環(huán)境心理學研究論文范文

環(huán)境心理學研究論文范文

　　環(huán)境心理學是研究人與其周圍物質(zhì)的、精神的環(huán)境之間關(guān)系的科學，它作為一種新觀念下的建筑理論，自世紀年代確立以來，迄今已逐漸發(fā)展完善。下面是學習啦小編給大家推薦的環(huán)境心理學研究論文范文，希望大家喜歡!

　　環(huán)境心理學研究論文范文篇一

　　《環(huán)境心理學視閾下城市商業(yè)街景觀設(shè)計》

　　摘要：隨著我國經(jīng)濟水平的快速提高，城市商業(yè)街逐步向綜合化、多樣化的方向拓展，形成了購物、餐飲、娛樂、文化、休閑多功能的商業(yè)中心。城市商業(yè)街的景觀設(shè)計，要求以環(huán)境心理學的角度分析不同人群的消費心理，這樣才能滿足舒適、健康、宜人的景觀設(shè)計理念。保障商業(yè)街空間通透性、環(huán)境安全性，才能維持街景整體的連續(xù)性。本文就此從環(huán)境心理學視閾分析城市商業(yè)街景觀的設(shè)計。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學;商業(yè)街景觀;設(shè)計;城市

　　城市商業(yè)街是一個匯聚著城市文化和歷史的場所，也是人們休閑的最佳場所。城市商業(yè)街處在多方位、多層次和多形態(tài)的空間體系內(nèi)，其主要的形態(tài)隨著社會生活、意識、形態(tài)發(fā)生著變化，它是一個城市的縮影。許多城市商業(yè)街交通擁擠、街景單調(diào)，缺少整體連續(xù)性和景觀特色。設(shè)計城市商業(yè)街，應(yīng)當從行為學和心理學角度，分析人和環(huán)境之間的聯(lián)系。以人為中心，從人心理特征考慮問題，把握環(huán)境空間設(shè)計、人與環(huán)境的聯(lián)系。

　　1.不同人群消費心理需求

　　從環(huán)境心理學角度分析，人們的安全程度和戶外活動水平有聯(lián)系。倘若人感覺不能放松，比較緊張，那么所處的環(huán)境就會失去人氣。商業(yè)街廣場上的巨型噴泉、茂密樹林會遮住人的視線，人們會感到不安全。特別是在傍晚時分，巨大遮攔完全阻擋了人的視線，前方空間難以通過環(huán)境進行預知，人會產(chǎn)生緊張心理。當人們置身于街道公共環(huán)境中時，首先會考慮到自己的人身安全。

　　以性別角度分析，男性逛商業(yè)街是有目的和計劃的，直接去自己愿去的商店購買商品。女性逛商業(yè)街是無目的和計劃的，她們喜歡游逛，遇到較為新奇的商品會選擇性的購買。男性購物速度快，不會停留。男性陪女性逛街會感覺疲憊，而女性在男性陪同下會覺得無趣。應(yīng)當考慮在城市商業(yè)街中設(shè)計一些男性休息等候室。

　　以年齡角度分析，兒童消費者較為好動，喜歡新奇的事物和熱鬧的氛圍。故此，商業(yè)街內(nèi)應(yīng)當設(shè)計一些吸引兒童的公共設(shè)施與活動空間，以此滿足兒童的心理需求。家長以兒童為中心，購物活動也會更加愉悅;青年人熱衷于時尚，娛樂、購物、互動交往是他們的心理需求。不僅要滿足青年人的時尚購物需求，也要設(shè)計青年人交往活動空間;中年人逛商業(yè)街是為了實用性消費，他們對交往、娛樂活動不感興趣，但對商業(yè)街環(huán)境要求較高。中年人希望工作閑暇時身心得到放松。故此，商業(yè)街可設(shè)置一些咖啡廳、餐館等閑適空間;老年人是傳統(tǒng)型消費心理，追求多彩豐富的生活。老年人渴望休息、交往和放松。街道空間可設(shè)置老年人活動空間，比如放風箏、抖空竹、下棋等娛樂場地。

　　2.商業(yè)街的空間通透性和環(huán)境安全性

　　人們行走于商業(yè)街中，心理上渴望獲得視覺通透性。通透性無論是以活動空間、環(huán)境設(shè)施，均能消除街道活動障礙物，保證商業(yè)街景觀整體連續(xù)性。整體連續(xù)性和周邊環(huán)境密切聯(lián)系，就比如一些街道邊有優(yōu)美的建筑景觀，景觀與空間連續(xù)性距離達到了最佳，那么人們的通透性空間心理需求便能得到滿足。視覺通透的景觀和空間不會阻止人們居于環(huán)境的視線，增加商業(yè)街自由度。例如，人們閑散、等待狀態(tài)中可以多角度、多方向觀察周邊人物和環(huán)境，視覺不會單調(diào)，反而更具趣味性。一些樹影、陽光等自然因素影響，通透性更易表現(xiàn)出來，商業(yè)街景觀更具視覺效果。有些城市商業(yè)街公共設(shè)施和景觀設(shè)計時，不夠重視通透性。比如城市商業(yè)街公交車候車廳的背板全是宣傳海報和廣告，影響了街道景觀的整體連續(xù)性。

　　商業(yè)街上的人行為和普通街道上的人行為是不同的。商業(yè)街行為更有連續(xù)性，人們不僅購物，而且進行餐飲、娛樂、交往、展示等活動。該類行為連續(xù)性正如一種節(jié)奏，使得商業(yè)街規(guī)劃與人的商業(yè)街活動彼此聯(lián)系。公共環(huán)境的戶外活動范圍有社交性、選擇性、必要性三類活動，而商業(yè)街人行為也應(yīng)當這樣進行劃分。商業(yè)街購物人群約占60%，日常休閑、觀光游覽的人群也不在少數(shù)。購物者首先會考慮交通條件的安全便捷、商品選擇的多樣性和購物袋趣味性。選擇性活動包括休息、飲食、觀賞，這些活動受空間環(huán)境的影響比較大，當環(huán)境和空間設(shè)施滿足人自我需求才會出現(xiàn)。娛樂、交往等社交性活動，是由選擇性活動和必要性活動所引發(fā)的，這就證實若能改善公共空間的選擇性、必要性活動條件，便會增加社交性活動的幾率，吸引更多的人參加。商業(yè)街活動空間的多個特性反映出了人類的心理需求和生理需求，這些特性有連續(xù)性、私密性、可達性、形象性、認知性、領(lǐng)域性。城市商業(yè)街景觀規(guī)劃要布置好公共設(shè)施、塑造活動空間，以此體現(xiàn)出這類特性，滿足人們的情感需求和生活需求，使得活動空間更具城市生活情趣。

　　3.體現(xiàn)人在環(huán)境中的主角性

　　城市商業(yè)街主體是人，景觀設(shè)計為人所設(shè)計。缺乏人為活動便會失去景觀存在意義。商業(yè)街環(huán)境品質(zhì)反映了城市形象，它由商業(yè)街商戶、居民、游客的行為活動、言談舉止所決定。以人為本，能夠突出環(huán)境中心，使人成為環(huán)境空間主角，并不是環(huán)境的背景。城市商業(yè)街景觀設(shè)計，重在和人戶外行為協(xié)調(diào)，滿足消費者的物質(zhì)需求、精神需求、心理需求、生理需求等多層次需求。

　　3.1創(chuàng)造體驗空間

　　人們規(guī)劃的商業(yè)街不是單調(diào)的空間和場所，而是一種娛樂休閑體驗。人們以視線的交互，加深彼此的了解，加強了共享體驗和交往機會。外部空間圍觀吸引行人是因為該行為存在充分自由性，不存在強制性。商業(yè)街環(huán)境設(shè)計能夠創(chuàng)造凝思和安靜場所，緩解城市的應(yīng)激，結(jié)合有生氣場景。城市商業(yè)街人們的需求不單單是購物，更是全方位心理滿足和體驗?，F(xiàn)代商業(yè)街景觀設(shè)計中的物質(zhì)消費，正不斷轉(zhuǎn)化成精神消費。以人需求出發(fā)，能夠創(chuàng)造更優(yōu)秀的體驗空間，滿足人們的心理需求。

　　3.2人性化設(shè)計環(huán)境設(shè)施

　　體驗空間以人心理特征滿足了人對商業(yè)街空間的需求。但體驗空間的創(chuàng)造更需要物質(zhì)條件。商業(yè)街環(huán)境設(shè)施需保證功能合理、舒適便捷、安全。現(xiàn)代環(huán)境設(shè)施人性化設(shè)計，從根本滿足了人的心理需求和個體行為。環(huán)境設(shè)施還能規(guī)范個體行為，表現(xiàn)出社會健康文明。商業(yè)街人性化設(shè)計以設(shè)施造型、規(guī)模、空間形態(tài)、數(shù)目考慮觀感人群的心理感受。許多城市商業(yè)街還具備娛樂、餐飲、集會、交往、表演等活動，設(shè)計預留出觀演場地、餐區(qū)和舞臺的空間，人們有了更多的娛樂項目，滿足了人的心理需求。商業(yè)街也要設(shè)置一些配套性設(shè)施，比如噴泉、雕塑等景觀藝術(shù)，電話亭、座椅、垃圾桶、路燈等基礎(chǔ)設(shè)施。這些設(shè)施造型能夠讓人體會到安全、舒適。同時，商業(yè)街還要設(shè)置一些盲道，做出地面性標記。誘導材料標記應(yīng)當連續(xù)鋪設(shè)，在街道入口、路口處不能出現(xiàn)高差或臺階，確保輪椅順利通過。殘疾人、老人等弱勢群體心理需求得到關(guān)注，才真正體現(xiàn)了“以人為本”的理念。

　　結(jié)束語：

　　心理、環(huán)境、行為的關(guān)系已逐步成為人們的關(guān)注焦點。以環(huán)境心理學分析人們的行為、心理發(fā)展變化規(guī)律，能夠滿足人的行為、心理需求。城市商業(yè)街景觀設(shè)計時，需注重市民的休憩和購物方便。商業(yè)街是為市民所服務(wù)的，無論今后怎么發(fā)展改革，其追求的目標一直是“以人為本”。要重視不同人群的消費心理需求，保障商業(yè)街空間通透性、環(huán)境安全性，這樣才能維持街景整體的連續(xù)性，體現(xiàn)出人在環(huán)境中的主角性。

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