中國古代建筑的論文(2)
中國古代建筑的論文
中國古代建筑的論文篇2
論中國古代民居建筑的自然光運(yùn)用
一. 研究意義
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電燈的出現(xiàn)徹底改變了人們的生活，人們對(duì)于自然光的需求明顯降低了。但近些年來，由于地球環(huán)境資源的危機(jī)以及節(jié)能環(huán)保理念的推廣，人們開始關(guān)注資源的可持續(xù)發(fā)展的問題，而設(shè)計(jì)師對(duì)于自然光源的關(guān)注與運(yùn)用，則可降低照明所需安裝與維修費(fèi)用，以及所消耗的能源。
二. 古代建筑對(duì)于自然光的運(yùn)用
中國古代建筑的自然采光依托于建筑的布局以及形狀，而追根溯源，建筑布局依托于風(fēng)水。風(fēng)水作為一種文化，深刻的影響并決定了古代建筑的設(shè)計(jì)以及布局規(guī)劃。風(fēng)水之于建筑的運(yùn)用，在中國古代人看來，可能由于當(dāng)時(shí)崇尚自然的思想，對(duì)于與生存環(huán)境相關(guān)的一系列問題相當(dāng)關(guān)注，如山脈，河流，風(fēng)，水，氣等等純自然的因素。漸漸發(fā)展成為具有一定特色的由建筑圍合的，中間開敞的“藏風(fēng)聚氣”的內(nèi)聚式建筑布局。梁思成先生曾經(jīng)說過：“建筑這本石頭和木頭的史書，忠實(shí)的反映著一定社會(huì)之政治，經(jīng)濟(jì)，思想和文化。”建筑是文化的產(chǎn)物，一個(gè)民族的文化最具體的表現(xiàn)就是建筑，所以說建筑最精簡的表達(dá)了一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)民族的文化。而一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家，它的建筑的特色主要是民居，通過民居建筑外化出來。
而中國地域遼闊，西高東低，南北跨度大，民族眾多，氣候也各不相同，加之各地材料以及建造技術(shù)的差異，所以造就了眾多不同類型的民居建筑，但基于傳統(tǒng)的中國文化的崇尚自然以及天人合一的思想的影響，中國的古代民居建筑雖然種類繁多，大致也可以歸納出以下四個(gè)基于采光的特點(diǎn)：
1. 向陽，坐北朝南。
從地球的地理位置來看，中國處于北半球亞歐板塊的東面，大部分地區(qū)位于北回歸線以北，一年四季的陽光都是從南射入，所以中國古代人根據(jù)對(duì)自然現(xiàn)象的感知，結(jié)合當(dāng)時(shí)的天人合一的世界觀，幾乎所有的建筑均采用坐北朝南的方位。這是中國民居布局的傳統(tǒng)。中國陸地南北跨度大，因此不同緯度的日照條件也差異較大，而傳統(tǒng)民居在設(shè)計(jì)制造過程中結(jié)合自身對(duì)自然的感知充分考慮到了這些地方，包括陽光在不同時(shí)間的變動(dòng)范圍和對(duì)建筑的日照情況，建筑與建筑之間的日照與陰影分布情況等。
2. 讓陽光照進(jìn)來。
基于坐北朝南這一特定的標(biāo)準(zhǔn)，建筑物的南面室外總是充滿陽光，而為了更加充分的利用陽光，他們把墻粉刷成了白色，可以充分的反射陽光，而且有單獨(dú)設(shè)立的影壁墻形成的小片陰影使得院落有陰有明，人們可以在陰影里歇息。而各個(gè)單體建筑通常是長邊為正面，面向院子，并且大面積開門窗，并且由于每間房屋進(jìn)深較短，所以陽光都能充分照進(jìn)室內(nèi)。而北方民居尤其是在冬季，氣候寒冷，更加需要大面積陽光的情況下，朝南方向全部是幕墻、支摘窗、隔扇門，以最大限度的求得陽光，利用大面積的開窗可以讓室內(nèi)充滿陽光。
3. 采光天井。
我國各式各樣的傳統(tǒng)民居還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是它們大部分都有采光天井。采光天井在中國民居中的運(yùn)用極為廣泛，傳統(tǒng)民居在采光上多利用自身布局和構(gòu)造，天井正是這一理念運(yùn)用的典范。在建筑物建造中，人們通過增加狹長的建筑兩邊的側(cè)翼，形成一個(gè)三合院的采光天井，天井的設(shè)計(jì)意義在于是建筑物能夠從中間吸收陽光。這樣一來，房間可以兩面享受光照，提高了陽光的吸收率。雖然說天井較小，但是仍能給各個(gè)房間提供基本的光照需求，而且還可以通風(fēng)和排水，形成有天有地的生活空間。
4.窗戶。
自然光在室內(nèi)空間中的運(yùn)用可追溯到人類最早的建筑上面，最初的窗子稱為“囪”，它是人類穴居時(shí)候?yàn)榱瞬晒夂屯L(fēng)需要在洞穴頂端挖的小洞，古代由于沒有大塊平面玻璃，導(dǎo)致中國的古典建筑窗戶都雕鏤成空，用來增加室內(nèi)光線進(jìn)入量，在沒有玻璃之前，是在窗戶上糊紙或者用紗來代替，清朝末期由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)我國才開始大力生產(chǎn)玻璃，此后玻璃在建筑上廣泛使用，使得透光性和防風(fēng)防雨性能大大增強(qiáng)。總結(jié)：中國古代建筑對(duì)于自然光的運(yùn)用主要是基于中國傳統(tǒng)的崇尚自然，天人合一的思想，結(jié)合當(dāng)?shù)厣酱ǖ貏?shì)，氣候特征和當(dāng)時(shí)的建造技術(shù)而形成的建筑形制的基礎(chǔ)上，通過向陽的方位，房屋進(jìn)深的長短以及庭院，采光井和窗的綜合運(yùn)用等，來控制建筑室內(nèi)空間的自然光進(jìn)光量。
三. 現(xiàn)代空間中的具體運(yùn)用
通過梳理中國古代建筑對(duì)于自然光的運(yùn)用的幾個(gè)方面，大致了解了中國古代人類在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下，結(jié)合自身的文化思想，所形成的建筑形制下，來通過各種途徑使得建筑物充分采光。相反地，如今隨著科技的發(fā)展，建筑技術(shù)的不斷更新，以及新型材料的不斷出現(xiàn)，尤其是玻璃和電燈的出現(xiàn)，使得人類對(duì)于自然光的運(yùn)用反而降低了，一是因?yàn)榇篌w量玻璃的出現(xiàn)以及外墻金屬維護(hù)體系的發(fā)展，建筑的采光對(duì)于人們來說不再是難題，二是由于電燈的出現(xiàn)，人們?cè)陉柟馍倭砍霈F(xiàn)或者陽光照射不到的地方可以運(yùn)用電燈解決問題，所以對(duì)于自然光的關(guān)注不再是必須，而對(duì)于高科技越來越推崇，使得人與自然的交流，特別是在建筑與室內(nèi)家居空間變得越來越少，而且對(duì)于電燈的大范圍使用可消耗大量能源，不符合可持續(xù)的發(fā)展生存理念。所以我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合古代人類的智慧與現(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)，靈活控制室內(nèi)光照度，來創(chuàng)造舒適的室內(nèi)環(huán)境的同時(shí)起到節(jié)能環(huán)保的作用。
1. 建筑體量和形式的控制
設(shè)計(jì)師在做建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到自然光照的影響程度，現(xiàn)代建筑由于玻璃材料以及外墻金屬維護(hù)體系的發(fā)展，在采光面積上得到了最大化的增加，但是由于室內(nèi)空間樣式以及功能的多樣性，必要的時(shí)候還是需要采取一些措施，已達(dá)到對(duì)于室內(nèi)進(jìn)光量的靈活控制，比如對(duì)于集中型的建筑(體量很大很高)則應(yīng)插入采光井，門廊，庭院等，必要時(shí)采用天窗，而對(duì)于直線型的建筑，一般通過側(cè)面開窗即可，但也要考慮周圍建筑環(huán)境的影響。
2. 平面以及剖面的特別設(shè)計(jì)
通過對(duì)于平面以及剖面的特別設(shè)計(jì)也能很好的對(duì)于自然光進(jìn)行控制，通過分析平面，我們可以了解陽光可以射入房間的深度，可以確定房間內(nèi)的光照模式，也可以探究空間與空間之間的關(guān)系，還可以確定遮陽設(shè)施的形式和懸挑的尺寸等。
3. 借助輔助軟件對(duì)于具體建筑的光照情況進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)的模擬，來確定光照情況是否達(dá)到預(yù)期效果
4. 運(yùn)用表面的形式和特征
室內(nèi)房間的表面形式經(jīng)過設(shè)計(jì)以后，借助材料的特性可以采集，反射，過濾或重新分配自然光。特別是可以借用墻壁和頂棚來對(duì)自然光進(jìn)行調(diào)節(jié)。
5. 窗戶。窗戶的尺寸，位置，具體的材料構(gòu)造，以及窗戶細(xì)部的不同設(shè)計(jì)，都會(huì)對(duì)自然光造成不同的影響
6.新技術(shù)。采用各種技術(shù)系統(tǒng)來收集，散射和控制自然光，如光線管，自然光收集器，新型窗體系統(tǒng)以及自然光反射裝置等等。
四. 總結(jié)
在高科技時(shí)代，我們不應(yīng)當(dāng)忘記古代人類的智慧，而是應(yīng)該善加利用，吸取精華，結(jié)合當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，在創(chuàng)造舒適室內(nèi)環(huán)境的同時(shí)，也起到節(jié)能環(huán)保的作用。
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