淺談對外開放的毛概論文(2)
淺談對外開放的毛概論文
淺談對外開放的毛概論文篇二
《毛澤東對外開放思想及其成熟標(biāo)志》
[摘要]在民主革命時(shí)期，毛澤東對革命勝利后如何開展對外經(jīng)濟(jì)交流進(jìn)行深入思考，形成了比較完整的對外開放思想。建國后，他又在發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)交流與合作過程中進(jìn)一步完善這一思想，《論十大關(guān)系>是毛澤東對外開放思想成熟的標(biāo)志。
[關(guān)鍵詞]毛澤東;對外開放思想;論十大關(guān)系
[作者簡介]陳再生，漳州師范學(xué)院政治法律系副教授，碩士;汪紅娟，漳州師范學(xué)院圖書館助教，福建漳州363000
[中圖分類號]A84 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672―2728(2008)06―0062―04
開國領(lǐng)袖毛澤東在繼承前人的基礎(chǔ)上，較早地提出對外開放的設(shè)想，并在推行對外經(jīng)濟(jì)交流實(shí)踐中形成比較完整的對外開放思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論依據(jù)。
民主革命時(shí)期，毛澤東在與外國記者、美軍軍事觀察員等人的交流中以及自己的著作里，對如何與外國合作以發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)作了比較深刻的思考，并對革命勝利后如何發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)作了大膽設(shè)想，形成了比較完整的對外開放思想。
1 主張發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)合作與交流。毛澤東認(rèn)為，取得革命勝利后，應(yīng)主動(dòng)打開國門，與外國人做生意，在平等互利的基礎(chǔ)上發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)交流。在1936年7月與美國記者斯諾談話時(shí)，毛澤東就表明了我黨愿與友好國家開展經(jīng)濟(jì)交往的愿望：“在我們贏得獨(dú)立之后，中國將同友好國家商訂互助、互利和互相同意的條約……同其他國家，中國準(zhǔn)備進(jìn)行規(guī)模比現(xiàn)在更大的合作，并第一次在互相尊重的基礎(chǔ)上同它們建立這樣的關(guān)系。”1944年8月，在與美軍觀察組成員謝偉思交談中，毛澤東更是直截了當(dāng)?shù)靥岢?，可以與美國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作。他說：“中國和美國的利益是相同和互相關(guān)聯(lián)的。我們可以在經(jīng)濟(jì)政治上互相配合。我們可以而且必須合作。”在中共七大的政治報(bào)告中，他又提出：“中國共產(chǎn)黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家的獨(dú)立和平等地位，互相增進(jìn)國家和人民的利益及友誼這些基礎(chǔ)之上，同各國建立并鞏固邦交，解決一切相互關(guān)系問題，例如配合作戰(zhàn)、和平會(huì)議、通商、投資等等。”隨著革命成功在即，毛澤東更是把與外國人做生意的問題提到議事日程上。他認(rèn)為：“關(guān)于同外國人做生意，那是沒有問題的，有生意就得做……我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國家和人民民主國家做生意，同時(shí)也要同資本主義國家做生意。”“生意總是要做的。我們只反對妨礙我們做生意的內(nèi)外反動(dòng)派，此外并不反對任何人。”“中華人民共和國可在平等互利的基礎(chǔ)上，與各外國的政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系。”
2 主張吸引和利用外資。戰(zhàn)后國家重建接受他國幫助，是現(xiàn)代社會(huì)的國際慣例。中國除了需要重建，還面臨實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的重任，如何創(chuàng)造條件，借助國外資本，將“重建”與“工業(yè)化”兩大任務(wù)畢其功于一役，是中國共產(chǎn)黨無法回避的重大課題。毛澤東在初次結(jié)識斯諾時(shí)就披露了這種想法：“蘇維埃政府歡迎外國資本家的投資。”“合法的外債將得到承認(rèn)。凡是為建設(shè)目的和用于建設(shè)的外債，我們都將認(rèn)為是合法的……我們將承認(rèn)用于建設(shè)鐵路、電訊、無線電、航空線、發(fā)展工業(yè)或農(nóng)業(yè)、救濟(jì)災(zāi)荒等等的借款。”1944年，毛澤東與美國另一記者福爾曼談話時(shí)明確表示歡迎外國政府與外國資本家到解放區(qū)投資。他說：“我們歡迎外國人及外國資本來中國做這些事。中國是落后的國家，所以，我們非常需要外國的投資。”在與謝偉思的交談中，毛澤東甚至提出美國才是幫助中國戰(zhàn)后重建和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的主要國家。他說：“中國必須工業(yè)化。在中國，工業(yè)化只能通過自由企業(yè)和在外國資本的援助之下才能做到……我們必須合作，我們需要得到美國的援助。”他還說，中國戰(zhàn)后最大需要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但中國缺乏獨(dú)立完成這一任務(wù)的必要基礎(chǔ)，蘇聯(lián)由于遭受戰(zhàn)爭打擊，戰(zhàn)后將忙于自己的重建工作，經(jīng)歷二戰(zhàn)破壞后的資本主義國家中只有美國有經(jīng)濟(jì)實(shí)力在中國投資，而且中美經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性，因此，希望美國能與中共進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作。在中共七大報(bào)告中毛澤東又強(qiáng)調(diào)了利用外資的態(tài)度。他說：“為著發(fā)展工業(yè)，需要大批的資本。從什么地方來呢?不外兩方面：主要依靠中國人民自己積累資本，同時(shí)借助于外援。在服從中國法令，有益中國經(jīng)濟(jì)的條件之下，外國投資是我們所歡迎的。”
3 強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。獨(dú)立自主、自力更生是毛澤東思想的活的靈魂之一。毛澤東一貫強(qiáng)調(diào)，要取得革命勝利，既要爭取外國援助，更要依靠自己的力量。在教條主義盛行的土地革命時(shí)期的前期，毛澤東就極力呼吁：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”在1945年1月召開的陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者會(huì)議上，毛澤東強(qiáng)調(diào)說：“我們不能學(xué)國民黨那樣，自己不動(dòng)手?？客鈬耍B棉布這樣的日用品也要依賴外國。我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力。”同年8月的延安干部會(huì)議上，他再次指出：“我們的方針要放在什么基點(diǎn)上?放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生。我們并不孤立，全世界一切反對帝國主義的國家和人民都是我們的朋友。但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生，我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派。”
此外，民主革命時(shí)期毛澤東對外開放思想還表現(xiàn)在軍事、文化等方面。在軍事上，毛澤東主張要重點(diǎn)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的軍事科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和豐富的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。1939年，他在紀(jì)念蘇聯(lián)紅軍建軍2l周年的文章中指出：“蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是為外國軍隊(duì)所取法。使我們懂得要戰(zhàn)勝日本帝國主義，中國軍隊(duì)也要變?yōu)檎紊暇哂姓_方向的軍隊(duì)，也需逐漸具備新式的技術(shù)裝備，近代的軍事素養(yǎng)，與民族革命的政治工作。”因此，要“認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)”。“一定要將蘇聯(lián)的一切先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)都學(xué)到手，改變我軍的落后狀態(tài)，建設(shè)我軍為現(xiàn)代化的軍隊(duì)，以利于在將來有把握地戰(zhàn)勝帝國主義軍隊(duì)的侵略。”毛澤東還批判地吸收了其他軍事理論的思想觀點(diǎn)及成功經(jīng)驗(yàn)。如在《論持久戰(zhàn)》中，他就列舉了許多古今中外以少勝多的典型戰(zhàn)例，以增強(qiáng)戰(zhàn)勝日本帝國主義侵略者的信心。在文化上，毛澤東主張學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)文化，為我所用。他在《新民主主義論》中提出：“中國應(yīng)該大量吸收外國的進(jìn)步文化，作為自己的文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化，還有外國古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。”為此，他主張中國共產(chǎn)黨的文化教育“應(yīng)容許資產(chǎn)階級自由主義的教育家、文化人、記者、學(xué)者、技術(shù)家來根據(jù)地和我們合作，辦學(xué)、辦報(bào)、做事”。
新中國成立之初，為了恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，毛澤東在積極拓展對外交流與合作的同時(shí)，還對對外開放問題進(jìn)行深入全面思考，使這一思想更具全局性和可操作性。
1 毛澤東認(rèn)為對外開放要立足統(tǒng)籌兼顧。建國后，盡管處于美國及西方資本主義國家的封鎖下，但毛澤東還是認(rèn)為，發(fā)展對外交流要注意統(tǒng)籌全局，兼顧各方面的利益。在第一次訪蘇期間，毛澤東得知波、捷、意等國要與我國建立通商貿(mào)易關(guān)系消息后，立即電告中央：“在準(zhǔn)備對蘇貿(mào)易條約時(shí)應(yīng)從統(tǒng)籌全局的觀點(diǎn)出發(fā)，蘇聯(lián)當(dāng)然是第一位的，但同時(shí)要準(zhǔn)備和波、捷、德、美、日、英等國做生意。其范圍和數(shù)量要有一個(gè)大概的計(jì)算。”1950年1月7日，毛澤東再次從蘇聯(lián)致電中央，提出要統(tǒng)籌各國的出人口貿(mào)易，電文明確提到：“關(guān)于出口貿(mào)易問題，務(wù)請注意統(tǒng)籌蘇、波、捷、德、匈及英、法、荷、比、緬、越、羅、澳、加、日、美各國在1950年全年出人口的種類和數(shù)量，否則將陷入被動(dòng)。”同年3月10日，中共中央在《關(guān)于中蘇合股公司協(xié)定公布消除群眾波動(dòng)的指示》中進(jìn)一步指出：“為了利用外國資本來促進(jìn)中國的工業(yè)化，某些事業(yè)的和外資合營及成立這種股份公司甚為必要，不獨(dú)和蘇聯(lián)，和各新民主主義國家，甚至和某些資本主義國家還可能在適當(dāng)條件下訂立這種合營合同甚至租讓合同。”
2 毛澤東明確提出虛心向外國學(xué)習(xí)的主張。建國后，我國在推行“一邊倒”政策，主要向蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家學(xué)習(xí)的同時(shí)，中共中央也明確指出：“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)科學(xué)和技術(shù)并不排斥可以吸收資本主義國家中技術(shù)上某些好的對我們有用的東西。”毛澤東在1953年夏季全國財(cái)經(jīng)工作會(huì)議上的講話中也指出，即使在我國基本完成社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造后，“也要謙虛，永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度”。1956年1月，毛澤東對參加全國知識分子會(huì)議的代表們說，外國的好東西學(xué)一點(diǎn)好，凡是外國的好東西，我們統(tǒng)統(tǒng)拿過來，外國有用的東西，就是要學(xué)。一個(gè)月后，在聽取國務(wù)院有關(guān)部門匯報(bào)時(shí)，他又指出：“一切國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)都要學(xué)。要派人到資本主義國家去學(xué)技術(shù)，不論英國、法國、瑞士、挪威，只要他要我們的學(xué)生，我們就去嘛。”同年4月，在會(huì)見丹麥駐華大使時(shí)，毛澤東再次表示，我們愿意向全世界所有國家學(xué)習(xí)，如果美國人愿意的話，我們愿意向他們學(xué)習(xí)。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東更是明確提出“向外國學(xué)習(xí)”口號，并將處理好中國與外國關(guān)系當(dāng)成建設(shè)社會(huì)主義重大問題加以闡述。1957年，他又重申：“一切國家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會(huì)主義國家的，還是資本主義國家的，這一點(diǎn)是肯定。”
3 毛澤東提出利用僑資的新思路。華僑遍布全世界，僑資非常豐富，如何利用僑資為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)是一個(gè)十分重要的課題。建國后，由于西方國家對新中國采取經(jīng)濟(jì)封鎖政策，使得毛澤東關(guān)于引進(jìn)外資的設(shè)想難以實(shí)施，于是他把利用外資的目光轉(zhuǎn)移到積極爭取華僑回國投資上。1951年，經(jīng)政務(wù)院批準(zhǔn)，我國專門設(shè)立華僑回國投資輔導(dǎo)委員會(huì)。1952年6月，中共中央批轉(zhuǎn)的統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于國內(nèi)僑務(wù)工作的方針任務(wù)及若干政策問題的意見》中規(guī)定：根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的需要，照顧投資人的愿望，以國家經(jīng)營的投資公司為主，采用合作經(jīng)營或公司合營的形式，并可允許個(gè)別的私資經(jīng)營。中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)還專門研究怎樣改進(jìn)吸引僑資的工作。1956年6月11日，毛澤東在聽取廣東省委匯報(bào)時(shí)，對港澳工作作出指示：“港澳華僑拿外匯來拿外匯走，這是合理的，這對我并無所損。”他要求廣東省委采取更積極的政策，以消除華僑對回國投資將來被“共產(chǎn)”的顧慮。同年12月7日，毛澤東同民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人談話時(shí)又指出：“華僑投資的，二十年、一百年不要沒收?？梢蚤_投資公司，還本付息?？梢愿銍鵂I，也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義。”為此，1957年8月1日，全國人大會(huì)第78次會(huì)議批準(zhǔn)了國務(wù)院提出的《華僑投資興學(xué)校辦法》和《華僑投資于國營公司的優(yōu)待辦法》兩個(gè)文件，鼓勵(lì)華僑回國投資。這正是貫徹落實(shí)毛澤東吸引僑資主張的表現(xiàn)。
建國初期，由于國際國內(nèi)因素，缺乏經(jīng)驗(yàn)的中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)上，選擇了蘇聯(lián)的建設(shè)模式。但毛澤東已在實(shí)踐中察覺到蘇聯(lián)模式的弊端，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)并不完全適合中國國情。于是，他向全黨提出了“以蘇為鑒”的口號。1956年春，在聽取工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、財(cái)政等34個(gè)部門工作匯報(bào)的基礎(chǔ)上，毛澤東吸收劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等其他領(lǐng)導(dǎo)人研究成果，在4月25日的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了著名的《論十大關(guān)系》報(bào)告。5月2日，他又在最高國務(wù)會(huì)議上的講話中，對報(bào)告作了進(jìn)一步的闡述，使其更加充實(shí)和完善?！墩撌箨P(guān)系》報(bào)告的第十個(gè)關(guān)系即“中國和外國的關(guān)系”，比較全面地闡述了對外開放的必要性、范圍、內(nèi)容以及應(yīng)遵循的原則，構(gòu)成較完整的理論體系。報(bào)告雖只字未提“對外開放”，而是提“向外國學(xué)習(xí)”，但這里的“向外國學(xué)習(xí)”就包含了“對外開放”的意思。筆者以為，《論十大關(guān)系》是毛澤東對外開放思想成熟的標(biāo)志。
1 《論十大關(guān)系》闡明了“向外國學(xué)習(xí)”的必要性。毛澤東認(rèn)為，脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的中國，經(jīng)濟(jì)文化落后，起點(diǎn)不高，在這樣的國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)尤其需要虛心向外國學(xué)習(xí)。“我國過去是殖民地、半殖民地……工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平低……很多地方不如人家，驕傲不起來。”此外，毛澤東還看到，由于每個(gè)國家和民族都有自己的長處，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。因此，“我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號，我想是提得對的……我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)”。
2 《論十大關(guān)系》明確了“向外國學(xué)習(xí)”的范圍。如前所述，毛澤東早就設(shè)想與外國做生意。經(jīng)過建國以后與蘇聯(lián)、東歐國家的經(jīng)濟(jì)合作與交流，毛澤東進(jìn)一步認(rèn)識到“向外國學(xué)習(xí)”不能局限于社會(huì)主義國家，同時(shí)也應(yīng)包括資本主義國家。“外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是。這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。”
3 《論十大關(guān)系》豐富了“向外國學(xué)習(xí)”的內(nèi)容。在向外國學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，毛澤東認(rèn)為：“一切民族、一切國家的長處都要學(xué)。政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。”由此可見，毛澤東主張“向外國學(xué)習(xí)”是多方面的，既要學(xué)習(xí)“資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面”和“工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，用人少、效益高、會(huì)做生意”的長處，也要學(xué)習(xí)、研究資本主義國家處理好中央和地方關(guān)系的經(jīng)驗(yàn);既要在社會(huì)科學(xué)方面學(xué)習(xí)與中國實(shí)際相結(jié)合的屬于普遍真理的東西，也要在自然科學(xué)方面努力向外國學(xué)習(xí);既要在技術(shù)上對“那些我們現(xiàn)在還沒有，還不懂，學(xué)了比較有利”的東西“先要照辦”，也要在學(xué)術(shù)上與外國加強(qiáng)交流;等等。
4 《論十大關(guān)系》提出向外國學(xué)習(xí)必須遵循的原則。首先，反對教條主義，切忌照搬照抄。無論革命還是建設(shè)，毛澤東一貫反對教條主義，在向外國學(xué)習(xí)問題上，他一再告誡我們，無論是對待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家的經(jīng)驗(yàn)，還是對待資本主義國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，都“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)”。即使在我們比較落后的自然科學(xué)方面，也“要有批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)習(xí)”，哪怕是明顯落后于人的技術(shù)方面，也“不要事事照辦”。其次，自力更生為主，爭取外援為輔。毛澤東認(rèn)為我們技不如人，應(yīng)該虛心向外國學(xué)習(xí)，但不能因此妄自菲薄，要自力更生，提高民族的自尊心，不應(yīng)“在外國人面前伸不直腰……要鼓點(diǎn)勁，要把民族自信心提高起來”。1958年他明確提出“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命”的方針。最后，反對短視行為，主張永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為向外國學(xué)習(xí)不是權(quán)宜之計(jì)，而應(yīng)作長久打算，不是因?yàn)槟壳奥浜笥谌耍畔蛲鈬鴮W(xué)習(xí)，就是將來國家強(qiáng)大了。也要虛心學(xué)習(xí)。他提醒全黨：“將來我們國家富強(qiáng)了……還要謙虛謹(jǐn)慎，還要向人家學(xué)習(xí)，不要把尾巴翹起來。不但在第一個(gè)五年計(jì)劃期間要向人家學(xué)習(xí)，就是在幾十個(gè)五年計(jì)劃之后，還應(yīng)當(dāng)向人家學(xué)習(xí)。一萬年都要學(xué)習(xí)嘛!”
受國際國內(nèi)因素的影響，毛澤東在民主革命時(shí)期就開始思考、建國初期形成理論體系的對外開放思想沒能得到很好的貫徹和實(shí)施，這不能不說是一種遺憾。特別是在20世紀(jì)60年代以后，隨著國內(nèi)外形勢的變化，毛澤東在對外開放認(rèn)識上發(fā)生較大偏差，其對外開放實(shí)踐明顯帶有重政治輕經(jīng)濟(jì)的傾向。但是，我們必須清楚地看到：正是由于毛澤東在對外開放實(shí)踐與理論方面的探索，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的對外開放策略提供了實(shí)踐和理論依據(jù)。
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