環(huán)保科技論文范文
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在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重的當(dāng)今社會(huì)，環(huán)保意義深遠(yuǎn)，它關(guān)系到我們的下一代能否擁有真正的綠色家園。下面小編給大家分享一些環(huán)?？萍颊撐姆段模蠹铱靵?lái)跟小編一起欣賞吧。
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環(huán)保滲透 綠色先行
[內(nèi)容摘要]在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重的當(dāng)今社會(huì)，環(huán)保教育意義深遠(yuǎn)，它關(guān)系到我們的下一代能否擁有真正的綠色家園。環(huán)保教育應(yīng)從小抓起，基于幼兒的年齡特點(diǎn)，應(yīng)通過(guò)游戲的方式，寓教于樂(lè)。本文從四個(gè)方面闡述如何在游戲中開展幼兒環(huán)保教育。
[關(guān)鍵詞]游戲;環(huán)保;活動(dòng)區(qū);幼兒
在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重的今天，霧霾、沙塵暴不斷奪走我們的藍(lán)天，環(huán)保意識(shí)也逐漸在每一個(gè)公民的心中扎根，幼兒環(huán)境保護(hù)教育的開展刻不容緩。只有讓我們的下一代從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，才能讓未來(lái)的中國(guó)更加綠色、更加環(huán)保?；谟變旱哪挲g特點(diǎn)，在對(duì)幼兒環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)講究靈活性和創(chuàng)新性，可以利用游戲寓教于樂(lè)，讓每一名幼兒都從游戲中了解環(huán)保的意義，用行動(dòng)成為地球的捍衛(wèi)者。
一、在游戲中滲透環(huán)保教育的意義
游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，游戲是一種自由、自發(fā)、自主的在假想中反映現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，能較好地滿足幼兒生理發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、自主性創(chuàng)造性的需要，并使幼兒的好奇心、興趣等情感在游戲中得到滿足。游戲不僅可以讓幼兒感到快樂(lè)，還可以讓他們和同伴相互交流。這些行為常常伴隨著模仿與沖突，因此記憶也更加深刻。良好的游戲教育可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，改善不良性格。如果教師可以在游戲中正確引導(dǎo)，就可以引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)健康的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉環(huán)境保護(hù)行為能力。
由于各種游戲可以刺激幼兒的各項(xiàng)感覺(jué)器官，加深他們對(duì)于事物的理解和記憶，從而自然而然地接受新知識(shí)，也就可以在潛意識(shí)里培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)一些有針對(duì)性的游戲也可以激發(fā)幼兒愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的情感，比如通過(guò)飼養(yǎng)小動(dòng)物、種植植物等方式，讓幼兒感受到生命的美好，再通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓幼兒感受這些動(dòng)物和植物的生活環(huán)境，加深幼兒對(duì)生態(tài)環(huán)境的理解與認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。
二、將環(huán)保教育滲透在活動(dòng)區(qū)游戲中
利用豐富多彩的活動(dòng)區(qū)游戲，可以充分發(fā)掘幼兒自主學(xué)習(xí)、探索的能力，讓他們?cè)诟惺墉h(huán)境、情景的同時(shí)也可以表達(dá)自己的情感，從而和教師產(chǎn)生互動(dòng)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與環(huán)保相關(guān)的區(qū)角活動(dòng)情境，激發(fā)幼兒親近自然、珍愛生命的意識(shí)，從而滲透環(huán)保教育。比如，各班級(jí)可以創(chuàng)設(shè)“種植飼養(yǎng)區(qū)”，為了讓幼兒學(xué)會(huì)保護(hù)大自然，可以請(qǐng)幼兒飼養(yǎng)些小動(dòng)物或種植些植物，通過(guò)直接體驗(yàn)，學(xué)習(xí)觀察動(dòng)植物的生長(zhǎng)過(guò)程，吸引幼兒關(guān)心、理解生命循環(huán)的特點(diǎn)和價(jià)值。在幼兒對(duì)動(dòng)物的名字、外形等關(guān)心時(shí)，教師可以讓幼兒通過(guò)畫畫、剪紙等方式制作這些小動(dòng)物，和它們交流、玩耍，引導(dǎo)幼兒用正確的態(tài)度對(duì)待小動(dòng)物，還可以利用童話故事教導(dǎo)幼兒保護(hù)這些小動(dòng)物生存的家園，讓他們體會(huì)森林、自然對(duì)小動(dòng)物的重要性，從而自覺(jué)、主動(dòng)地提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。再如，在開展活動(dòng)區(qū)游戲時(shí)，班級(jí)可設(shè)置“材料超市”，動(dòng)員家長(zhǎng)和孩子共同收集日常生活中的廢舊物品，可樂(lè)瓶、盒子、螺絲、紐扣、紙芯、報(bào)紙等等，利用這些環(huán)保物品作為游戲替代或使用材料，慢慢培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)。廢紙、舊紙箱、吸管、塑料瓶等可以重復(fù)利用，可以引導(dǎo)幼兒形成廢物回收再利用的環(huán)保意識(shí)，還可以使他們養(yǎng)成不亂丟垃圾、分類回收垃圾的習(xí)慣。在美工區(qū)活動(dòng)時(shí)，可以利用單面打印的廢紙給幼兒畫畫，或利用顏色、質(zhì)地不同的廢紙進(jìn)行拼貼畫操作;在建構(gòu)區(qū)活動(dòng)，可以利用廢舊紙箱、可樂(lè)瓶、邊角木塊等進(jìn)行建構(gòu)、拼搭游戲;在運(yùn)動(dòng)區(qū)活動(dòng)，可以利用舊報(bào)紙制作紙球、紙棒、紙飛機(jī)等，讓幼兒進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，還可以收集裝修廢舊材料油漆桶、水管、輪胎等，把這些物品投放到運(yùn)動(dòng)區(qū)，幼兒可以進(jìn)行平衡、跳躍、鉆、跑等動(dòng)作練習(xí);在數(shù)學(xué)區(qū)，可以利用廢紙盒對(duì)幼兒進(jìn)行大小、形狀、顏色的排序練習(xí)，或者利用舊吸管進(jìn)行拼圖、數(shù)數(shù)練習(xí)等等。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí)，利用廢舊材料，通過(guò)豐富多彩的游戲，可以充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)，通過(guò)教師的講解和引導(dǎo)，幼兒深刻意識(shí)到資源的稀缺性，能幫助他們從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，樹立環(huán)保意識(shí)。
三、將環(huán)保教育融入主題活動(dòng)游戲中
幼兒園提倡以主題活動(dòng)作為主線，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的整體性和靈活性，打破學(xué)科之間的界限，各個(gè)主題活動(dòng)有機(jī)融合了健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容和要求，活動(dòng)形式多種多樣，更注重幼兒的體驗(yàn)和感受。將環(huán)保教育內(nèi)容融入到主題活動(dòng)游戲中，可以避免活動(dòng)的單一和枯燥，更能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。比如，大班主題活動(dòng)《美麗的春天》，教師可以結(jié)合主題活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容，在游戲中滲透環(huán)保意識(shí)教育。晨間、午餐散步環(huán)節(jié)，教師可以帶領(lǐng)幼兒觀察幼兒園的一花一草，傾聽鳥兒的叫聲，觀察螞蟻、蚯蚓、蝸牛等小動(dòng)物，在自然輕松的環(huán)節(jié)中不僅了解了春天植物的特征，而且滲透了環(huán)保教育。為了幫助幼兒了解春雨的特征，我們帶孩子去觀雨、聽雨聲、玩“踩雨”游戲，孩子們?cè)谟螒蛑忻劝l(fā)對(duì)大自然的好奇和熱愛，也只有熱愛大自然，他們才能真正樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。在中班，教師借助“愛鳥周”開展系列活動(dòng)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)鳥類與人類生活環(huán)境的關(guān)系，了解一些保護(hù)鳥類的具體方法，教師在美術(shù)創(chuàng)作、歌表演等藝術(shù)活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒設(shè)計(jì)環(huán)保服裝，并穿上自己設(shè)計(jì)的服飾，打扮成可愛的小鳥，表演歌曲《我和小鳥做朋友》等，讓幼兒在扮演角色和表演游戲中，萌發(fā)和小鳥成為朋友的愿望。主題活動(dòng)《我們的城市》中的社會(huì)活動(dòng)“城市美容師”，可以引導(dǎo)幼兒通過(guò)查閱資料、觀察圖片、做游戲等環(huán)節(jié)，了解環(huán)保工人的工作，感受我們的生活離不開城市美容師平凡的勞動(dòng)，活動(dòng)之后可以在幼兒園開展體驗(yàn)游戲活動(dòng)“幼兒園美容師”，請(qǐng)幼兒來(lái)整理活動(dòng)室、給幼兒園的花草澆水、除草等等，通過(guò)反復(fù)參與體驗(yàn)與教育幫助，幼兒構(gòu)建了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的知識(shí)體系。
四、將環(huán)保教育與親子游戲結(jié)合
家長(zhǎng)作為孩子成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻成為孩子的榜樣，幼兒園的教育活動(dòng)也要在家長(zhǎng)的協(xié)助下才能更好地得以開展，因此，在幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育時(shí)，也應(yīng)得到家長(zhǎng)的支持，讓他們了解到環(huán)保教育的重要性，從而更利于幼兒環(huán)保意識(shí)的形成?？梢赃m當(dāng)開展一些與環(huán)保相關(guān)的親子互動(dòng)游戲，例如讓家長(zhǎng)和孩子一起利用廢棄物變廢為寶，還可以讓幾組家庭進(jìn)行比賽，增加游戲的趣味性。通過(guò)讓孩子和家長(zhǎng)一起表演各式各樣的舞臺(tái)劇，利用扮演樹木、動(dòng)物等體會(huì)大自然所處的情景，對(duì)環(huán)保問(wèn)題有更深刻的感受，在這樣的親子游戲中，家長(zhǎng)可以更加直觀地了解孩子的成長(zhǎng)和變化，充分體會(huì)環(huán)保教育的迫切性。另一方面，還可以讓家長(zhǎng)在日常生活中加強(qiáng)對(duì)幼兒環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，做到言傳身教，用行動(dòng)影響孩子。父母的良好習(xí)慣可以影響到孩子，讓孩子意識(shí)到保護(hù)環(huán)境應(yīng)從身邊小事做起，從自身做起?？梢怨膭?lì)家長(zhǎng)利用雙休日等帶孩子親近自然，讓孩子在欣賞大自然美麗景色之余，培養(yǎng)對(duì)大自然的喜愛之情，然后了解環(huán)境污染的狀況，從而不斷深化環(huán)保理念。在父母的鼓勵(lì)和督促下，幼兒環(huán)保意識(shí)會(huì)有更大提高，令幼兒環(huán)保教育達(dá)到事半功倍的效果。
總之，幼兒是祖國(guó)的未來(lái)與希望，只有對(duì)他們開展好環(huán)保教育，才能有利于我國(guó)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。利用游戲開展環(huán)保教育，是目前最直接最有效率的教育方式，教師應(yīng)堅(jiān)持不懈，從小事著手，一步步培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成幼兒的環(huán)保習(xí)慣，為幼兒打下堅(jiān)實(shí)的環(huán)保基礎(chǔ)，為后代營(yíng)造干凈、健康的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
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環(huán)保科技論文范文篇二
淺談綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)
摘要:循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)產(chǎn)生后,相繼出現(xiàn)的幾種經(jīng)濟(jì)形態(tài),旨在解決人類可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵在于加速經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,走出一條有中國(guó)特色的資源節(jié)約型的發(fā)展道路。
關(guān)鍵詞:綠色經(jīng)濟(jì);生態(tài)經(jīng)濟(jì);低碳經(jīng)濟(jì)
中圖分類號(hào)：F323.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
隨著世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的劇增、人類欲望的無(wú)限上升和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制,可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和氣候變化問(wèn)題是人類社會(huì)面臨的最大挑戰(zhàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。
1 四大經(jīng)濟(jì)的來(lái)源以及含義
1.1 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的來(lái)源及含義
“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”一詞并非國(guó)際通用術(shù)語(yǔ),在學(xué)術(shù)界尚存爭(zhēng)議,從各種文獻(xiàn)對(duì)它界定的共同性來(lái)看,就是指通過(guò)資源循環(huán)利用使社會(huì)生產(chǎn)投入自然資源最少、向環(huán)境中排放的廢棄物最少、對(duì)環(huán)境的危害或破壞最小的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
1.2 綠色經(jīng)濟(jì)的來(lái)源及含義
“綠色經(jīng)濟(jì)”是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮爾斯于1989年出版的《綠色經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書》中首先提出來(lái)的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)界,綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)、綠色分配、綠色技術(shù)此起彼伏,使綠色經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究和討論的熱點(diǎn)命題。但直到目前對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、外延以及特征等方面都沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),相關(guān)理論正處于不斷探討和完善之中。
綠色經(jīng)濟(jì)的“綠色”,不是人們感知意義上的顏色,而是一種象征性用語(yǔ)。一般認(rèn)為綠色經(jīng)濟(jì)是指人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,通過(guò)正確處理人與自然及人與人之間的關(guān)系,高效地、文明地實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的永續(xù)利用,使生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善和生活質(zhì)量持續(xù)提高的一種生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。
1.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)的來(lái)源及含義
20世紀(jì)60年代末,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁在他的論文《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中首次使用了“生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ),成為生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的最早倡導(dǎo)者。
毫無(wú)疑問(wèn),生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是以生態(tài)經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象的。兩種比較有代表性的觀點(diǎn)是:第一,生態(tài)經(jīng)濟(jì)是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi),運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式,挖掘一切可以利用的資源潛力,發(fā)展一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),建設(shè)體制合理、社會(huì)和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境。生態(tài)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。第二,生態(tài)經(jīng)濟(jì)是讓整個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用和廢棄的全過(guò)程像生態(tài)系統(tǒng)一樣形成全封閉循環(huán),最終達(dá)到資源的零輸入和廢棄物的零排放,使生產(chǎn)系統(tǒng)自持,也就是真正的可持續(xù)發(fā)展,是理想化階段,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的后期才有可能做到。目前,各個(gè)國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展僅僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化趨勢(shì)。
1.4 低碳經(jīng)濟(jì)的來(lái)源及含義
低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念最早起源于西方國(guó)家。早在2003年,英國(guó)頒布的《能源白皮書》,使之成為世界上最早提出“低碳經(jīng)濟(jì)”的國(guó)家。
低碳經(jīng)濟(jì)是碳生產(chǎn)力(單位碳排放的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出)達(dá)到一定水平的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它的著眼點(diǎn)是未來(lái)幾十年的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和低碳技術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng),目標(biāo)是低碳高增長(zhǎng)。低碳發(fā)展通過(guò)技術(shù)跨越式發(fā)展和制度約束得以實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)為能源效率的提高、能源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及消費(fèi)行為的理性。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問(wèn)題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)都是20世紀(jì)后半期產(chǎn)生的新經(jīng)濟(jì)思想,是對(duì)人類和自然關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)和總結(jié)的結(jié)果,也是人類在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中陷入資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生存危機(jī)深刻反省自身發(fā)展模式與改進(jìn)的產(chǎn)物,因此它們有許多相同之處,當(dāng)然也各具特色。
2 四者共同的理念和追求
2.1 新的價(jià)值觀念和消費(fèi)觀念
新的價(jià)值觀念包括:在考慮自然資源時(shí),不僅視為可利用的資源,而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);在考慮科學(xué)技術(shù)時(shí),不僅考慮其對(duì)自然的開發(fā)能力,而且要充分考慮到它對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力,使之成為有益于環(huán)境的技術(shù);在考慮人自身發(fā)展時(shí),不僅考慮人對(duì)自然的改造能力,而且更重視人與自然和諧相處的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
新的消費(fèi)觀念擯棄過(guò)渡浪費(fèi)和奢侈之風(fēng),提倡綠色消費(fèi),也就是物質(zhì)的適度消費(fèi)、層次消費(fèi)。是一種與自然生態(tài)相平衡的、節(jié)約型的低消耗物質(zhì)資料、產(chǎn)品、勞務(wù)和注重保健、環(huán)保的消費(fèi)模式。在日常生活中,鼓勵(lì)多次性、耐用性消費(fèi),減少一次性消費(fèi)。而且是一種對(duì)環(huán)境不構(gòu)成破壞或威脅的持續(xù)消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣。在消費(fèi)的同時(shí)還考慮到廢棄物的資源化,建立循環(huán)生產(chǎn)和消費(fèi)的觀念。
2.2 追求環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展
循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)都追求人類的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境友好的實(shí)現(xiàn),要求人類在考慮生產(chǎn)和消費(fèi)時(shí)不能把自身置于這個(gè)大系統(tǒng)之外,而是將自己作為這個(gè)大系統(tǒng)的一部分來(lái)研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)原則。要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率。對(duì)物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過(guò)程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預(yù)防性措施,降低經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)資源環(huán)境的過(guò)度使用及對(duì)人類所造成的負(fù)面影響,從生產(chǎn)的源頭和全過(guò)程充分利用資源,使每個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中少投入、少排放、高利用,達(dá)到廢物最小化、資源化、無(wú)害化。并且用生態(tài)鏈條把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)與消費(fèi)、城區(qū)與郊區(qū)、行業(yè)與行業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),從自然-經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)出發(fā),使人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來(lái)。
3 四者不同的側(cè)重點(diǎn)、突破口和核心
3.1研究的側(cè)重點(diǎn)不同
循環(huán)經(jīng)濟(jì)側(cè)重于整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)循環(huán),強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中如何利用“3R”原則以實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),提倡在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)全過(guò)程的資源節(jié)約和充分利用;綠色經(jīng)濟(jì)關(guān)愛生命,鼓勵(lì)創(chuàng)造,突出以科技進(jìn)步為手段實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配,兼顧物質(zhì)需求和精神上的滿足;生態(tài)經(jīng)濟(jì)則吸收了生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論,核心是經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào),注重經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,以太陽(yáng)能或氫能為基礎(chǔ),要求產(chǎn)品生產(chǎn)、消費(fèi)和廢棄的全過(guò)程密閉循環(huán),需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。而低碳經(jīng)濟(jì)是針對(duì)碳排放量來(lái)講的,提高能源利用效率和采用清潔能源,以期降低二氧化碳的排放量緩和溫室氣候,使在較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,碳排放量比較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
3.2 解決危機(jī)的突破口不同
循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳都是以人為本,解決人類生存危機(jī),但是它們解決問(wèn)題的突破口各異。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)資源的有效利用和生存環(huán)境的改善來(lái)體現(xiàn)的;綠色經(jīng)濟(jì)實(shí)施綠色分配,如保證最低收入人群的基本生活消費(fèi)和費(fèi)用支出;生態(tài)經(jīng)濟(jì)則將人類看成是具有最高級(jí)智慧的生物,通過(guò)人類與環(huán)境的相互創(chuàng)造、依存和協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系達(dá)到人類經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展;低碳經(jīng)濟(jì)通過(guò)減少碳排放量,使得地球大氣層中的溫室氣體(CO2)濃度不再發(fā)生深刻的變化,保護(hù)人類生存的自然生態(tài)系統(tǒng)和氣候條件。
3.3 核心不同
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是物質(zhì)的循環(huán),使各種物質(zhì)循環(huán)利用起來(lái),以提高資源效率和環(huán)境效率。綠色經(jīng)濟(jì)以人為本,以發(fā)展經(jīng)濟(jì)、全面提高人民生活福利水平為核心,保障人與自然、人與環(huán)境的和諧共存,人與人之間的社會(huì)公平最大化的可持續(xù)發(fā)展,使社會(huì)系統(tǒng)的最大公平目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀,以農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ),以可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),其核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類消費(fèi)發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)將引起現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全方位的深刻變革。這場(chǎng)變革對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言,不可能一蹴而就,它將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。因?yàn)橹芜@場(chǎng)變革的重要條件:綠色科技的進(jìn)步,市場(chǎng)機(jī)制的建立,價(jià)值觀念、消費(fèi)模式的改變,生態(tài)經(jīng)濟(jì)倫理形成都需要時(shí)間。我國(guó)也面臨著從傳統(tǒng)的資源依賴過(guò)量消耗型、粗放經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向資源節(jié)用循環(huán)型、集約經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。我們應(yīng)理性地對(duì)待,清醒地認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情,克服盲目地不切實(shí)際地攀高。因此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵在于加速經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。也就是說(shuō),要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,走出一條有中國(guó)特色的資源節(jié)約型的發(fā)展道路。
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