2017大一思修論文優(yōu)秀范文

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高校思想政治理論課重要組成部分。上好思修課對學(xué)生,特別是對剛?cè)雽W(xué)的新生打好基礎(chǔ)、健康成長具有重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大一思修論文優(yōu)秀范文，希望大家喜歡!

　　2017大一思修論文優(yōu)秀范文篇一

　　《當(dāng)代青年的歷史使命與責(zé)任》

　　摘 要：隨著改革開放的不斷深入發(fā)展，我國翻開了新的歷史篇章。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家富強(qiáng)以及人民幸福的“中國夢”是當(dāng)今時代賦予我國青年的歷史使命與責(zé)任，青年要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。扣好自己的扣子，從“修身”出發(fā)，是青年萬里長征的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。為此，青年首先要扣好自己的“思想扣”以正“三觀”，其次是扣好“學(xué)習(xí)扣”以長才干，再次是扣好“實(shí)踐扣”以強(qiáng)本領(lǐng)，最后是扣好“作風(fēng)扣”以保進(jìn)步。

　　關(guān)鍵詞：青年;使命與責(zé)任;扣子

　　作者簡介：

　　韋柳云，女，西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級思想政治教育專業(yè)碩士研究生。

　　王冬霞，女，廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院2013級思想政治教育專業(yè)碩士研究生。

　　改革開放三十多年來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大的成就，我國的綜合國力、國際競爭力及國際影響力不斷攀升，當(dāng)今的中國較之改革前已不可同日而語，中國的國家面貌顯然發(fā)生了翻天覆地的變化，中國翻開了新的歷史篇章。在這一新的歷史篇章中，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家富強(qiáng)以及人民幸福的“中國夢”是億萬中華兒女共同的愿望。“中國夢”的實(shí)現(xiàn)需要中華兒女的共同努力尤其是需要青年在國家建設(shè)發(fā)展中的努力奉獻(xiàn)。毛澤東同志在頌揚(yáng)青年歷史地位的時候談及到：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。”[1]青年是社會中最具活力、最具競爭性、創(chuàng)新性的群體，青年的本質(zhì)特征決定了青年是社會發(fā)展、歷史進(jìn)步不可或缺的中堅(jiān)力量，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的一支強(qiáng)大隊(duì)伍。所以，青年是國家的未來和民族的希望，實(shí)現(xiàn)“中國夢”是當(dāng)代青年的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大征途中發(fā)揮自己的力量，首先要做到的就是扣好自己的扣子，只有扣好自己的扣子，才能更好地完成自己的歷史使命，加快實(shí)現(xiàn)“中國夢”的腳步。

　　一、第一扣：“思想扣”――正“三觀”

　　所謂“三觀”就是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，其中世界觀是人們對整個物質(zhì)世界在意識領(lǐng)域所呈現(xiàn)的觀念和認(rèn)識，人生觀是人們對人生目的及其意義所持有的態(tài)度和看法，而價(jià)值觀則是人們對事物及其作用做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。思想意識對人們的行為活動具有導(dǎo)向性作用，因此，世界觀、人生觀和價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有強(qiáng)大的指導(dǎo)意義。曾說過：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個社會的價(jià)值取向，……價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”[2]以扣子為喻，形象生動的闡述了青年扣好自己“思想扣”的重要性。

　　改革開放以來，我國建立起了比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升，人們的生活水平也得到顯著的提高。但是矛盾是對立統(tǒng)一的，改革開放在獲取紅利的同時也必然會有其對立面的存在，因此，改革開放終歸也是一把“雙刃劍”。其中，最為明顯的表現(xiàn)便是各種良莠不齊的社會思潮的涌入不斷沖擊著我國青年的思想觀念，使之困惑搖擺，極易迷失方向。因此，廣大青年要特別重視自身思想狀況的變化，學(xué)會以馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動，扎扎實(shí)實(shí)地把思想的關(guān)鍵扣扣好。

　　廣大青年要扣好“思想扣”這關(guān)鍵一扣，首先，必須自覺學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重要的科學(xué)理論，用科學(xué)的理論知識武裝頭腦的知識庫，提高思想品德修養(yǎng);其次，要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，以主流價(jià)值為導(dǎo)向在價(jià)值選擇和價(jià)值判斷中明確正確的方向;最后，青年還要自覺承擔(dān)起繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的責(zé)任，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感?？傊?，廣大青年只有扣好“思想扣”，樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能在實(shí)踐中始終保持正確的政治方向，才能自覺的把自身命運(yùn)同國家前途、民族未來聯(lián)系在一起，并堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r代所賦予的歷史使命與責(zé)任。

　　二、第二扣：“學(xué)習(xí)扣”――長才干

　　馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。”[3]社會性是人的本質(zhì)屬性，個體的發(fā)展不是孤立的發(fā)展過程，而是社會化的發(fā)展過程，但是由于人本身并不具備先天性引導(dǎo)自身生活的能力，因此個體在接觸社會、實(shí)現(xiàn)完整社會化的過程中，學(xué)習(xí)顯得尤為重要。盧梭曾經(jīng)所過：“青年時期是學(xué)習(xí)智慧的時候。”學(xué)習(xí)是青年積累知識經(jīng)驗(yàn)的基本手段，是青年投身于歷史使命的重要步驟。十分重視知識對青年的作用，他在五四講話中提到青年要“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”。學(xué)習(xí)對廣大青年來說是何等的重要，青年應(yīng)自覺對號入座，扣好自己的“學(xué)習(xí)扣”，于學(xué)習(xí)中不斷增長才干。

　　“青年的本質(zhì)決定了青年階段是一個接受教育，獲得最主要的社會資格能力，并在教育、就業(yè)、婚姻家庭方面作出重大選擇和決定的階段。”[4]青年要想獲得社會資格能力，首先，從學(xué)習(xí)內(nèi)容的層面出發(fā)，學(xué)好專業(yè)知識是青年學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，這好比一座大廈，專業(yè)知識基礎(chǔ)就是這座大廈的根基，如果不能掌握過硬的專業(yè)知識，學(xué)而不精，根基不牢固，那么如何期待大廈屹立不倒?加之，當(dāng)今社會是一個極具競爭力的社會，青年若無一技之長必將會被社會所淘汰。因此，青年學(xué)生要自覺學(xué)好專業(yè)知識，掌握過硬專業(yè)理論和專業(yè)技能，做到學(xué)有所長、術(shù)業(yè)專攻。但是，作為知識經(jīng)濟(jì)時代的青年，絕不可以局限于專業(yè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)，學(xué)識的廣博精深更有利于應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)時代社會對復(fù)合型人才的需求。所以，青年更應(yīng)在學(xué)好專業(yè)知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)前人的知識，也要學(xué)習(xí)前沿知識;既要學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，也要注重廣泛涉獵，在學(xué)習(xí)中不斷增見識、長才干，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的能力和素質(zhì)。其次，從學(xué)習(xí)方法的層面出發(fā)，青年既要勤于學(xué)習(xí)，又要善于學(xué)習(xí)，更要創(chuàng)新學(xué)習(xí)。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)習(xí)唯有勤字當(dāng)頭，才能練就堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)毅力，砥礪品格，不斷提升自身綜合素質(zhì)。而所謂的善于學(xué)習(xí)是指青年要學(xué)會學(xué)習(xí)，即找到正確的學(xué)習(xí)方法，這是一種學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。青年在求學(xué)的路途中，只有善于學(xué)習(xí)才能真正達(dá)到學(xué)有所得、學(xué)有所長。但是對于當(dāng)代青年來說，在學(xué)習(xí)上要勤、要通是不足夠的，青年要想在學(xué)習(xí)上得到全面的發(fā)展還應(yīng)更加注重學(xué)習(xí)的創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種思維能力的體現(xiàn)，是一種深層次的學(xué)習(xí)，作為社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，青年要有探求真知、求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的寶貴精神，并在學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維。最后，從學(xué)習(xí)態(tài)度的層面出發(fā)，青年要樹立“活到老、學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會是一個學(xué)習(xí)型的社會，學(xué)習(xí)是一個艱苦而漫長的過程，唯有端正學(xué)習(xí)態(tài)度才能克服學(xué)習(xí)過程中的種種障礙和誘惑。因此，青年要融入學(xué)習(xí)型社會就要樹立起終身學(xué)習(xí)的意識，持之以恒的學(xué)習(xí)。沒有人能隨隨便便成功，青年建功立業(yè)特別是實(shí)現(xiàn)自身使命與責(zé)任的過程是一個充滿艱辛的奮斗歷程，是一場與層層障礙進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的艱巨歷程，而學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、不斷增長自身才干便是獲得成功的利器。

　　三、第三扣：“實(shí)踐扣”――強(qiáng)本領(lǐng)

　　“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，中國夢的實(shí)現(xiàn)需要廣大青年切實(shí)投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)是否過硬關(guān)乎著中國夢的實(shí)現(xiàn)，青年唯有通過不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高并逐步積累一定的才干和本領(lǐng)，但是這些才干和本領(lǐng)必須運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)以致用，才能得到強(qiáng)化。“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，人們的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷終要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到驗(yàn)證。同時，也只有不斷實(shí)踐，人們才能做出正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷。

　　縱觀我國的國家發(fā)展史，歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人都及其重視實(shí)踐作用，如毛澤東就主張理論學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)青年要在社會實(shí)踐活動中認(rèn)識世界和改造世界;江澤民認(rèn)為實(shí)踐是鍛煉青年能力的最有效手段，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與來源于實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。實(shí)踐不管在哪一個時代它都發(fā)揮著巨大的能量，當(dāng)前，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更加強(qiáng)調(diào)和重視實(shí)踐在我國社會主義事業(yè)中的作用，他在五四青年節(jié)到來前夕的一段座談講話中指出：“青年最富有朝氣，最富有夢想，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，用于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”[5]當(dāng)今社會，在全球化浪潮的沖擊下，國際、國內(nèi)社會環(huán)境日益復(fù)雜化，中國夢的實(shí)現(xiàn)面臨著重重困難和險(xiǎn)阻，所以青年必須自覺承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大歷史使命與責(zé)任，而這一使命和責(zé)任的實(shí)現(xiàn)就要求青年要擁有過硬的本領(lǐng)。因此，青年要積極主動地參與社會實(shí)踐，投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，不斷積累社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中強(qiáng)化實(shí)現(xiàn)偉大夢想的本領(lǐng)。

　　四、第四扣：“作風(fēng)扣”――保進(jìn)步

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家富強(qiáng)和人民幸福的中國夢是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要青年持續(xù)不斷的努力奮斗，而良好作風(fēng)的養(yǎng)成和堅(jiān)持便是青年始終保持進(jìn)步，更好地承擔(dān)起黨和人民賦予的神圣歷史使命的內(nèi)在因素。改革開放三十多年來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大的成就，社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展極大的豐富了人們的物質(zhì)生活，同時為人們創(chuàng)造了更多展現(xiàn)自己才能的機(jī)會，無數(shù)有志青年抓住了這一機(jī)遇，他們在成就自己的同時也為現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。但是，當(dāng)今社會給人們帶來美好一面的同時也展示了它充滿誘惑的一面，因此這其中并不乏一大批在奮斗過程中因抵擋不住各種誘惑而發(fā)生“變質(zhì)”的有志青年，他們大部分都是處于個人發(fā)展的黃金期，但是又都由于沒能保持良好的作風(fēng)，終究抵擋不住各種誘惑而將奮斗業(yè)績毀于一旦，其中最明顯的莫過于今年《平安北京》連續(xù)曝光的多名知名藝人因吸毒、嫖娼等被抓事件，曝光前他們普遍得到公眾的認(rèn)可，演藝事業(yè)正蒸蒸日上，但之后的他們又有多少人能夠再度回到公眾視野?因此，當(dāng)代青年不僅要學(xué)會把握時機(jī)努力拼搏奮斗，同時更應(yīng)注重良好思想、學(xué)習(xí)、工作和生活作風(fēng)的養(yǎng)成和保持，把“作風(fēng)扣”給扣好，自覺抵制各種不良誘惑的侵襲，始終保持進(jìn)步。

　　扣好“作風(fēng)扣”，首先要求青年要加強(qiáng)和改進(jìn)思想作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，做到主觀和客觀相一致，認(rèn)識和實(shí)踐相統(tǒng)一;其次，要求青年要著力改進(jìn)學(xué)風(fēng)，樹立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神，做到理論聯(lián)系實(shí)踐，知行統(tǒng)一;再次，要求青年完善工作作風(fēng)，克服形式主義、官僚主義、主觀主義、享樂主義，樹立為人民服務(wù)的宗旨意識，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，不斷提高執(zhí)行決策能力，提高工作質(zhì)量;最后，要求青年要強(qiáng)化自律意識，檢點(diǎn)生活作風(fēng)，培養(yǎng)高尚情趣，不僅要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，同時還要“自覺樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才。”[6]

　　每一時代的青年都是社會建設(shè)的主力軍、生力軍，承擔(dān)著時代賦予其的特殊使命與責(zé)任，而扣好自己的扣子是其承擔(dān)使命與責(zé)任的第一步。青年要自覺把自己的扣子扣好，堅(jiān)定理想信念，砥礪品格，自覺投身實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征途之中，為人民、國家、民族做應(yīng)有的貢獻(xiàn)。于此同時，我們還要警惕國內(nèi)外敵對勢力與我們爭奪青年，西方列強(qiáng)的野蠻侵略及“和平演變”都沒能戰(zhàn)勝我們，同樣，在爭奪青年問題上我們也要始終保持優(yōu)勝地位，因此我們要把青年的自我學(xué)習(xí)、自我覺醒同對青年的積極引導(dǎo)結(jié)合起來，這是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]毛澤東.對莫斯科各學(xué)校中國留學(xué)生和實(shí)習(xí)生的講話[N].人民日報(bào)，1957-11-19.

　　[2].青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀[N].人民日報(bào)，2014-5-5(01).

　　[3]《馬克思恩格斯選集》(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：56.

　　[4]吳魯平.優(yōu)勢群體，還是優(yōu)先群體?――變動世界中青年社會地位的一種跨文化比較研究[J].青年研究，1999(06)：7.

　　[5]：在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章[N].人民日報(bào)，2013-05-05(01).

　　[6]于瑤.中國夢與當(dāng)代青年的使命[J].青年文學(xué)家，2013(21)：135.

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