關(guān)于護(hù)理教育畢業(yè)論文
隨著信息時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的行為主義教育方式已經(jīng)不能滿足護(hù)理教育的發(fā)展,迫切需要發(fā)展以研究為基礎(chǔ)的、體現(xiàn)專業(yè)特色的教學(xué)方法和教學(xué)研究方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于護(hù)理教育畢業(yè)論文，供大家參考。
關(guān)于護(hù)理教育畢業(yè)論文范文一：護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)高職護(hù)理教育的影響
摘要：
隨著護(hù)理模式向著整體護(hù)理方向的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式已經(jīng)難以滿足新時(shí)期的護(hù)理需求。針對(duì)這種現(xiàn)象，主要對(duì)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變、高職護(hù)理教育中的缺陷和高職護(hù)理教育措施進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：
護(hù)理模式;高職護(hù)理教育;教育方式
在傳統(tǒng)護(hù)理模式中，護(hù)理人員僅需要完成被動(dòng)式的護(hù)理，這很難滿足患者的多樣化需求，不利于構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變對(duì)護(hù)理人員提出了更高的素質(zhì)要求，對(duì)高職護(hù)理教育具有重要的影響。
一、護(hù)理模式的整體護(hù)理方向轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)護(hù)理方式主要采用功能制護(hù)理，這種護(hù)理方式使得護(hù)理人員相對(duì)被動(dòng)，對(duì)患者的個(gè)體差異缺乏有效的重視，同時(shí)對(duì)患者缺乏針對(duì)性的護(hù)理措施，致使患者對(duì)醫(yī)院存在較大的陌生感和焦慮感[1]。由此可見，傳統(tǒng)的護(hù)理方式不僅不利于促進(jìn)患者的康復(fù)，而且不利于提升患者的滿意度，難以有效構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。隨著醫(yī)療事業(yè)的不斷發(fā)展，人們逐漸提升了對(duì)患者的重視程度，并且逐漸將護(hù)理模式向整體護(hù)理的方向轉(zhuǎn)變。整體護(hù)理方式以患者為中心，根據(jù)患者的個(gè)體差異來制定針對(duì)性的護(hù)理計(jì)劃。整體護(hù)理方式不但可以提升護(hù)理質(zhì)量，同時(shí)可以加強(qiáng)和患者的溝通，從而可以全方位地為患者服務(wù)[2]。
二、高職護(hù)理教育存在的問題
第一，缺乏道德教育。在護(hù)理教育模式的發(fā)展中，由于受到傳統(tǒng)護(hù)理方式和教育方式的影響，致使教師在教學(xué)過程中更為重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提升，缺乏對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的教育。部分學(xué)校雖然開設(shè)了道德教育課程，但是教師在教學(xué)過程中存在敷衍的態(tài)度。諸多因素導(dǎo)致學(xué)生在護(hù)理過程中缺乏責(zé)任心，且對(duì)患者的態(tài)度冷漠，從而難以達(dá)到整體護(hù)理的實(shí)效[3]。第二，缺乏禮儀教育。在護(hù)理模式的發(fā)展中，整體護(hù)理模式需要護(hù)理人員與患者進(jìn)行溝通。但是在目前的高職護(hù)理教育方式中，其在禮儀教育和人文教育方面存在較大的不足，導(dǎo)致護(hù)士在日常工作中無法運(yùn)用合適的禮儀素質(zhì)和文化修養(yǎng)來加強(qiáng)與患者的交流，從而引發(fā)護(hù)患糾紛。第三，實(shí)踐教育不足。在護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)于護(hù)理人員而言具有重要的發(fā)展價(jià)值。但是在目前的高職護(hù)理教育中，由于實(shí)習(xí)場(chǎng)地和單位的缺乏、師資力量的薄弱，導(dǎo)致護(hù)士的實(shí)習(xí)相對(duì)困難，使護(hù)理人員雖然擁有較高的理論基礎(chǔ)，但是無法運(yùn)用到實(shí)際工作中。
三、護(hù)理模式轉(zhuǎn)變對(duì)高職護(hù)理教育的啟示
(一)加強(qiáng)道德教育
隨著醫(yī)療事業(yè)的不斷發(fā)展，護(hù)理模式逐漸發(fā)生了變化。在這種情況下，傳統(tǒng)的高職護(hù)理教育模式已經(jīng)難以滿足新時(shí)期的發(fā)展需求。針對(duì)這種情況，我國高職護(hù)理教育應(yīng)該致力于加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，以便可以更好地提升護(hù)理質(zhì)量。首先，我國高職護(hù)理教育院校需要設(shè)置相應(yīng)的道德教育課程，并且要完善課程的配套體系。其次，教師在教學(xué)的過程中，要提升對(duì)道德素質(zhì)的重視程度，并且要嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)和監(jiān)督任務(wù)。最后，學(xué)校需要將道德素養(yǎng)納入考核體系，不僅要對(duì)學(xué)生的理論素質(zhì)進(jìn)行考核，同時(shí)需要對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)和實(shí)踐道德素質(zhì)進(jìn)行綜合考核。只有護(hù)理人員的道德素質(zhì)得以提升，才可以更好地提升其責(zé)任意識(shí)。
(二)加強(qiáng)禮儀教育
在護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，禮儀和文化教育至關(guān)重要，但是傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式中缺乏相應(yīng)的教育措施，無法滿足護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變需求。針對(duì)這種現(xiàn)象，在高職護(hù)理教育中，需要制定科學(xué)的措施來提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，使其可以更好地提升護(hù)理質(zhì)量。首先，學(xué)校需要開設(shè)禮儀和文化教育課程，使護(hù)理教育模式可以全面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，在高職護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變中，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)匾M(jìn)國外的先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，開設(shè)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)課程，以便可以使護(hù)理人員更好地溝通患者，從而可以更好地符合整體護(hù)理的需求。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練
在整體護(hù)理方式的轉(zhuǎn)變中，實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)于護(hù)理人員而言具有較高的價(jià)值。但是受諸多因素的影響，致使護(hù)理人員的實(shí)踐能力不足。針對(duì)這種現(xiàn)象，高職護(hù)理院校需要制定合理的措施來提升學(xué)生的實(shí)踐能力。首先，教師在教學(xué)過程中，要指導(dǎo)學(xué)生將護(hù)理理念融入生活，在生活中體會(huì)護(hù)理知識(shí)，以便可以更好地提升實(shí)踐能力。其次，學(xué)校需要加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，以便可以為學(xué)生營造良好的實(shí)踐環(huán)境。最后，學(xué)校需要加強(qiáng)和醫(yī)院的合作，將學(xué)生輸送到醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)?？偠灾挥凶o(hù)理人員的實(shí)踐能力得以提升，才可以更好地開展整體護(hù)理模式。
四、結(jié)語
隨著護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的護(hù)理教育方式已經(jīng)難以滿足患者的多樣化需求。希望通過本文的介紹，我國高職護(hù)理院校可以采用科學(xué)的教育方式，全面提升護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì)，使其可以更好地滿足患者的需求，進(jìn)而有利于構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)于護(hù)理教育畢業(yè)論文范文二：醫(yī)學(xué)護(hù)理教育的創(chuàng)新思維
【摘要】
健康教育被認(rèn)為是獲益與投入比最高的醫(yī)療活動(dòng)之一，特別是在慢性病、康復(fù)期較長疾病臨床護(hù)理之中具有極高的應(yīng)用價(jià)值，有助于預(yù)防疾病復(fù)發(fā)、進(jìn)展、并發(fā)癥發(fā)生，最終改善患者長遠(yuǎn)預(yù)后。在現(xiàn)代的護(hù)理學(xué)校培養(yǎng)的護(hù)士要求能適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)護(hù)理的發(fā)展需求，要求護(hù)理科研的學(xué)生除了對(duì)自身專業(yè)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以外，更要求學(xué)生有實(shí)際的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力、能夠主動(dòng)探索新的護(hù)理手段和具有滿足未來人類健康需求的能力。本文主要對(duì)醫(yī)學(xué)護(hù)理教育的創(chuàng)新思維培養(yǎng)方面展開簡(jiǎn)要的探討。
【關(guān)鍵詞】
醫(yī)學(xué)護(hù)理;教育創(chuàng)新;能力培養(yǎng)
1樹立創(chuàng)新思想，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境
傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師采取把基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能灌輸給學(xué)生的方法，注重步驟、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性，就題論題，忽略了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在布置作業(yè)時(shí)，將對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)與技能的掌握作為重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)上，在學(xué)生并不甘愿的情況下要求學(xué)生完成教師所布置的一些任務(wù)，從而形成了大部分學(xué)生的逆反心理。由此可見，傳統(tǒng)的教學(xué)方式只注重傳授知識(shí)，沒有給學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，沒能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要改變這一現(xiàn)狀，教師要樹立創(chuàng)新思想，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境，營造良好的教學(xué)氛圍。在課堂教學(xué)中，用熱情奔放的課堂氛圍熏陶學(xué)生，用教材中的情感內(nèi)容陶冶學(xué)生，用富有感情的體態(tài)感染學(xué)生，用充滿激情的語言打動(dòng)學(xué)生。同時(shí)，采取引導(dǎo)、探究等教學(xué)方式，給學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)間和空間，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力、能力，真正實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的獲取知識(shí)的教學(xué)模式向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
2創(chuàng)造靈活多樣的教學(xué)方法
教學(xué)的主要目的是在于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，使學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐的技能順利的結(jié)合在一起，靈活的教學(xué)模式有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)自身價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在積極學(xué)習(xí)的同時(shí)，能將理論知識(shí)靈活的運(yùn)用到實(shí)踐中。在目前選擇教學(xué)方法的時(shí)候，教師要與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行靈活的設(shè)置，以方便帶教的教師和護(hù)生明確目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方法、主要目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法等。在學(xué)生每一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，都應(yīng)及時(shí)的給予鼓勵(lì)，并對(duì)其中存在的不足之處進(jìn)行指出，然后在展開下一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種教學(xué)方法易于學(xué)生接受，并對(duì)知識(shí)更好的汲取。
3培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣
創(chuàng)新思維是從產(chǎn)生問題開始的，養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極思考的習(xí)慣，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并最終解決問題，走上發(fā)明創(chuàng)新之路。作為年輕教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極思考質(zhì)疑問難的習(xí)慣，不斷推動(dòng)其創(chuàng)新能力的發(fā)展。建立合理思維的結(jié)構(gòu)。思維能力的結(jié)構(gòu)體系主要由分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力五種能力構(gòu)成，它們彼此間互相聯(lián)系、互相制約，形成完整的思維體系。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就要使這五種能力有機(jī)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，使學(xué)生建立一個(gè)科學(xué)合理的思維結(jié)構(gòu)。
4引導(dǎo)學(xué)生多向思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
首先，教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)有層次、有坡度、題型多變的練習(xí)題。不能只重視計(jì)算結(jié)果，要讓學(xué)生通過訓(xùn)練，不斷探索解題的捷徑，使學(xué)生思維的廣闊性不斷得到發(fā)展，如針對(duì)一道題，讓學(xué)生思考一題多解、一題多變等，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，大膽地提出與眾不同的意見，學(xué)會(huì)從不同的角度、不同的層次去思考問題，獨(dú)辟蹊徑地解決問題，以培養(yǎng)學(xué)生的多向思維，發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力。其次，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，從多個(gè)角度設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。然后在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生利用已有知識(shí)沿著不同的途徑朝各個(gè)方向擴(kuò)散，從而拓展出更多的信息，培養(yǎng)多向思維，從而促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。最后，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意給學(xué)生留有充足的思維的時(shí)間和空間，讓學(xué)生充分思考、充分表達(dá)自己的見解。這樣學(xué)生才能真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己知識(shí)體系的一部分，并且能夠熟練應(yīng)用。
5雙元制教學(xué)模式
雙元制的教學(xué)模式指的是雙元齊下，結(jié)合教學(xué)活動(dòng)所實(shí)施的地區(qū)，一元為醫(yī)院，一元為學(xué)校。學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，也要注重在醫(yī)院對(duì)實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合。雙元制的教學(xué)模式優(yōu)點(diǎn)主要是將理論與實(shí)踐、學(xué)校與醫(yī)院、學(xué)生與護(hù)理者全部都相互結(jié)合起來，將學(xué)科本位與能力本位的教學(xué)模式全部集于一身，從而提升學(xué)生的整體能力。雙元制教學(xué)模式的主要目標(biāo)是要讓學(xué)生在牢牢掌握理論知識(shí)的同時(shí)，還要具備堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐能力，讓學(xué)生不僅養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)，又要使學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，竭盡所能的做好日后的護(hù)理工作。雙元制的教學(xué)策略主要是協(xié)調(diào)好學(xué)校與醫(yī)院之間的關(guān)系，制定健全有效的規(guī)章制度與方案，從而保障護(hù)理教學(xué)可以順利的進(jìn)行。
6加強(qiáng)創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練
任何發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，都必須掌握一定的專業(yè)知識(shí)和操作技能，遵循一定的活動(dòng)規(guī)律，因此，重視“雙基”訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的必要選擇，要在鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)手創(chuàng)新的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，嚴(yán)格訓(xùn)練，不僅對(duì)實(shí)踐者掌握熟練的操作技能、技巧，進(jìn)而形成、發(fā)展實(shí)踐能力大有裨益，而且非常有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造人生將產(chǎn)生長遠(yuǎn)的積極影響。7結(jié)語總而言之，針對(duì)我國現(xiàn)階段的護(hù)理教育工作，要注重學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)，不斷地做好相應(yīng)的教學(xué)舉措，加強(qiáng)護(hù)生在學(xué)校和醫(yī)院里各方面技能的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的護(hù)理人才，從而有利于護(hù)理教學(xué)質(zhì)量的提高，為當(dāng)前社會(huì)和臨床需要培養(yǎng)專業(yè)的護(hù)理人才。
參考文獻(xiàn)
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