2017思修論文優(yōu)秀范文
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2017思修論文優(yōu)秀范文篇一
《社會主義核心價值觀的內涵及其解讀》
摘要:社會主義核心價值觀是維護社會秩序的思想基礎和精神紐帶,提出的“24字核心價值觀”涵蓋了國家、社會、個人三個層面,體現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一。它反映了人民的最大公約數(shù),具有極強的凝聚力和號召力。
關鍵詞:社會主義核心價值觀;內涵;解讀
黨的,從國家、社會、個人的層面,首次以24字概括了社會主義核心價值觀,提出:倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。從“社會主義核心價值體系”到“社會主義核心價值觀”,不僅充分彰顯了我們黨勇于探索社會主義核心價值觀的巨大理論勇氣和理論自信,而且明確標志著我們黨在新的歷史起點上把社會主義核心價值體系建設推進到了一個新階段和新高度。
一、社會主義核心價值觀的科學內涵
“富強、民主、文明、和諧”的內涵。“富強”,即富足強盛,是經(jīng)濟價值目標。它要求在科學發(fā)展觀的引領下,創(chuàng)造出足夠多的物質財富滿足人民的要求。這是近代以來人民的根本要求也是社會主義現(xiàn)代化建設的目標之一。“民主”,即人民當家作主,是政治的價值目標。社會主義民主政治建設主要體現(xiàn)為保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。“文明”是文化價值目標,其實質是建設社會主義文化強國,提升公民思想道德素質和科學文化素質,增強國家文化軟實力,為人類文明進步做出更大貢獻。“和諧”即和睦協(xié)調,是社會價值目標,其實質是在社會主義建設中,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然和諧共生,各種矛盾處在可控的范圍內。“富強、民主、文明、和諧”分別從經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設等五方面強調我國在社會主義初級階段的奮斗目標,為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供最核心的價值導向。“富強”是基礎,“民主”是保障,“文明”是靈魂,“和諧”是目標,四者構成有機整體,體現(xiàn)了國家層面的核心價值觀要求。“自由、平等、公正、法治”,是社會主義核心價值體系訴諸于社會管理實踐而形成的基本價值導向,充分體現(xiàn)了我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度和新境界,體現(xiàn)了社會層面的核心價值觀要求。自由是前提,平等是基礎,公正是底線,法治是保障,它們之間相互作用,共同構成社會主義核心價值觀的要求。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內涵。“愛國”即熱愛祖國,自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴、榮譽和利益,關注祖國的前途和命運,具有強烈的民族自尊心和自豪感。愛國既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德。“敬業(yè)”,是職業(yè)道德,要求人們干一行,愛一行,精一行,忠于職守,提高技能,精益求精,敢闖敢干,開拓創(chuàng)新。“誠信”即誠實守信,是個人處理與他人、社會、國家的道德準則和行為要求,要求以信立業(yè),以質取勝,講信譽,守諾言,沒有隱瞞欺詐等行為。“友善”,是對公民在處理個人與他人關系上應遵循的行為準則。要求人們修身律己,與人為善,尊老愛幼,助人為樂,推動形成“我為人人、人人為我”的社會氛圍。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,是公民對國家、對職業(yè)、對社會、對他人應持的態(tài)度和應盡的責任。它集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,為提升廣大人民群眾道德修養(yǎng)達到更高境界提供了核心的價值導向。
二、對社會主義核心價值觀的解讀
“三個倡導”體現(xiàn)了國家層面、社會層面、公民個人層面的價值取向,涵蓋了廣大人民群眾的普遍愿望,它不僅凸顯了當今社會主流意識形態(tài)的核心價值理念,而且容納了歷史文化傳統(tǒng)、鮮明時代精神和未來價值追求,具有極強的凝聚力和號召力。
1.廣泛性與先進性的統(tǒng)一。社會主義核心價值觀的建立有廣泛的群眾基礎。社會主義制度在中國的確立是人民經(jīng)過長期殘酷斗爭后的選擇,為當代中國的繁榮和發(fā)展奠定了制度基礎,所以建設中國特色社會主義就成為中國人民的共同理想。社會主義核心價值觀作為觀念上層建筑,是社會主義思想文化、意識形態(tài)、道德規(guī)范的綜合體,實質上是對社會主義基本制度、發(fā)展道路和生活方式的反映,是社會主義的精神自我。在社會主義的實踐中,人們逐步意識到“和諧是社會主義本質”,當它被人民認同,成為人們共同遵循和維護的行為準則,潛入人們的思想和心靈深處,就會成為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來,發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
社會主義核心價值觀還具有先進性。其先進性體現(xiàn)在它維護和反映的是社會的長期利益和整體利益,不為少部分人服務。我國處在社會轉型期,社會結構發(fā)生深刻變化,個人思想出現(xiàn)多樣化是一個必然現(xiàn)象。但有些人只注重個人利益,忽視他人、社會利益甚至違反國家法律法規(guī),由此引發(fā)的矛盾不斷增加,影響社會的安定團結。社會主義核心價值觀作為一個國家和民族價值體系中本質的、最具決定作用的部分,它是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括,維護和反映的必然是社會的長期利益、整體利益,符合大多數(shù)人的利益,因此具有凝聚力和號召力。
2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。每一個國家都有自己的文化傳統(tǒng),并形成了獨具特色的價值觀。不同時期國家的核心價值觀在內容、形式上是不同的。任何社會的核心價值觀,都是該時代精神的精華,都有值得后續(xù)社會繼承發(fā)展的合理成分。中華民族是一個歷史久遠的偉大民族,過去、現(xiàn)在和將來,其核心價值觀只能在本民族歷史文化積淀基礎上結合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。如愛國、誠信、和諧既是中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會倡導的個人品德和行為規(guī)范。社會主義核心價值觀作為社會主義意識形態(tài)的核心,必然要反映社會實踐的要求。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,依法治國理念的深入人心,民主、平等、自由、法治等觀念逐步被民眾認同,并推動社會實踐的變革。有人認為民主自由是西方資本主義的價值觀,與社會主義的價值觀是格格不入的,事實并非如此,“自由、平等、博愛”的核心價值觀和民主、人權、公平、公正、競爭、效率等價值元素是資本主義在數(shù)百年的發(fā)展過程中形成的,有其存在的合理性,我們不能全盤否定,但自由、民主、平等并非資產(chǎn)階級的專利。從馬克思、恩格斯等,到毛澤東、鄧小平等中國當代馬克思主義者,都把自由作為崇高的奮斗目標。馬克思就很強調“每個人自由而全面地發(fā)展”,自由作為終極追求、最高原則在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等經(jīng)典著作中都有表述。把自由作為一種價值理念提出來,可以說是進一步向全世界宣示,自由并不是資產(chǎn)階級專利,自由也是中國共產(chǎn)黨人的價值追求,在社會主義條件下可以做得比資本主義更好。
3.國家意志、社會要求和個人愿望的三結合。馬克思主義是中國人民進行社會主義建設的指導思想,它的價值取向是為絕大多數(shù)的人謀利益。馬克思主義強調其為全世界無產(chǎn)階級和廣大人民群眾服務的根本宗旨,“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動,無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。鮮明的階級性和人民性使馬克思主義成為全世界無產(chǎn)階級和廣大人民群眾尋求自身解放的強大思想武器。
社會主義核心價值觀是社會主義價值觀中居主導地位的價值觀,它體現(xiàn)人民群眾的意志,反映和表達廣大人民的根本利益。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者和推動者,決定了它與當代中國社會的價值標準是統(tǒng)一的,在價值目標和價值取向也是統(tǒng)一的即實現(xiàn)共同富裕和社會全面進步與人的自由而全面發(fā)展。社會主義核心價值觀通過塑造國家形象,彰顯制度、精神來獲得人們的認同,并用以引導、規(guī)范社會成員的行為,凝聚不同階層、不同認識水平的人們向著共同的目標邁進。
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