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和諧社會(huì)的論文

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  和諧社會(huì),這一人類代代相傳的社會(huì)理想,正成為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政目標(biāo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的和諧社會(huì)的論文,供大家參考。

  和諧社會(huì)的論文范文一:新形勢(shì)視角下構(gòu)建和諧社會(huì)路徑研究

  【摘要】和諧社會(huì)是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處的社會(huì)。想要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),創(chuàng)造必備的物質(zhì)條件和其他社會(huì)條件,就必須大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的創(chuàng)新,政治上的創(chuàng)新以及文化上的創(chuàng)新。因而本篇論文是基于公共管理學(xué)的理論基礎(chǔ),從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)角度對(duì)當(dāng)前貴州省和諧社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,從而提出貴州省在新形勢(shì)下進(jìn)一步構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑。

  【關(guān)鍵詞】貴州;和諧社會(huì);路徑

  隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的新一輪的快速發(fā)展,我國(guó)自黨的十六大以來就把和諧社會(huì)作為發(fā)展的重要目標(biāo),但如何讓在新形勢(shì)下構(gòu)建和諧社會(huì),無論對(duì)國(guó)家還是貴州省都需要進(jìn)一步的探討。所以我們明確提出要不斷提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),這既是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。因而基于貴州省淺析新形勢(shì)下構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑十分必要。

  一、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本目標(biāo)

  構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)體現(xiàn)在構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)要素之間的關(guān)系上。從廣義上說,就是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng),經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面、協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展,共同進(jìn)步。從狹義上說,就是實(shí)現(xiàn)全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處。

  二、貴州省構(gòu)建和諧社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)

  (一)社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展貴州省在過去的一段發(fā)展時(shí)間中,重增長(zhǎng),輕發(fā)展,造成社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不僅與和諧社會(huì)目標(biāo)相悖,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身也受到了嚴(yán)重制約。所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)如果不能同人民物質(zhì)、文化生活水平和質(zhì)量的整體提高結(jié)合起來,就可能加劇社會(huì)矛盾,這樣便會(huì)嚴(yán)重形象貴州省和諧社會(huì)的建設(shè)。

  (二)政府機(jī)構(gòu)缺乏和諧因素在貴州省有很多的政府機(jī)構(gòu),行政人員數(shù)量龐大,占有公共資源卻沒有服務(wù)與社會(huì),并且機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理,造成沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。與此同時(shí),很多的領(lǐng)導(dǎo)排斥異己,恣意妄為,例如貴州某高??褓J幾個(gè)億建設(shè)新校區(qū),載入某教育局拖欠教師工資,將教工住房基金挪作他用,官員權(quán)力無線膨脹等,造成局地的民怨沸騰,這樣的日積月累,就構(gòu)成了一個(gè)負(fù)面的影響,隱藏著巨大的不和諧因素。

  三、新形勢(shì)下貴州省構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑

  (一)對(duì)政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行深化改革促建貴州和諧社會(huì)

  目前貴州有數(shù)萬的政府機(jī)構(gòu),其中,有數(shù)萬名的正式職工,大量的離退休人員,總數(shù)龐大。所以貴州省對(duì)于政府機(jī)構(gòu)人員的財(cái)政負(fù)擔(dān)非常的重,同時(shí)機(jī)構(gòu)編制非常的復(fù)雜龐大、分布廣泛以及權(quán)利交叉等,便會(huì)造成很多的問題,特別是有些政府機(jī)構(gòu)占著貴州有限的資源,享受著省政府的財(cái)政支持,卻沒有向社會(huì)和人民提供相應(yīng)的服務(wù)以及公正積極主動(dòng)的履行應(yīng)盡的職責(zé),嚴(yán)重的影響到貴州省建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程,并且成為了阻礙貴州省和諧社會(huì)建設(shè)的巨大障礙,所以重點(diǎn)應(yīng)該在于對(duì)這些政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范,這種調(diào)整需要在貴州省整體的改革的進(jìn)程中逐步的實(shí)現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)貴州和諧社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)。

  1.調(diào)整政府機(jī)構(gòu)體系,強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。根據(jù)我的研究,自建國(guó)以來我們國(guó)家進(jìn)行了次大規(guī)模的機(jī)構(gòu)改革,包括主席上臺(tái)以來所進(jìn)行的一次機(jī)構(gòu)改革,一共是七次,毫無疑問貴州省也再進(jìn)行著機(jī)構(gòu)調(diào)整。這七次大規(guī)模機(jī)構(gòu)改革無疑都是再為建設(shè)和諧社會(huì)提供基礎(chǔ),通過這幾次改革的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在貴州省對(duì)于政府機(jī)構(gòu)來說,中心就是要將行政單位結(jié)構(gòu)扁平化處理,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)管,加大對(duì)于政府機(jī)構(gòu)資金的監(jiān)控,這樣可以逐步的減少對(duì)于政府機(jī)構(gòu)監(jiān)管的真空地帶,使得政府機(jī)構(gòu)更加規(guī)范的行使和運(yùn)用行政權(quán)力,從而完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,進(jìn)一步做到公平合理的配置社會(huì)資源。通過對(duì)權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整,政府機(jī)構(gòu)應(yīng)該更加側(cè)重于從事社會(huì)事業(yè)和公共事業(yè),這樣就可以更加全面的為整個(gè)貴州社會(huì)服務(wù),進(jìn)一步加快和諧社會(huì)的建設(shè)。

  2.進(jìn)一步完善監(jiān)管機(jī)制和法律制度。如今,我們國(guó)家各行各業(yè)腐敗問題層出不窮,對(duì)于腐敗的治理已經(jīng)到了不得不解決的地步了。腐敗是建設(shè)和諧社會(huì)中最大的障礙之一,想要建設(shè)一個(gè)真正的和諧社會(huì)就必須解決腐敗問題,雖然貴州為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),但是也同樣會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,特別是在貴州的政治體系中腐敗問題也相當(dāng)?shù)膰?yán)重,因?yàn)檎畽C(jī)構(gòu)往往擁有重要的公共權(quán)力,承擔(dān)著與社會(huì)公眾相關(guān)的社會(huì)服務(wù),為了杜絕腐敗問題,我認(rèn)為可以采取兩種方式:第一,可以設(shè)立專門的監(jiān)管機(jī)構(gòu),其中最重要就是加大對(duì)于政府機(jī)構(gòu)的監(jiān)管和審計(jì),第二,根據(jù)政府機(jī)構(gòu)的類別建立相應(yīng)的專業(yè)化法律法規(guī),這樣通過加大在法律規(guī)范方面的懲罰力度,使得想要貪腐的行政人員望而卻步,這對(duì)于貴州省和諧社會(huì)的建設(shè)具有非常巨大的作用。

  3.提高行政效率,加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)管。我認(rèn)為貴州省的行政不作為和行政效率低下的根本原因,就是政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部的監(jiān)管不到位甚至是缺失,所以政府機(jī)構(gòu)要加大內(nèi)部監(jiān)管的力度,不僅僅是停留在規(guī)章制度的一紙文書上,更應(yīng)該是落實(shí)在行動(dòng)上,于此同時(shí)也要加強(qiáng)外部的監(jiān)督,通過這樣的內(nèi)外部協(xié)作的監(jiān)管模式,就會(huì)減少行政不作為,提高行政效率,這樣就會(huì)增加我們普通百姓對(duì)于政府機(jī)構(gòu)的滿意度,也就間接的強(qiáng)化了貴州和諧社會(huì)的構(gòu)建。

  (二)發(fā)展經(jīng)濟(jì)促建貴州和諧社會(huì)

  對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是最重要的條件之一.我們黨在十六大的時(shí)候就確定了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),而距離我們?nèi)鎸?shí)現(xiàn)小康社會(huì)的截止日期也越來越近,貴州小康的實(shí)現(xiàn)決定著整個(gè)國(guó)家小康社會(huì)最終實(shí)現(xiàn)的時(shí)間,小康社會(huì)的建成也是在最大程度上實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),其目的,就是要通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,不斷增加人民群眾的收入,不斷的改善物質(zhì)文化條件,使得人民群眾在吃、穿、住、用、行等各個(gè)方面的條件得到全面的提高。貴州作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū),同時(shí)又是少數(shù)民族集中的地區(qū),所以經(jīng)濟(jì)這個(gè)要素在新形勢(shì)下進(jìn)行構(gòu)建和諧社會(huì)的研究,對(duì)于貴州尤為重要。

  1.在科學(xué)的指導(dǎo)下大力發(fā)展特色農(nóng)家樂。農(nóng)家樂是農(nóng)民利用自家的庭院和其所在地的自然風(fēng)光和山水景色等,以低廉的價(jià)格吸引市民們前往進(jìn)行短期的農(nóng)家吃、住、玩的休閑方式。所以大力的發(fā)展農(nóng)家樂,可以加強(qiáng)貴州廣大農(nóng)村地區(qū)的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也是緩解貴州農(nóng)村剩余勞動(dòng)壓力的重要措施,也可以很大程度上增加農(nóng)民的收入,推動(dòng)農(nóng)民向非農(nóng)利于轉(zhuǎn)移,加強(qiáng)城鄉(xiāng)一體化,提升農(nóng)民的思想水平,這樣就會(huì)較少很對(duì)的社會(huì)負(fù)面因素,對(duì)于貴州構(gòu)建和諧社會(huì)有很大的作用。

  2.深入開發(fā)貴州旅游資源實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)化。目前貴州省的旅游業(yè)還處于市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的起步期,由于受觀念、資金、市場(chǎng)和人才多個(gè)瓶頸的約束,景區(qū)開發(fā)與管理理念相當(dāng)落后,基礎(chǔ)條件和市場(chǎng)推廣嚴(yán)重滯后于市場(chǎng)需求。貴州省旅游資源十分豐富,知名旅游景點(diǎn)較多,要實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)大發(fā)展,必須進(jìn)行深度的“開發(fā)、開放”,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)乩习傩盏膮f(xié)作,通過旅游業(yè)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)人民收入的提高,即豐富了市民的日常生活,又解決的農(nóng)民的就業(yè)問題,對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建也是十分必要的。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  本文基于公共管理學(xué)的理論基礎(chǔ)從經(jīng)濟(jì)、政治和文化三個(gè)角度,在新形勢(shì)下對(duì)貴州省構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析,通過這三個(gè)方面的探索,我們不難發(fā)現(xiàn),無論是對(duì)于貴州省還是整個(gè)國(guó)家,想要構(gòu)建一個(gè)真正意義上的和諧社會(huì),是需要我們所有人一同努力以及從各個(gè)方面同時(shí)推進(jìn)才有可能實(shí)現(xiàn),所以對(duì)于我們貴州省構(gòu)建和諧社會(huì)的道路不是一蹴而就的,是任重而道遠(yuǎn)的。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]人民日?qǐng)?bào)社論.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào).2005年2月.

  [2]徐飛鵬.建設(shè)和諧社會(huì)核心是以人為本.北京日?qǐng)?bào).2005(3).

  和諧社會(huì)的論文范文二:構(gòu)建和諧社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)論文

  1緒論

  1.1問題的提出

  公民政治參與是現(xiàn)代民主政治的核心,是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容,是政治現(xiàn)代化和社會(huì)發(fā)展的主要標(biāo)志。沒有公民的政治參與,就沒有真正的政治文明,也就沒有真正的和諧社會(huì)。

  1.2理論意義

  公民政治參與是公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。一個(gè)和諧發(fā)達(dá)的社會(huì),不僅經(jīng)濟(jì)得到充分發(fā)展,文明得到相互包容,政治上更是得到廣泛參與.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開公民的政治參與.政治參與最具有實(shí)質(zhì)性的意義。

  1.3實(shí)踐意義

  公民參與作為和諧社建設(shè)工程的核心環(huán)節(jié),決定著和諧社會(huì)理想和法治國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也決定著改革的成敗和社會(huì)轉(zhuǎn)型的走向。

  1.4國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。列舉古今中外特別是我國(guó)關(guān)于公民政治參與與和諧社會(huì)構(gòu)建的學(xué)界主要觀點(diǎn)。

  2公民政治參與在構(gòu)建和諧社會(huì)中的意義

  2.1公民參與的內(nèi)涵。政治參與是指普通公民通過一定的方式和渠道試圖影響政治過程的行為。它使公民有機(jī)會(huì)行使自己的政治權(quán)力,實(shí)現(xiàn)自己的政治愿望,從而推進(jìn)政治活動(dòng)的民主化進(jìn)程。

  2.2公民參與的基本要求

  2.3公民參與是和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之意

  2.3.1政治參與是社會(huì)民主法治的衡量標(biāo)準(zhǔn)。公民政治參與既是執(zhí)政為民的要求,更是社會(huì)主義民主與法治的最高表現(xiàn),是和諧社會(huì)所具有的內(nèi)在價(jià)值。

  2.3.2政治參與是社會(huì)公平正義的必然要求。社會(huì)的公平正義要求公民政治參與的實(shí)現(xiàn),而公民的政治參與也將促進(jìn)社會(huì)的公平正義和整體和諧。

  2.3.3政治參與是社會(huì)充滿活力的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義社會(huì)在政治上有活力,就要引導(dǎo)和發(fā)展公民政治參與的主動(dòng)性和積極性,使公民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。

  3公民有序而有效的政治參與的主要途徑

  3.1營(yíng)造和諧政治文化,發(fā)揮社會(huì)自組織的積極作用

  現(xiàn)代社會(huì)的政治參與往往是聚合多數(shù)人的意愿和利益,來影響政府方向性和路線性的政策。政府應(yīng)該加大對(duì)社會(huì)自組織的扶持力度,盡快形成保護(hù)其健康成長(zhǎng)的有效制度;應(yīng)該加快社會(huì)自組織的法制建設(shè),出臺(tái)相關(guān)配套政策法規(guī);應(yīng)該鼓勵(lì)公民積極參加有利于實(shí)現(xiàn)自身利益的社會(huì)自組織,不斷提高公民的參與率和組織程度。

  3.2構(gòu)建公民政治參與制度體系,暢通公民政治參與渠道

  盡快建立和完善職工代表大會(huì)制度和工會(huì)制度、社情民情反映制度、與群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度、專家咨詢制度、信訪制度、民主評(píng)議制度、行政公開制度,新聞發(fā)布會(huì)制度等等,提高公民參與政治的廣度和深度。3.3理性對(duì)待強(qiáng)勢(shì)及弱勢(shì)群體,有效引導(dǎo)非制度政治參與。要發(fā)揮政黨和政府的主動(dòng)性和開放性,必須正視非制度政治參與的存在,努力構(gòu)建一個(gè)程序規(guī)范、科學(xué)公正、廣泛參與的多元利益表達(dá)和政治參與機(jī)制。要對(duì)其進(jìn)行有效控制和約束,并采取法律和經(jīng)濟(jì)等多種手段,積極引導(dǎo)和治理非制度政治參與,建立起合理的利益協(xié)調(diào)和分配機(jī)制,化解利益沖突。

  4結(jié)束語(yǔ)

  通過本文的研究,旨在強(qiáng)調(diào)公民參與在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中具有統(tǒng)攬全局的作用,以期引起社會(huì)和公民對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí),為有關(guān)部門研究和推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)理論和實(shí)踐提供參考。


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