷的完善社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，才能夠有效的提升社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全局的掌控能力。對(duì)于國(guó)內(nèi)的背景而言就是經(jīng)過(guò)了將近30年的改革開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的問(wèn)題，這些問(wèn)題的關(guān)鍵就在于不能夠正確的處理好經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，眼前的利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系、地方利益和國(guó)家利益之間的關(guān)系。特別是一些地區(qū)在片面的追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的GDP的數(shù)量，忽視了對(duì)于環(huán)境的保護(hù)，這就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有能夠和環(huán)境的保護(hù)結(jié)合起來(lái)，也就不能夠做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人們所關(guān)切的問(wèn)題聯(lián)合起來(lái)。另外還可以看到的就是我國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，往往注重的就是眼前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益不會(huì)顧及到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題。還有就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡現(xiàn)象，東部地區(qū)和西部地區(qū)之間存在著差距，中部地區(qū)和東西部地區(qū)之間都存在著一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，這些都是導(dǎo)致進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀提出的一些歷史的背景。
另外就是科學(xué)發(fā)展提出的時(shí)候正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速轉(zhuǎn)型的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，同時(shí)還有就在在我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的沒(méi)有能夠按照以人為本的思想進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，這個(gè)過(guò)程往往就是導(dǎo)致我國(guó)進(jìn)行指導(dǎo)思想建立的一個(gè)重要的原因所在，在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過(guò)程中，一個(gè)非常重要的內(nèi)容就是要在尊重人的發(fā)展的過(guò)程中，再進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，在這里我們應(yīng)該清楚的看到我國(guó)只有將人的需求放到最重要的地方，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能夠得到持續(xù)的發(fā)展，社會(huì)也才能夠更加永久的持續(xù)發(fā)展下去，如果在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中人的切身利益受到侵害的話，那么中國(guó)特色社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然遭到人們的唾棄，必然動(dòng)搖了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)所在，給我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)一系列的問(wèn)題。所以說(shuō)，在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中所出現(xiàn)的一系列的問(wèn)題都是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的基礎(chǔ)所在，也是科學(xué)發(fā)展觀的理論和實(shí)踐的來(lái)源。
二、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵分析
(一)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的全面性
可以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是一個(gè)相對(duì)豐富的內(nèi)容，但是將科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候我們可以清晰的看到就只有三個(gè)方面，一個(gè)就是堅(jiān)持發(fā)展的全面性、另外一個(gè)就是堅(jiān)持發(fā)展的協(xié)調(diào)性、最后一個(gè)就是堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性。首先我們應(yīng)該看到科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)中的非常重要的一個(gè)內(nèi)容就是科學(xué)發(fā)展觀的全面性，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)就是到2020年的時(shí)候使我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2000年的兩倍，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就必須做到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全面性，這也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就需要在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，更加注重發(fā)展、更加注重民主、更加注重健全、更加注重科技在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要作用。同時(shí)我們還應(yīng)該看到科學(xué)發(fā)展觀中的全面性，就是需要在我國(guó)所有的地區(qū)都能夠?qū)崿F(xiàn)小康社會(huì)，這樣對(duì)于小康社會(huì)建設(shè)起來(lái)的目標(biāo)的范圍就擴(kuò)大了，這個(gè)擴(kuò)大了目標(biāo)從一定的意義上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，這就要求我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式不斷的完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的總體布局性，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的所有過(guò)程中將我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)推向一個(gè)更高的事業(yè)高度，促進(jìn)我國(guó)能夠全面的進(jìn)入到小康社會(huì)的建設(shè)中去，讓所有的老百姓都能夠享受到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的實(shí)惠。同時(shí)這個(gè)全面性還體現(xiàn)在了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的方方面面，這里主要包含的內(nèi)容主要就是在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上面，不斷的推進(jìn)我國(guó)的政治體制的改革、文化體制的改革、社會(huì)體制等多個(gè)方面的改革，只有這樣才能夠?qū)⑽覈?guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的更加完善、建設(shè)全面。
(二)科學(xué)發(fā)展觀的協(xié)調(diào)性
科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)中提出了在我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該充分重視的就是城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中非常重要的一個(gè)內(nèi)容就是要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。不能夠經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定的成就，而我國(guó)社會(huì)的建設(shè)過(guò)程中其他的地方卻出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，還有就是在我國(guó)的城市經(jīng)濟(jì)得到了更大的發(fā)展的時(shí)候，鄉(xiāng)村卻停留在了相對(duì)比較落后的地方，不能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)的發(fā)展，這樣的話就容易導(dǎo)致我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題，最終將會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的不穩(wěn)定的出現(xiàn)。所以說(shuō)在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容充分的融入到我國(guó)的社會(huì)建設(shè)的方方面面，切實(shí)的做好城鄉(xiāng)之間的差距，不斷的去縮小城鄉(xiāng)之間的差距、區(qū)域之間的差距，同時(shí)還需要解決好的就是在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中的不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，這就是在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中所出現(xiàn)的必然的要求。另外由于我國(guó)在改革開(kāi)放之初的時(shí)候?qū)τ诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域的側(cè)重點(diǎn)的不同，導(dǎo)致了我國(guó)在進(jìn)行對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡現(xiàn)象的出現(xiàn)，這樣的話就需要在現(xiàn)階段不斷的縮小地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平之間的差距，特別是東西部地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)差距，這樣的話才能夠?qū)⑽覈?guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)性建設(shè)好，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化更加注重時(shí)代性、協(xié)調(diào)性，為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展。因此，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，是我國(guó)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的方針。 (三)科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)性
在我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，由于長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性的矛盾以及在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，地方相對(duì)重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列問(wèn)題的解決，往往就導(dǎo)致了一些地方環(huán)境污染嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的后勁不足，同時(shí)這些內(nèi)容往往是制約著我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸所在。另外還有一個(gè)重要的內(nèi)容就是在我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，由于沒(méi)有能夠重視環(huán)境在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要性，導(dǎo)致了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列的問(wèn)題。不僅從環(huán)境上來(lái)看，還需要從資源開(kāi)采上面來(lái)看，我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過(guò)程中，大量肆意的開(kāi)采挖掘那些非可再生資源，導(dǎo)致了一些地方的資源枯竭，導(dǎo)致了這些地方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能夠持續(xù)的進(jìn)行下去。鑒于這樣的一種現(xiàn)實(shí)狀況，就需要在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中，需要將可持續(xù)發(fā)展作為衡量我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，將可持續(xù)性作為衡量地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展性，是解決好我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的矛盾，同時(shí)也將是貫穿我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程始終的根本要求。所以說(shuō)堅(jiān)持以人為本、建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，不僅是我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)建設(shè)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想，在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，必須將科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)重要性認(rèn)識(shí)清楚、把握清楚，才能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
三、科學(xué)發(fā)展觀的意義分析
科學(xué)發(fā)展觀的提出是在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的階段后提出的，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。胡錦濤同志曾經(jīng)指出，必須要堅(jiān)持把發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行執(zhí)政興趣的第一要義，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想不動(dòng)搖，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷的進(jìn)行解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨必須將科學(xué)發(fā)展觀作為進(jìn)行執(zhí)政興國(guó)的重要指導(dǎo)思想，在國(guó)際風(fēng)云不斷變化的世界舞臺(tái)上，始終堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義的方向，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?？衫m(xù)發(fā)展觀作為中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)到在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中，所遇到的一系列的問(wèn)題，這些問(wèn)題都需要有一個(gè)重要的指導(dǎo)思想來(lái)化解，這就是科學(xué)發(fā)展觀所要發(fā)揮作用的地方。同時(shí)我們還應(yīng)該清楚的看到科學(xué)發(fā)展觀，在統(tǒng)籌我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題的時(shí)候，指明了應(yīng)該努力的方向所在。 這就要求我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)該處理好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、集體利益和個(gè)人利益、發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的利益，只有將這些利益處理好才能夠有效的促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展指明方向。作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入到黨章當(dāng)中，也足以看出科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的重要意義所在，可以看出科學(xué)發(fā)展觀將成為中國(guó)共產(chǎn)黨在今后執(zhí)政過(guò)程中的重要指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀必然成為指導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論保障。
四、科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位分析
在“”的報(bào)告中，將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，正式提出“以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”。指出：“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”這標(biāo)志著黨的指導(dǎo)思想又一次實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。這是最大的理論創(chuàng)新和理論成果，也是的標(biāo)志和歷史性貢獻(xiàn)。報(bào)告對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，首次提出科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)是“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”。根據(jù)這個(gè)精神實(shí)質(zhì)，報(bào)告還提出了“不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力”的新要求?？梢哉f(shuō)，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，給予科學(xué)發(fā)展觀準(zhǔn)確的歷史定位，為促進(jìn)我國(guó)社會(huì)更加合理科學(xué)的發(fā)展，構(gòu)建美麗中國(guó)、和諧中國(guó)，共筑民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奠定了理論和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容是一項(xiàng)博大精深的執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想，結(jié)合自己的工作實(shí)際情況，對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了淺薄的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀所涉及到的內(nèi)容遠(yuǎn)不止文章所論述的這些內(nèi)容，科學(xué)發(fā)展觀所涉及到的理論指導(dǎo)的內(nèi)容和對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極的影響，在今后必將是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。
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