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人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文

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人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文

  高素質(zhì)的教師不僅具有一定的科學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)素養(yǎng),更重要的是具備了相當(dāng)高度的人文素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文,供大家參考。

  人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文篇一

  《 技工院校學(xué)生人文素養(yǎng)文化培養(yǎng)途徑 》

  摘要:文化的影響與技工院校學(xué)生人文素養(yǎng)提高有密切關(guān)系,本文就技工院校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的文化途徑進(jìn)行探究,提出依托學(xué)校文化,立足于學(xué)生素養(yǎng)的提高,培養(yǎng)學(xué)生成才,可成就一流的技工院校。

  關(guān)鍵詞:技校學(xué)生;人文素養(yǎng);校園文化;培養(yǎng)途徑

  技工院校的許多學(xué)生在入學(xué)前,由于學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,再受心理因素影響,容易造成知識積累上的欠缺。在學(xué)習(xí)、生活中,閱讀量有限,無論是人文方面的知識,還是自然科學(xué)方面的知識都比較欠缺。學(xué)生更熱衷于快餐式的文化,對事物的判斷浮于表面,不及其里。在生活中,更多地沉溺于電子游戲,游蕩于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中,缺少高品位的文化熏陶,有些學(xué)生自由散漫,紀(jì)律觀念淡漠,不積極參加集體互動,消極情緒多,做人、做事缺少陽光向上的正能量。如何改變學(xué)生的現(xiàn)狀,使學(xué)生在技工院校學(xué)習(xí)、生活的幾年中學(xué)有所成,人文素質(zhì)能有所提高呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行思考。

  一、校園環(huán)境文化建設(shè)方面

  學(xué)校通過展覽室、室外展示墻及文化長廊,展示師生創(chuàng)作的作品和勵志標(biāo)語。校園在硬件環(huán)境方面,要努力體現(xiàn)整潔、安靜、優(yōu)美的園林化特點(diǎn),努力營造良好的文化氛圍和獨(dú)特的教育環(huán)境,讓櫥窗、展板、文化墻等成為陶冶學(xué)生情操的良師益友。同時,學(xué)校有必要讓學(xué)生參加打掃衛(wèi)生、綠化和宿舍文化創(chuàng)建活動,使學(xué)生對自己動手美化的校園產(chǎn)生依戀、愛護(hù)的情感,珍惜一草一木。

  二、學(xué)生文化建設(shè)方面

  一是以豐富的活動、社團(tuán)建設(shè)為載體,通過學(xué)科滲透、班隊(duì)活動、舉辦名人講座、評比校園之星等系列活動,弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育;開展書畫賽、外語節(jié)、演講比賽、辯論賽和各種社團(tuán)(包括專業(yè)社團(tuán))建設(shè)、各類體育比賽、文藝匯演等,活躍學(xué)生的身心,豐富學(xué)生的校園生活,使每個學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂。二是學(xué)校每年舉辦一次主題文化建設(shè)月(或周)活動,如:“我快樂、我健康”系列活動,“文化節(jié)”系列活動等。要求各班級參與,設(shè)置多個項(xiàng)目,進(jìn)行競賽式評比,對于表現(xiàn)先進(jìn)的班級進(jìn)行表彰、獎勵。激發(fā)各班級的學(xué)生積極參與的熱情,在活動中受教育,潤物細(xì)無聲,讓學(xué)生人文素養(yǎng)不斷提升。三是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,讓學(xué)生逐漸形成良好的團(tuán)隊(duì)意識。在日常交往中,加強(qiáng)學(xué)生與人溝通、合作的能力,有利于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。

  三、教師文化建設(shè)方面

  一是增強(qiáng)教師文化建設(shè),在促進(jìn)教師成長的同時,還可間接影響學(xué)生成長。二是努力建設(shè)學(xué)習(xí)型校園,鼓勵教師成長為學(xué)習(xí)型、研究型教師,形成一個奮進(jìn)的團(tuán)隊(duì),以團(tuán)隊(duì)的形式開展教育教學(xué)研究活動,實(shí)現(xiàn)教育資源共享。三是通過創(chuàng)建現(xiàn)代教師閱覽室、乒乓球室等活動室,組織教師參加各類比賽,凝聚人心。

  四、班級文化建設(shè)方面

  一是通過全班同學(xué)積極參與,共同確定班級的管理規(guī)則,確定有針對性的班訓(xùn),逐漸形成良好的班風(fēng)。二是美化教室環(huán)境,教室布置得當(dāng),做到干凈、整潔。物品擺放有序,讓走進(jìn)教室的人眼前一亮。三是在運(yùn)動會中,展示、宣傳班級形象。例如,制作一些有特色的標(biāo)志物,加入班級特有的元素,體現(xiàn)班級積極向上的文化。四是開好主題班會,發(fā)揮文化的引導(dǎo)功能,體現(xiàn)學(xué)生的理想信念、價值取向、態(tài)度。五是形成班級特色。例如,優(yōu)秀作業(yè)欄、名人名言、讀書園地、專業(yè)之窗等,集資購買專業(yè)圖書。六是建立班級QQ群、微信群,經(jīng)常發(fā)布有文化影響力的好文章。同時,也為師生溝通交流搭建平臺。七是教室布置:綠化角、衛(wèi)生角、榮譽(yù)角、圖書角、節(jié)約角、職業(yè)文化墻。

  五、寢室文化建設(shè)方面

  寢室是一個班級學(xué)生集體生活的基本單位,在寢室中,學(xué)生的交流更直接,情感流露更真實(shí),學(xué)生也比較放松,相互傳遞的信息量也很大。寢室文化的培育有利于學(xué)生發(fā)展,對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有積極作用。例如,許多學(xué)生都喜歡唱歌,就可以經(jīng)常進(jìn)行音樂交流,舉行一些歌唱活動,如獨(dú)唱、合唱、重唱、表演唱,營造音樂氛圍,對學(xué)生就會有潛移默化的影響。綜上所述,要創(chuàng)造一流的技工院校,就要依托學(xué)校文化,依托學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,依托學(xué)生成才。通過多種途徑培養(yǎng)技工院校學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生在行為習(xí)慣上,在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢,讓學(xué)生在校期間得到全方位的收獲,讓學(xué)生將來在社會上更好地立足,更好地工作、生活,在人生的道路上走得更平穩(wěn),擁有美好的未來。

  參考文獻(xiàn):

  [1]張廣德.提高高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的途徑[J].教育與職業(yè),2012(7).

  [2]盧雙盈,李向東.職業(yè)教育學(xué)[M].北京:兵器工業(yè)出版社,2000.

  [3]趙偉.淺析和諧校園里的班級文化建設(shè)[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2007(10).

  [4]張廣德.提高高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的途徑[J].教育與職業(yè),2012(7).

  人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文篇二

  《 高中語文教學(xué)與學(xué)生人文素養(yǎng) 》

  我們的教育工作者們從事的教學(xué)活動就是在教學(xué)生如何做人,如何提高自己的精神境界。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,就是要擁有更多的知識,有更高的道德素養(yǎng)和審美能力,有健全的人格,在語文教學(xué)中,要對學(xué)生進(jìn)行美的教育、情的熏陶,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、現(xiàn)代素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。從學(xué)生的角度來說,目前我們在高中語文教學(xué)中所要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括以下方面:

  1哲學(xué)思維,理性批判

  人文精神是人類文化的靈魂所在,處處彰顯著自由與果敢,植染著進(jìn)步與提高,追求著正義與平等,回歸了人性的善良與包容。這首先就在于人文精神對世界本體的哲學(xué)探索,切合了人類固有的哲學(xué)思維與理性批判。人文精神中的哲學(xué)思維具體落實(shí)到語文教學(xué)中,主要是通過思辨與啟智的課文承載其內(nèi)涵。在高中語文課文里,體現(xiàn)這類目標(biāo)的課文不在少數(shù),其中有展示了宇宙法則、窮本探原精神的《老子》五章,“人法地,地法天,天法道,道法自然”形象的描述了老子哲學(xué)思維的起點(diǎn);有揭示了生命倫理、社會意蘊(yùn)精神的《論語》十則,“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;便蘊(yùn)育了當(dāng)時提倡的社會治學(xué)發(fā)展;有體現(xiàn)了天人合一、鋪張揚(yáng)厲精神的《鵬之徙于南冥也》、《逍遙游》等課文,“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”展示了莊子汪洋恣肆的世界圖景;還有展現(xiàn)了學(xué)理探究、思辨求索精神的《勸學(xué)》、《師說》等文章,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”明確了荀子的內(nèi)省達(dá)明的哲學(xué)理念;更有揭示了經(jīng)世致用、進(jìn)取不懈精神的《泌園春長沙》、《我有一個夢想》等課文,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”指明了“學(xué)明于理止乎事”的學(xué)子情懷。這些文章中反映出來的哲學(xué)意味會潛移默化地影響學(xué)生的思維,改變學(xué)生對于自身以及這個世界的看法。在高中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)理性批判思維,也是學(xué)生形成思想個性和健康精神的動力所在。

  2道德情操,提升品質(zhì)

  在高中語文課程中對學(xué)生的道德情操進(jìn)行培養(yǎng),是滲透人文精神的重要任務(wù)之一。“文以載道”、“文道合一”等觀念決定了語文課程有著不可替代的育人使命,擅于挖掘,便可潛移默化的對學(xué)生道德進(jìn)行培養(yǎng)。高中語文課程中包含了許多直接涉及思想品質(zhì)教育的課文,如曹操的《短歌行》,格調(diào)高遠(yuǎn)、感情豐富,集中展現(xiàn)了作者曹操作為一名英雄主義者的滿腔豪情和一代果雄賢才難求的煩憂,讓學(xué)生知道成功需要什么,讓他們明白再偉大的事業(yè)也需要別人的幫助,學(xué)習(xí)曹操在壯志難酬時所產(chǎn)生的巨大能量,豐富學(xué)生的思想感情;王安石的《游褒禪山記》把“游山”和“治學(xué)”兩個不同的事物聯(lián)系起來,用游山的經(jīng)歷來說明處事、治學(xué)都要盡志、深思的道理,讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種百折不燒的意志和深思慎取的態(tài)度;海明威的《老人與?!分械挠矟h———桑迪亞哥永不屈服的精神品質(zhì)和積極向上的人生態(tài)度,也會給學(xué)生帶來很大的啟示:人可以被消滅,但不可以被打敗。這些篇章都是給予學(xué)生人文關(guān)懷、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的絕好教材。除此之外,高中語文課程中還有大量揭示親情、生命、自然等主題的文章也都間接涉及到了人們對于道德觀念的拷問。如史鐵生的《我與地壇》、蒙田的《熱愛生命》、魯迅的《祝?!贰⒑推鹾臃虻摹堆b在套子里的人》等等。課文的這些內(nèi)容不僅能提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、改善學(xué)生的思想品質(zhì),而且對于豐富學(xué)生知識、堅(jiān)強(qiáng)學(xué)生意志也有不可忽視的作用。

  3人生態(tài)度,積極進(jìn)取

  人生態(tài)度不僅包括讓學(xué)生形成對人生的觀點(diǎn),還包括在此觀點(diǎn)下所作出興趣傾向與行動可能,人生態(tài)度不可能一成不變,也不可能瞬息萬變,而是長久穩(wěn)定的階段取向。教師要幫助學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造學(xué)生樂觀、幵朗、友善、博愛的生活情懷,達(dá)到教與育的內(nèi)在統(tǒng)一,提升學(xué)生文化素養(yǎng)的同時,培育學(xué)生的人生態(tài)度,從而達(dá)到使學(xué)生在學(xué)習(xí)中滿足、在滿足中幸福、在幸福中生活。如辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》中展現(xiàn)出作者登高遠(yuǎn)望,懷古憶昔時的心潮滲湃,感慨萬千,借廉頗自比,表現(xiàn)出在懷才不遇的苦悶中仍然激情燃燒的報國情懷。再比如蘇拭《綜溪沙山下蘭芽短浸溪》中所展現(xiàn)出來的超脫礦達(dá)情懷、昂揚(yáng)進(jìn)取精神,在逆境中堅(jiān)守人生、稱合希望,對生活和未來的不屈信念與堅(jiān)定走向等精神,這些都對于中學(xué)生的人生觀教育有很高的價值和意義。

  4審美情趣,文質(zhì)兼美

  語文課程與美育有著天然的聯(lián)系,正是因?yàn)檎Z文教材中包含著語言美、形象美、意境美、意蘊(yùn)美、人情美、詩意美等審美情趣。我國的語言生動優(yōu)美,博大精深,表情達(dá)意及其準(zhǔn)確與細(xì)膩,有著其獨(dú)特的魅力。如高中語文人教版第一冊第一單元的詩歌中描述的景物:有“萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百倆爭流,魔擊長空,魚翔淺底”的“湘江秋景圖”;有“丁香一樣顏色,丁香一樣芬芳,丁香一樣憂愁”的“愁怨姑娘圖”;還有“河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影在心頭蕩漾”的“金柳夕照圖”。作者用精美的詞語描繪出一幅幅精美的畫面,讓讀者盡情發(fā)散思維去想象,讓語言與物景對象相互烘托,益顯其美。

  總之,語文課程的人文性,就是要把語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)做學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長的過程,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過程。在高中語文教學(xué)中進(jìn)行人文教育,喚醒學(xué)生的人文需要和人文追求,培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng),應(yīng)成為廣大語文教師的共識,甚至可以成為語文教學(xué)所要追求的終極目標(biāo)。

  人文素養(yǎng)他本科畢業(yè)論文范文篇三

  《 大學(xué)生人文素養(yǎng)提升 》

  摘要:在社會主義核心價值觀的教育下,大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,就是提升人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。本文以社會主義核心價值觀與人文素養(yǎng)的紐帶關(guān)系為視角,探究在新時代社會主義核心價值觀的教育下如何提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會主義核心價值觀;人文素養(yǎng)

  一、現(xiàn)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

  1.先做事,后做人

  現(xiàn)代教育體制奉行“成績至上”的原則,學(xué)生從小到大接受的教育都是文化知識的教育。某省曾做過關(guān)于“學(xué)生對于課外書籍閱讀情況”的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)僅有14%的學(xué)生讀過課外書籍,由此足以看出現(xiàn)在的學(xué)生缺少人文科學(xué)方面的教育。到了大學(xué)才設(shè)置“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”等教育課程,此時,學(xué)生的思想觀念已經(jīng)形成,很難再接受新的理念。所以在我國,人文科學(xué)的教育一直缺失,導(dǎo)致我國大學(xué)生都是先學(xué)做事,再學(xué)做人。

  2.信息化時代的人文素養(yǎng)缺失

  我國已經(jīng)進(jìn)入信息化時代,人們的溝通方式也越來越傾向于網(wǎng)絡(luò)交流。當(dāng)代大學(xué)生追求網(wǎng)絡(luò)信息的文化,但這些文化大多是娛樂八卦、游戲資訊,很少有大學(xué)生會主動關(guān)注國家時事、社會新聞,這種情況導(dǎo)致大學(xué)生缺少對我國文化、科學(xué)的了解。我國踐行社會主義核心價值觀,講究“文明和諧”,然而網(wǎng)絡(luò)文化中的糟粕卻在荼毒我國大學(xué)生的精神世界。

  3.物質(zhì)高于精神

  經(jīng)濟(jì)是生活的基礎(chǔ),現(xiàn)代人就是追求經(jīng)濟(jì)生活、追求娛樂生活,卻不注重精神追求,忽略了我國“以人為本”的社會主義核心價值觀。大學(xué)生是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主力軍,但現(xiàn)代企業(yè)招聘人才也不是全看能力,而且更看重人品。所以,大學(xué)生在追求提升文化技能的時候,也要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng),真正做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  二、社會主義核心價值觀下提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的意義

  1.增強(qiáng)民族凝聚力

  人文素養(yǎng)是民族的,也是世界的,它是具有中國特色的價值觀念。中國作為文明古國,每一時期都為人們創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)文化和精神文化,并且從未放棄對“文明和諧”的追求,這也是社會主義核心價值觀的理念。提升大學(xué)生人文素養(yǎng),使大學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)人文科學(xué)的過程中,更加了解中國文化,熱愛祖國,從而增強(qiáng)民族凝聚力。

  2.提升人力資本優(yōu)勢

  人文素養(yǎng)包括方方面面,對于歷史、科學(xué)的學(xué)習(xí),對于人的價值觀的提升等都屬于人文素養(yǎng)。大學(xué)生提升人文素養(yǎng)可以增強(qiáng)自身的文化素質(zhì)和精神追求,形成自身特有的人格魅力,在走入社會時,有自己的優(yōu)勢,能以睿智、文明贏得更多的掌聲。

  3.傳播中國傳統(tǒng)文化

  社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)文明的建設(shè)。我國作為四大文明古國之一,在歷史的發(fā)展中形成了具有中國特色的社會主義文化。而大學(xué)生也從不斷的學(xué)習(xí)中汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,豐富了自己的精神世界,樹立了正確的價值觀,提升了自身的人文素養(yǎng)。并通過自身的人文素養(yǎng)折射出國家的文明與文化,對我國傳統(tǒng)文化的傳播具有重要意義。

  三、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

  1.新媒體的促進(jìn)

  雖然新媒體使大家過于關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界而忽略了人文情懷,但這種方式也有它的優(yōu)越性。在提升大學(xué)生人文素養(yǎng)上,也應(yīng)運(yùn)用新媒體的優(yōu)勢,讓人文情懷深入其中。現(xiàn)在很多人喜歡將網(wǎng)絡(luò)用語古風(fēng)化,比如:“我去寫張卷子冷靜一下”轉(zhuǎn)變?yōu)楣棚L(fēng)就是“紅塵三千墨,不如卷上繁華皆涼薄,一字一成酌”,以優(yōu)美的風(fēng)格轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)用語的庸俗。

  2.課堂形式的多變

  大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升主要還是在課堂上,在學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課時,很多學(xué)生覺得枯燥乏味,所以,老師在講課時,應(yīng)該結(jié)合課外實(shí)踐或課堂辯論等多種形式給學(xué)生授課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

  3.實(shí)踐活動的開展

  現(xiàn)代大學(xué)校園有很多社團(tuán)組織、文化活動,在提升大學(xué)生人文素養(yǎng)上有很大幫助。學(xué)校應(yīng)該多開展這樣的活動,提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]王石徑.試析社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的大學(xué)生人文素養(yǎng)培育[J].學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2014,(20).

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