信息技術(shù)與美術(shù)的創(chuàng)新精神淺談?wù)撐?/h1>
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信息技術(shù)的應(yīng)用包括計算機硬件和軟件，網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù)，應(yīng)用軟件開發(fā)工具等。計算機和互聯(lián)網(wǎng)普及以來，人們?nèi)找嫫毡榈厥褂糜嬎銠C來生產(chǎn)、處理、交換和傳播各種形式的信息(如書籍、商業(yè)文件、報刊、唱片、電影、電視節(jié)目、語音、圖形、影像等)。以下是學習啦小編為大家精心準備的：信息技術(shù)與美術(shù)的創(chuàng)新精神淺談相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
信息技術(shù)與美術(shù)的創(chuàng)新精神淺談全文如下：
眾所周知，當古典寫實派的美術(shù)藝術(shù)家日復(fù)一日、不辭勞苦地進行文藝復(fù)興時期出現(xiàn)的寫實畫法的考究之后，在很短一段時間之內(nèi)就衍生出了相機技術(shù)。這一科學技術(shù)的成功問世，令寫實效果易如反掌，并且很容易地就得到了各界的認可，甚至曾經(jīng)讓手繪瀕臨消亡。盡管如此，美術(shù)藝術(shù)卻沒有就此消沉反而更顯繁盛，甚至一度出現(xiàn)過百花齊放、各派別爭妍斗艷的局面。尤其是對于信息化時代下的現(xiàn)代美術(shù)來說，擁有進取和創(chuàng)新精神，并能恰當?shù)剡\用信息技術(shù)等科技手段努力迎合時代的要求變得越來越重要。本文就現(xiàn)代化的信息技術(shù)對美術(shù)創(chuàng)新精神的影響以及科學技術(shù)在美術(shù)創(chuàng)新精神中應(yīng)用的啟示和思考等方面進行了深入地探討。
1 信息技術(shù)對美術(shù)創(chuàng)新精神的作用
1.1信息技術(shù)對美術(shù)創(chuàng)新精神的積極作用
1.1.1信息技術(shù)與美術(shù)的時代性
當今社會的時代背景下，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)成為了以電子信息和多媒體為主要內(nèi)容的一種創(chuàng)造性工具。多種多樣的電子信息以及網(wǎng)絡(luò)資源在社會中的傳播速度更加驚人。作為挖掘人們內(nèi)在創(chuàng)造潛能的特有技術(shù)，信息技術(shù)不斷地進行著革新，以適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代信息時代的要求，促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展進步。同樣，美術(shù)作為具體的某一時代下對應(yīng)的產(chǎn)物，自身也體現(xiàn)著時代性。
例如，現(xiàn)代美術(shù)的先驅(qū)---印象派，其特點是將文藝復(fù)興時期之后的再現(xiàn)古典主義轉(zhuǎn)型為對外在形體減少關(guān)注的構(gòu)思創(chuàng)作。印象主義畫作令美術(shù)繪畫從多種視角貼近事物本身，不但能夠真實反映出現(xiàn)實內(nèi)容，還可以對未來進行預(yù)期和憧憬。不論在任何時代下，美術(shù)都應(yīng)該依據(jù)具體的社會時代特征，進行嘗試性的努力和探索，為發(fā)揚適應(yīng)時代的創(chuàng)新精神，在美術(shù)創(chuàng)作中必須做到“批判繼承，革故鼎新”。
1.1.2攝影技術(shù)與美術(shù)創(chuàng)新精神的聯(lián)系
攝影技術(shù)和美術(shù)是擁有不同的理論基礎(chǔ)、技巧手法、藝術(shù)表現(xiàn)形式的兩種藝術(shù)形式。雖然二者分別屬于不同的兩個藝術(shù)領(lǐng)域，但是兩者之間存在著各種關(guān)聯(lián)和互相間的影響。進行繪畫作品的創(chuàng)作應(yīng)該充分利用攝影這一現(xiàn)代化技術(shù)所帶來的便利，從中不斷尋找創(chuàng)作靈感、吸取其中的優(yōu)點和精華，推陳出新。以往電子科技不發(fā)達、許多電子產(chǎn)品還沒出現(xiàn)的時候，美術(shù)創(chuàng)作者想要創(chuàng)造出一幅好的藝術(shù)作品，需要通過寫生、速寫等途徑聯(lián)系情境來記錄下自己的理解和感悟，而且這些方式創(chuàng)作也十分形象生動。但是，它們都會存在記錄的缺失和不完整性。
舉例來說，如果你去寫生，感覺當時一些事物和景象無關(guān)緊要，可回來之后，從整體性上全面考慮，又會覺得它很重要;那么，你只能再次去到當時的地方進行補寫。這樣不僅十分麻煩、耗時耗力，特定情景的變動和不確定性也會給美術(shù)創(chuàng)作帶來困擾。因此，現(xiàn)代化的攝像技術(shù)問世之后，就能很好地為畫家進行取景、篩選繪畫素材服務(wù)，當時錯過或者忽略的某些創(chuàng)作因素可以完完整整地記錄在拍攝的照片中，以備之后創(chuàng)造中的使用。
1.2信息技術(shù)對美術(shù)創(chuàng)新精神的消極影響
1.2.1信息技術(shù)對創(chuàng)新思維提出的挑戰(zhàn)
現(xiàn)代化科學技術(shù)的發(fā)展，使得越來越多的信息技術(shù)得以出現(xiàn)并被廣泛應(yīng)用，它無疑會對傳統(tǒng)美術(shù)繪畫創(chuàng)作的習慣性思維及創(chuàng)新方式提出巨大的挑戰(zhàn)，甚至是弱化傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)作方法。就像《繪畫跡象論》里所說的那樣：“就如同計算機技術(shù)也應(yīng)持續(xù)地更新一樣，藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)則永遠不會有終點。”又如，西班牙抽象畫家畢加索曾說過：“世界上從來不存在一成不變的事物，任何事物都可以在一定條件下發(fā)生改變。不必墨守成規(guī)，只需要不斷地創(chuàng)新和突破，爭做永遠的先鋒。”特別是現(xiàn)代社會背景下的現(xiàn)代美術(shù)，更應(yīng)該借助一些必要的科技手段不斷實現(xiàn)突破、創(chuàng)新，以順應(yīng)歷史潮流。這些突破可以是在繪畫題材上，我們不僅應(yīng)當借鑒學習前者為我們留下的豐富題材和寶貴經(jīng)驗，更重要的是參透其中的深刻內(nèi)涵并賦予新的時代氣息，絕非原封不動地挪用。
1.2.2完全依賴于信息技術(shù)或“趨同”創(chuàng)作的缺陷
當前的實際情況下，現(xiàn)代美術(shù)的創(chuàng)作存在著作品太過依靠科學技術(shù)、太過陳舊等不符合創(chuàng)作要求的現(xiàn)象。進行美術(shù)創(chuàng)作及創(chuàng)新時必須要明確的一點就是，為當代所需要的美術(shù)作品一定是靈活多變、形象生動、具有深刻的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實意義的。因美術(shù)有其本身對美的定義，也有獨樹一幟的表現(xiàn)形式，所以，不論是現(xiàn)在或是以后的美術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)當體現(xiàn)出創(chuàng)作者的主觀意志和主觀思想這個關(guān)鍵內(nèi)容，不能夠跟以前的創(chuàng)作亦步亦趨、完全趨同。這種主觀的思想包括個人的基本創(chuàng)作能力、個人經(jīng)驗、文化素養(yǎng)、獨到的領(lǐng)悟能力和對事物的獨有見解等因素。
以相機技術(shù)為例說明與之前創(chuàng)作作品亦步亦趨的這種“缺陷”，相片能夠把手工花費幾個月甚至幾年創(chuàng)作的作品用僅僅零點零幾秒的時間表現(xiàn)出來。而寫實畫派等雖然有存在的價值，但是由于照相技術(shù)的迅速蔓延，它可能成為僅是模仿相片效果的工具。如果僅僅只是一味地對過去的優(yōu)秀作品進行模仿和繼承，而缺少特有的內(nèi)在創(chuàng)新性和主觀思想的話，便會阻滯美術(shù)界創(chuàng)作的革新和進步。我國繪畫大師齊白石曾經(jīng)說過：“不同的畫之間應(yīng)該介于相似與不似之間的程度。既不能太過獨立，也不能太過相似。”充滿現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代美術(shù)應(yīng)當采用多樣的方式去實踐，盡可能發(fā)掘內(nèi)在的潛力，造就照相技術(shù)無法替代的獨有的美術(shù)風格。
2 信息技術(shù)在美術(shù)創(chuàng)新精神應(yīng)用中的啟示和思考
2.1新技術(shù)設(shè)備出現(xiàn)對于美術(shù)創(chuàng)新精神的啟發(fā) 當我們使用信息化技術(shù)輔助進行美術(shù)創(chuàng)作時，在以前很長的一段時間內(nèi)，是未使用過、不被提倡的。以前人們普遍認為手工完成于紙質(zhì)材料上的繪畫作品才是真正的繪畫創(chuàng)作。但是對于現(xiàn)代社會，借助現(xiàn)代化技術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了創(chuàng)作形式的創(chuàng)新。我們既要保留以往的優(yōu)秀經(jīng)驗，又應(yīng)當批判創(chuàng)新。正如我們在筆這一書寫工具出現(xiàn)之后，就很少有人再用石器等雕刻工具區(qū)雕刻了，而是改為書寫;又好像，造紙術(shù)技術(shù)改良并廣泛使用后，人們減少了對竹簡等更費時費力的寫書工具的使用，也更好地降低了運輸成本，有利促進了人類文化的傳承和發(fā)展;
再比如說，和現(xiàn)代美術(shù)形式迥異的文藝復(fù)興美術(shù)創(chuàng)作，像這一時期的著名畫家尼德蘭、艾克兄弟，將之前很少被采用的亞麻籽油等新材質(zhì)巧妙地加入到了自己的創(chuàng)作之中，從而開創(chuàng)了當時美術(shù)創(chuàng)作的先河，成為了后來眾所周知的“油畫”。像文藝復(fù)興和現(xiàn)代雖然是兩個天差地別的時代，但都是利用不同時期的科學原理和美術(shù)技法進行創(chuàng)作，本質(zhì)上是一樣的。
2.2對信息時代新技術(shù)與美術(shù)創(chuàng)新精神的思考
西方國家(比如美國畫家波洛克等)一些抽象主義美術(shù)家因為印第安“沙畫”的影響和啟迪，重新審視、加工和品判創(chuàng)作素材，從而創(chuàng)造出了具有鮮明特色的美術(shù)畫作。僅僅依靠現(xiàn)代社會下的信息技術(shù)等高科技手段恐怕也難以做到這一點。
進入到21世紀以來，雖然繪畫領(lǐng)域受到了信息技術(shù)不小的沖擊和影響，可這些都只能說明人類社會的發(fā)展和進步。電子網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的問世拉近了世界上不同地區(qū)人們的距離，相關(guān)的美術(shù)理論思想、美術(shù)創(chuàng)作等都被上傳到了互聯(lián)網(wǎng)，這令不少喜歡在家、辦公室等室內(nèi)環(huán)境下進行創(chuàng)作的繪畫作家能夠通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速搜索到自己需要的創(chuàng)作素材，更有效地節(jié)省了準備時間。
在缺乏創(chuàng)作靈感時，我們還可以通過在網(wǎng)上搜索、觀摩一些美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作技術(shù)、創(chuàng)作思路等的范例和剖析，同時可以促進美術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。在進行藝術(shù)作品的創(chuàng)作時，依靠各種有用的信息技術(shù)，能更好地對充滿創(chuàng)新精神和內(nèi)涵深刻的藝術(shù)作品進行傳播。所以說，當前的美術(shù)創(chuàng)作，不僅僅需要我們繼承創(chuàng)新前人的經(jīng)驗和成果，進行反思和總結(jié)，更需要我們發(fā)揮創(chuàng)新精神，不斷推陳出新，緊隨信息化時代下美術(shù)創(chuàng)作的腳步。
3 結(jié)語
綜上所述，信息技術(shù)的迅猛進步及廣泛使用，必將對美術(shù)創(chuàng)新精神產(chǎn)生巨大的影響。在當今時代的形勢下，在進行美術(shù)創(chuàng)作的過程中，注重借助類似照相技術(shù)、計算機技術(shù)等信息手段的應(yīng)用，有助于在發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術(shù)優(yōu)勢傳播獨特個性、與時俱進的美術(shù)作品的同時，更能夠激發(fā)出繪畫作家的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作思維，利于更多富含主觀思想和創(chuàng)新精神的作品出現(xiàn)。
總之，如果能將美術(shù)創(chuàng)作同信息技術(shù)有機地結(jié)合在一起，那么未來美術(shù)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和推廣將會變得更加廣泛和迅速。