簡論價(jià)值觀的論文

　　價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)，另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的簡論價(jià)值觀的論文，希望大家喜歡!

　　簡論價(jià)值觀的論文篇一

　　《簡論敬業(yè)價(jià)值觀》

　　摘 要：中國的改革開放促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)樹立起來，相應(yīng)地，道德水平?jīng)]有同步提升，導(dǎo)致部分群體的物質(zhì)欲望越來越濃，甚至將敬業(yè)也用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。敬業(yè)價(jià)值觀的匱乏，就必然會(huì)影響行業(yè)道德環(huán)境的塑造。本論文針對(duì)敬業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行了簡單論述。

　　關(guān)鍵詞：道德 敬業(yè)價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082(2016)08-0327-01

　　黨的報(bào)告中，將敬業(yè)納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中，就對(duì)公民的職業(yè)行為從價(jià)值觀的角度予以要求。這就意味著，敬業(yè)已經(jīng)不僅僅是職業(yè)道德，更是一種人生哲學(xué)，屬于是人生價(jià)值觀。

　　一、敬業(yè)價(jià)值觀具有深厚的歷史積淀

　　敬業(yè)中的“業(yè)”，就是對(duì)領(lǐng)域的界定，或者是工作領(lǐng)域，或者是勞動(dòng)領(lǐng)域。敬業(yè)，就要要求人們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中要懂得珍惜，才能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。中華民族將艱苦奮斗、吃苦耐勞看作是最偉大的品質(zhì)，而這也是敬業(yè)的表現(xiàn)。世界上的任何一個(gè)民族，都將這種敬業(yè)作為極為珍貴的精神品質(zhì)。處于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境中，人們的競爭意識(shí)越來越強(qiáng)，而敬業(yè)則體現(xiàn)為職業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)精神等等，都已經(jīng)得到了普遍的重視。因?yàn)榫礃I(yè)價(jià)值的存在，還是在社會(huì)歷史不斷地進(jìn)步中被創(chuàng)造出來，也為人類的發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命力。

　　中國要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，要讓夢(mèng)想成真，敬業(yè)是歷史動(dòng)力的源泉。將敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，就是從實(shí)踐角度出發(fā)，需要中國人民要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，要努力拼搏，全身心地投入到工作中，才能夠讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[1]。中國夢(mèng)也是每一個(gè)中國人的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)想就是要使中國國富民強(qiáng)，讓所有的人都享受到發(fā)展的成果，通過勤奮敬業(yè)來實(shí)現(xiàn)民族振興。要使得這一目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就要依賴人民的力量，就需要人民辛勤勞動(dòng)，以誠摯的心創(chuàng)造自己的生活，并逐步向夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)。

　　二、敬業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)在涵義

　　1.敬業(yè)價(jià)值觀的廉潔意蘊(yùn)

　　在職業(yè)領(lǐng)域中要發(fā)揮敬業(yè)精神，就是要求具有較高的職業(yè)責(zé)任感，以積極的心態(tài)投入到職業(yè)崗位中，使得敬業(yè)價(jià)值得以體現(xiàn)。

　　1.1敬業(yè)價(jià)值觀促使主體自覺做到廉潔清正

　　敬業(yè)價(jià)值觀中含有廉潔意蘊(yùn)，就是要求職業(yè)主體能夠理性地對(duì)待自己的工作，能夠自覺地履行廉潔清正的職業(yè)規(guī)定，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)發(fā)揮敬業(yè)精神，才能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。敬業(yè)精神的發(fā)揮，是要為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想目標(biāo)而努力，過程中就必然會(huì)使人在職業(yè)崗位上工作有動(dòng)力，并將潛在的能力發(fā)揮出來。明確的目標(biāo)和不竭的動(dòng)力，就必然會(huì)使人能夠廉潔自律，而且以較高的自控能力對(duì)待工作而不會(huì)對(duì)工作以傷害，以權(quán)謀私的思想。

　　1.2敬業(yè)價(jià)值觀促使主體的道德意識(shí)上升到拒腐防變意識(shí)

　　主體擁有了敬業(yè)價(jià)值觀，可以超越敬業(yè)精神的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)而升華為抗拒腐敗意識(shí)。這使得敬業(yè)精神納入到價(jià)值觀體系之后，人們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中的行為有了衡量標(biāo)準(zhǔn)，并將敬業(yè)精神外化為行為，引導(dǎo)人認(rèn)真的投入到工作，并針對(duì)本職工作認(rèn)真鉆研，且能夠以正確的思想觀念指導(dǎo)自己的工作行為。當(dāng)人意敬業(yè)精神對(duì)待自己的工作，就會(huì)潔身自好，且將廉潔作為自己的信仰，由此而在內(nèi)心深處形成了抵制腐敗的動(dòng)力。

　　2.敬業(yè)價(jià)值觀的忠誠意蘊(yùn)

　　敬業(yè)價(jià)值觀的忠誠意蘊(yùn)體現(xiàn)為忠于職守，其內(nèi)涵是非常豐富的，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面的內(nèi)容。其一，個(gè)人的忠誠，即個(gè)人要有理想，要遵守人生信條。如果沒有理想，人生就沒有目標(biāo)。沒有人生目標(biāo)的人就無法全身心地投入到工作中，也不會(huì)在行為上約束自身和行為。所謂的“忠誠”，就是要用行動(dòng)詮釋，有了理想，就會(huì)終于理想，即便是遇到苦難，也會(huì)為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗，因此而會(huì)不畏艱難險(xiǎn)阻，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地工作[2]。其二，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠，即工作中要對(duì)組織忠于職守，勇于承擔(dān)工作責(zé)任，才能夠在職業(yè)崗位上發(fā)揮出敬業(yè)精神。一個(gè)人如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)缺乏忠誠的品質(zhì)，就難以很好地將領(lǐng)導(dǎo)所交付的工作完成，當(dāng)然也難以獲得晉升的機(jī)會(huì)，更不會(huì)有自我職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。在職業(yè)領(lǐng)域中，忠誠就是要具備職業(yè)感。缺乏忠誠度的人，就必然會(huì)頻繁地更換工作，似乎是造成了企業(yè)的人才流失，事實(shí)上是將自身的價(jià)值降低了。這種不忠誠的表現(xiàn)最終傷害的是自己。所以，個(gè)人與集體的利益是緊密相關(guān)的，個(gè)人要屬于組織融合為一體，才能夠在維護(hù)組織名譽(yù)的同時(shí)，讓自己有更好的發(fā)展空間。

　　三、敬業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

　　中國要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，要讓夢(mèng)想成真，敬業(yè)是歷史動(dòng)力的源泉。將敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，就是從實(shí)踐角度出發(fā)，需要中國人民要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，要努力拼搏，全身心地投入到工作中，才能夠讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[1]。中國夢(mèng)也是每一個(gè)中國人的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)想就是要使中國國富民強(qiáng)，讓所有的人都享受到發(fā)展的成果，通過勤奮敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)民族振興。要使得這一目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就要依賴人民的力量，就需要人民辛勤勞動(dòng)，以誠摯的心創(chuàng)造自己的生活，并逐步向夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)。

　　敬業(yè)價(jià)值觀就是要求工作要?jiǎng)?wù)實(shí)。在很多人眼中，敬業(yè)價(jià)值觀是“務(wù)虛”的，根本就沒必要學(xué)習(xí)，甚至是有人認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”，既不會(huì)對(duì)創(chuàng)建文明單位做貢獻(xiàn)，也不能創(chuàng)造效益。但是，敬業(yè)觀是目前國家所大力倡導(dǎo)的，用以規(guī)范人在職業(yè)崗位上的行為，與愛國主義教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、“三德教育”都是息息相通的。敬業(yè)觀強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，要求在工作中要長期履行重要職責(zé)。隨著工作人員的敬業(yè)觀被樹立起來，外樹形象和內(nèi)在活力都得以激發(fā)，促使全單位的人員都團(tuán)結(jié)一心促發(fā)展。處于意識(shí)形態(tài)多樣化的當(dāng)代中國，要重視宣傳思想工作，傳播敬業(yè)觀思想，塑造健康向上的主流輿論可以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抵御各種誘惑的能力，樹立良好單位風(fēng)氣，從而自身行為樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　總結(jié)

　　綜上所述，將敬業(yè)納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀范疇，就是要發(fā)揮敬業(yè)的價(jià)值，這也是人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)條件。沒有勞動(dòng)，就不會(huì)有人類社會(huì)，勞動(dòng)的重要性，也就決定了敬業(yè)價(jià)值觀的重要性。所以，要對(duì)敬業(yè)價(jià)值觀以充分認(rèn)識(shí)，并落實(shí)到行動(dòng)中，才能夠讓自己有更好的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]楊業(yè)華，沈雅瓊，許林青.社會(huì)主義核心價(jià)值觀之敬業(yè)探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015(10)：62―66.

　　[2]雷建玲，蕭洪恩.“敬業(yè)”價(jià)值觀的文化溯源與現(xiàn)實(shí)思考[J].湖北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(06)：77―80.

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