試論孔子學(xué)院背后所代表的中國(guó)文化軟實(shí)力
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李倩1由 分享
【論文摘要】隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，漢語(yǔ)熱和中國(guó)文化熱在世界各地快速興起，推廣中國(guó)文化的教育機(jī)構(gòu)孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。隨著辦學(xué)規(guī)膜的不斷擴(kuò)大，孔子學(xué)院在國(guó)內(nèi)外的影響不斷擴(kuò)大，成為中國(guó)文化軟實(shí)力新的組成因素孔子學(xué)院的繁榮發(fā)展對(duì)我國(guó)的文化軟實(shí)力提升等方面都產(chǎn)生了廣泛的影響。
【論文關(guān)鍵詞】孔子 學(xué)院文化 軟實(shí)力
“軟實(shí)力”這個(gè)概念最早是由哈佛大學(xué)教授、美國(guó)前助理國(guó)防部長(zhǎng)約瑟夫·奈提出的，他指出“軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家造就一種情勢(shì)、使其他國(guó)家仿效該國(guó)傾向并界定其利益的能力，這一權(quán)力往往來(lái)自文化和意識(shí)形態(tài)吸引力、國(guó)際機(jī)制的規(guī)則和制度等資源。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及綜合國(guó)力的不斷提升，世界各國(guó)對(duì)漢語(yǔ)與中華文化的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，逐漸形成潮流。他們對(duì)中國(guó)獨(dú)特的悠久的歷史文化深感興趣，中國(guó)文化倍受世人的矚目，一股漢語(yǔ)熱撲面而來(lái)，中國(guó)在和平發(fā)展的過程中也急需推廣中國(guó)的和平發(fā)展理念，以提升中國(guó)的文化軟實(shí)力，因此誕生了孔子學(xué)院這特殊的海外教育機(jī)構(gòu)?？鬃訉W(xué)院的出現(xiàn)肩負(fù)著漢語(yǔ)培訓(xùn)與文化交流的任務(wù)，成為中國(guó)走向世界的一架橋梁?？鬃訉W(xué)院使中華文化近距離地走到了西方眼前，零距離接觸使外國(guó)受眾在自己國(guó)家就可以感受到原汁原味的中華文化，同時(shí)中國(guó)熱也伴隨著文化的深入影響而在西方持續(xù)升溫，從孔子學(xué)院繁榮發(fā)展的背后可以看到中國(guó)文化軟實(shí)力的提升。
一、孔子學(xué)院在全球興建引發(fā)的評(píng)論
隨著孔子學(xué)院在全球各地的興建，孔子學(xué)院引起了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的關(guān)注和評(píng)論。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院張西平教授也認(rèn)為，孔子學(xué)院己成為當(dāng)代中國(guó)“走出去”的符號(hào)。盡管孔子學(xué)院名字較為古板，但它讓人們看到的卻是一個(gè)新興大國(guó)的形象。精心挑選的名字背后蘊(yùn)藏著這個(gè)國(guó)家追求軟實(shí)力的雄心。此外該名字還避免了官方意識(shí)形態(tài)色彩，作為教育家和半宗教形象的孔子也代表著和平與和諧。印證了中國(guó)政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)的和平發(fā)展旋律。在許多方面，孔子學(xué)院有點(diǎn)像上世紀(jì)五六十年代的情形，美國(guó)和歐洲大國(guó)為國(guó)際威望和影響力開展了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。莫斯科通過駐外大使館散發(fā)介紹蘇聯(lián)生活的雜志，其它國(guó)家也通過文化機(jī)構(gòu)，如法蘭西聯(lián)盟，歌德學(xué)院和塞外提斯學(xué)院推動(dòng)本國(guó)語(yǔ)言的傳播。而北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高等教育研究所的湯哲遠(yuǎn)則更加堅(jiān)信：以中華民族優(yōu)秀文化為象征的孔子學(xué)院建設(shè)采取送去主義，是“東學(xué)西漸”在21世紀(jì)的文化復(fù)興和文化自覺，有助于扭轉(zhuǎn)“文化逆差”頹勢(shì)，維護(hù)世界文明的多樣性?？鬃訉W(xué)院建設(shè)撒播和諧價(jià)值觀，有助于解決西方文化思維模式下人類面臨的一些困境，促進(jìn)和諧世界的發(fā)展。孔子學(xué)院建設(shè)是世界文明間的對(duì)話，體現(xiàn)了文化的民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一，有助于保持旺盛的文化生命力，促進(jìn)自身文化建設(shè)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
美國(guó)哈佛大學(xué)教授、國(guó)際問題專家約瑟夫·奈認(rèn)為中國(guó)的“軟實(shí)力”近年來(lái)提升很快，采取提升“軟實(shí)力”的政策對(duì)中國(guó)而言是明智之舉。中國(guó)在世界各地建立孔子學(xué)院，越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言和文化，這也是“軟實(shí)力”的一種具體體現(xiàn)。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》指出，“孔子學(xué)院的推廣，有助于外界了解中國(guó)，消除外界對(duì)中國(guó)和平崛起的誤解。”美國(guó)《紐約時(shí)報(bào))地發(fā)表過一篇題為《中國(guó)的又一熱門出口產(chǎn)品：漢語(yǔ)》的評(píng)論，引用當(dāng)?shù)匾凰鶟h語(yǔ)研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的話說：“中國(guó)正在用漢語(yǔ)文化來(lái)創(chuàng)建一個(gè)更加溫暖和更加積極的中國(guó)社會(huì)形象。”作為一種新事物，中國(guó)政府不僅利用這種新興的時(shí)尚，而且決定將他作為擴(kuò)大中國(guó)影響力、向海外傳播友好意圖的工具。
【論文關(guān)鍵詞】孔子 學(xué)院文化 軟實(shí)力
“軟實(shí)力”這個(gè)概念最早是由哈佛大學(xué)教授、美國(guó)前助理國(guó)防部長(zhǎng)約瑟夫·奈提出的，他指出“軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家造就一種情勢(shì)、使其他國(guó)家仿效該國(guó)傾向并界定其利益的能力，這一權(quán)力往往來(lái)自文化和意識(shí)形態(tài)吸引力、國(guó)際機(jī)制的規(guī)則和制度等資源。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及綜合國(guó)力的不斷提升，世界各國(guó)對(duì)漢語(yǔ)與中華文化的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，逐漸形成潮流。他們對(duì)中國(guó)獨(dú)特的悠久的歷史文化深感興趣，中國(guó)文化倍受世人的矚目，一股漢語(yǔ)熱撲面而來(lái)，中國(guó)在和平發(fā)展的過程中也急需推廣中國(guó)的和平發(fā)展理念，以提升中國(guó)的文化軟實(shí)力，因此誕生了孔子學(xué)院這特殊的海外教育機(jī)構(gòu)?？鬃訉W(xué)院的出現(xiàn)肩負(fù)著漢語(yǔ)培訓(xùn)與文化交流的任務(wù)，成為中國(guó)走向世界的一架橋梁?？鬃訉W(xué)院使中華文化近距離地走到了西方眼前，零距離接觸使外國(guó)受眾在自己國(guó)家就可以感受到原汁原味的中華文化，同時(shí)中國(guó)熱也伴隨著文化的深入影響而在西方持續(xù)升溫，從孔子學(xué)院繁榮發(fā)展的背后可以看到中國(guó)文化軟實(shí)力的提升。
一、孔子學(xué)院在全球興建引發(fā)的評(píng)論
隨著孔子學(xué)院在全球各地的興建，孔子學(xué)院引起了國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者的關(guān)注和評(píng)論。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院張西平教授也認(rèn)為，孔子學(xué)院己成為當(dāng)代中國(guó)“走出去”的符號(hào)。盡管孔子學(xué)院名字較為古板，但它讓人們看到的卻是一個(gè)新興大國(guó)的形象。精心挑選的名字背后蘊(yùn)藏著這個(gè)國(guó)家追求軟實(shí)力的雄心。此外該名字還避免了官方意識(shí)形態(tài)色彩，作為教育家和半宗教形象的孔子也代表著和平與和諧。印證了中國(guó)政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)的和平發(fā)展旋律。在許多方面，孔子學(xué)院有點(diǎn)像上世紀(jì)五六十年代的情形，美國(guó)和歐洲大國(guó)為國(guó)際威望和影響力開展了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。莫斯科通過駐外大使館散發(fā)介紹蘇聯(lián)生活的雜志，其它國(guó)家也通過文化機(jī)構(gòu)，如法蘭西聯(lián)盟，歌德學(xué)院和塞外提斯學(xué)院推動(dòng)本國(guó)語(yǔ)言的傳播。而北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高等教育研究所的湯哲遠(yuǎn)則更加堅(jiān)信：以中華民族優(yōu)秀文化為象征的孔子學(xué)院建設(shè)采取送去主義，是“東學(xué)西漸”在21世紀(jì)的文化復(fù)興和文化自覺，有助于扭轉(zhuǎn)“文化逆差”頹勢(shì)，維護(hù)世界文明的多樣性?？鬃訉W(xué)院建設(shè)撒播和諧價(jià)值觀，有助于解決西方文化思維模式下人類面臨的一些困境，促進(jìn)和諧世界的發(fā)展。孔子學(xué)院建設(shè)是世界文明間的對(duì)話，體現(xiàn)了文化的民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一，有助于保持旺盛的文化生命力，促進(jìn)自身文化建設(shè)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
美國(guó)哈佛大學(xué)教授、國(guó)際問題專家約瑟夫·奈認(rèn)為中國(guó)的“軟實(shí)力”近年來(lái)提升很快，采取提升“軟實(shí)力”的政策對(duì)中國(guó)而言是明智之舉。中國(guó)在世界各地建立孔子學(xué)院，越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言和文化，這也是“軟實(shí)力”的一種具體體現(xiàn)。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》指出，“孔子學(xué)院的推廣，有助于外界了解中國(guó)，消除外界對(duì)中國(guó)和平崛起的誤解。”美國(guó)《紐約時(shí)報(bào))地發(fā)表過一篇題為《中國(guó)的又一熱門出口產(chǎn)品：漢語(yǔ)》的評(píng)論，引用當(dāng)?shù)匾凰鶟h語(yǔ)研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的話說：“中國(guó)正在用漢語(yǔ)文化來(lái)創(chuàng)建一個(gè)更加溫暖和更加積極的中國(guó)社會(huì)形象。”作為一種新事物，中國(guó)政府不僅利用這種新興的時(shí)尚，而且決定將他作為擴(kuò)大中國(guó)影響力、向海外傳播友好意圖的工具。