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兒童家庭教育論文

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  家庭教育兒童青少年的成長過程中起著非常重要的作用,是兒童價值觀念、行為規(guī)范、獨特個性形成的重要因素。下面是學習啦小編為大家整理的兒童家庭教育論文,供大家參考。

  兒童家庭教育論文范文一:流動兒童家庭教育質(zhì)量提升路徑

  摘要:家庭教育是兒童所接受的最基礎的教育。對于流動兒童來說,良好的家庭教育不僅能夠促進其身心健康發(fā)展,還能夠提高其學業(yè)成績,促進其學校融合。積極開展家庭教育指導,進行家校合作,提升流動兒童的家庭文化資本,構(gòu)建社會支持體系,是提高流動兒童的家庭教育質(zhì)量的有效途徑。

  關(guān)鍵詞:流動兒童;家庭教育;有效途徑

  根據(jù)全國婦聯(lián)2013年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》,我國處于6-14周歲的流動兒童已達1472萬,比2005年增加了347萬。流動兒童作為城市中的一個特殊的弱勢群體,盡管在接受學校教育方面已經(jīng)取得了很大的進步,但是在家庭教育方面的情況卻不容樂觀。家庭教育是基礎性教育,尤其對于流動兒童而言,它是學校教育和社會教育所不能替代的。因此,如何提高流動兒童的家庭教育質(zhì)量,是目前亟待解決的問題。

  一、流動兒童家庭教育的重要性

  (一)良好的家庭教育能促進流動兒童的心理健康發(fā)展

  流動兒童是伴隨著家庭融入城市的,面對陌生的環(huán)境,他們只能在家庭中尋找安慰與鼓勵。家庭教育包括家庭氣氛、家長素質(zhì)、家長的教育觀念與教育方式等,良好的家庭教育能夠為流動兒童的心理發(fā)展提供正向作用,這對于兒童的思想發(fā)展是極為重要的。

  (二)良好的家庭教育能夠提高流動兒童的學業(yè)成績

  流動兒童父母的文化程度一般較低,其教育理念往往也比較落后。對于孩子學習成績的期望往往寄托于學校,自身責任意識不高,并且往往會忽略了對孩子學習的鼓勵。良好的家庭教育,能夠發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,對其贊美、鼓勵;同時對于孩子的不足,也會采取孩子易于接受的方式使其進行改正,增加孩子的自信心。積極自信的孩子也往往會在學校中積極表現(xiàn),取得良好的學業(yè)成績。

  (三)良好的家庭教育能夠促進流動兒童的學校融合

  研究表明,流動兒童及其家長融入城市的水平高低與其家庭教育質(zhì)量呈顯著正相關(guān),流動兒童及其家長在經(jīng)濟、文化、心理等方面融入城市的水平越高,其家庭教育的質(zhì)量就越高,反之亦然[1]。良好的家庭教育不僅能夠促進家長的城市融入水平,還能夠促進兒童的城市融入水平,進而提高流動兒童的自信心,更好地融入學校生活。

  二、提高流動兒童家庭教育質(zhì)量的有效途徑

  (一)開展家庭教育指導

  家庭教育指導的目的在于更新家長的教育理念,改善家長的教育方式。對流動兒童家庭教育進行指導,不僅能夠提高家長的教育能力,促進流動兒童家長的發(fā)展,還能夠維護教育的公平、公正,保障流動兒童享受全面、平等的教育。有效地指導家庭教育,首先可以從建立家長學校入手,教育部門和學校要切實保障家長學校的實際落實與運行,保證活動開展的質(zhì)量和數(shù)量;其次需要教師發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,幫助流動兒童家長掌握科學的教育理念,提高他們的教育能力;最后可以通過開展各種活動,使家長在活動過程中真正體會教育的意義。

  (二)進行家校合作

  家校合作是指家庭和學校之間形成合力對學生進行教育,使學校在教育學生時能得到來自家庭方面的支持,而家長在教育子女時也能得到來自學校方面的指導[2]。家校合作能夠使家庭和學校之間取長補短,在運作過程中,發(fā)現(xiàn)并解決雙方教育過程中出現(xiàn)的問題,為流動兒童的成長提供更好的教育。有效進行家校合作,需要家庭和學校雙方投入,促使家校合作制度化、常規(guī)化。從雙方主體來看,學校應該將家校合作常規(guī)化,使家長把家校合作看作是學校的常規(guī)性工作,使其習慣性地參與進來;學校應使家校合作制度化,使教師把家校合作看作是日常工作的一部分。在這一過程中,教師與家長應敞開心扉、積極配合,使家校合作有序展開。

  (三)提升家庭文化資本

  法國社會學者皮埃爾•布迪厄(PierreBourdieu)認為文化資本是指任何與文化及文化活動相關(guān)的有形與無形資產(chǎn)。從家庭教育的意義上來講,家庭文化資本包括家庭的文化氛圍、家長的教育方式、家庭的書籍、音像、繪畫、父母的文憑、職業(yè)資格等。布迪厄非常重視家庭文化資本對兒童學術(shù)成就的作用,他認為“教育行為中產(chǎn)生的學術(shù)型收益,依賴于家庭預先投資的文化資本”[3]。家庭文化資本對流動兒童尤為重要,提升流動兒童家庭文化資本能夠直接增加流動兒童的文化自信。提升流動兒童家庭的文化資本,首先是政府和社會應該為流動兒童家長的城市化提供平臺,尤其在就業(yè)方面,應該保證他們公平就業(yè),幫助他們謀求更好的經(jīng)濟收入和社會地位,間接地增加流動兒童家長的文化資本;其次,流動兒童家長也應自身付出努力,平時多看書看報,學習更多、更新的教育理念、教育方式,積累、提升自身的文化資本。

  (四)構(gòu)建社會支持體系

  流動家庭在城市屬于外來者,但是他們在城市中所作出的貢獻卻是不可低估的。面對流動家庭在教育中的困境,我們認為應該建立健全社會支持體系為流動家庭提供服務與幫助,使其感受到城市的社會關(guān)懷,增加他們對城市的歸屬感,促進流動家庭的社會融合,進而促進流動兒童的健康成長。為流動兒童家庭構(gòu)建社會支持體系,首先需要政府的力量,通過發(fā)揮統(tǒng)籌、引導的作用,制定政策文件,為社會支持體系的存在提供保障。其次需要社區(qū)和其他社會志愿力量發(fā)揮行動的作用,攜手為流動家庭提供具體幫助。流動兒童的家庭教育問題,不僅關(guān)乎流動兒童這一特定群體的健康成長,受社會多種因素的影響,還關(guān)系著祖國下一代的健康成長,這是一個綜合性的社會問題。提高留守兒童的家庭教育質(zhì)量,需要政府、社會、學校及家庭的共同努力,也需要我們付出耐心和時間,共同為流動兒童的成長貢獻一份自己的力量。

  參考文獻:

  [1]周廣菊.流動兒童家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究———以常州市為例[J].江蘇理工學院學報,2014(5):6-20.

  [2]馬忠虎.家校合作[M].北京:教育科學出版社,1999.152.

  [3](法)布迪厄.文化資本與社會煉金術(shù)[M].包亞明,譯上海:上海人民出版社,1997.

  兒童家庭教育論文范文二:農(nóng)村留守兒童家庭教育思考

  摘要:隨著我國城市化進程的推進,數(shù)以千萬的農(nóng)民背井離鄉(xiāng)涌入城市尋求生存,與此同時,規(guī)模龐大的“留守兒童”群體伴隨而生。由于父母與孩子聚少離多,這種長期親子分離的家庭模式暗藏著諸多問題。目前,留守兒童的家庭教育問題已經(jīng)成為亟待解決的重大社會問題。分析留守兒童家庭教育中存在的問題,并為改善現(xiàn)狀提出解決對策是本文的主要目的。

  關(guān)鍵詞:留守兒童;家庭教育;解決對策

  2013年5月全國婦聯(lián)發(fā)布的《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》指出,我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量已超過6000萬,人數(shù)將繼續(xù)上漲[1]。中國2010年第六次人口普查資料顯示,全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬,占農(nóng)村兒童的37.7%,占全國兒童21.88%[2]。長期親子分離的家庭模式對兒童成長發(fā)展帶來了消極影響。在兒童的成長過程中,家庭教育是基礎,家庭教育對兒童發(fā)展的每一個關(guān)鍵期都起著不可替代的作用,而由于家庭教育的不當引發(fā)的教育問題小則影響兒童的身心、人格、道德的發(fā)展,大則阻礙全國人口質(zhì)量的提高,制約社會的文明與進步。

  一、留守兒童家庭教育中存在的問題

  1.非理想的家庭教育模式

  一個健全的家庭是兒童身心健康發(fā)展的重要前提,但是對于農(nóng)村留守兒童來說,與自己的父母共同生活、促膝談心則是一件奢侈的事情。留守兒童家庭教育中存在的問題并非一日之寒,首先,具體體現(xiàn)在幾類非理想的家庭教育模式當中。這一種家庭教育模式是孩子父母的其中一方外出打工。在農(nóng)村,受“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想的影響,母親陪伴留守兒童的情況較為普遍,這樣的家庭模式容易使孩子產(chǎn)生生活在“單親家庭”的焦慮與不安之中。同時留守一方往往因為繁重的農(nóng)耕與瑣碎的家務根本無暇與孩子進行情感交流,因而導致孩子遇到問題經(jīng)常欲言又止,久而久之形成孤僻冷漠的性格。其次,這些家長通常文化素質(zhì)偏低,對孩子的學習指導缺乏時效性和科學性。這一種家庭教育模式是一些留守兒童的父母同時外出務工后將孩子留給其祖父祖母、外公外婆代管。這樣的“隔代教育模式”則更加弱化了家庭教育的功能。在“隔代教育模式”的環(huán)境下,“代溝”的問題經(jīng)常導致祖輩與孩子之間產(chǎn)生意見分歧,尤其是當孩子在性格與心理發(fā)展出現(xiàn)偏差時,年事已高的祖輩經(jīng)常難以察覺,當孩子與他人產(chǎn)生爭執(zhí)時一味地偏袒并且滿足孩子的各種需要。這種隔代溺愛心理不利于留守兒童養(yǎng)成良好的行為習慣,容易導致兒童形成蠻橫霸道、我行我素的性格特點。最后,在“上代教育模式”中成長的孩子得到的家庭教育則更加令人擔憂。一方面近親、朋友對留守兒童的教育力度難以把握,過于嚴厲容易給孩子帶來壓抑感和抵觸情緒;過于寬松則容易造成孩子的隨波逐流,不利于留守兒童形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

  2.父母角色參與消極

  在家庭教育中,父親與母親的作用是同等重要、不可互相取代的。Hetherington等研究認為,父親對于一個孩子的發(fā)展,特別是對于其自我認同具有重要的作用,父親幫助孩子從心理上與母親“分離”,教他們控制自己的沖動,學習各種規(guī)范和規(guī)則,同時還能幫助母親避免過度情緒化地處理她和孩子之間的關(guān)系[3]。家庭教育在要求母親參與的同時,更重要的是呼喚父親投入更多的時間和精力,因為一個好父親會把母親生活領(lǐng)域之外的東西盡可能地展示在孩子面前,并成為孩子探索新領(lǐng)域的向?qū)Ш土α康脑慈猍4]。現(xiàn)實情況是,農(nóng)村留守兒童的父母對家庭教育意識淡薄。例如,一些母親當孩子還在襁褓中時便離開家,一年或者兩年才回家探望孩子一次,有些母親甚至連春節(jié)都不與孩子團聚。又如,留守兒童家長認為外出打工是為了給孩子創(chuàng)造更好的讀書與生存環(huán)境,這些家長往往“重養(yǎng)輕教”,認為給錢就是養(yǎng)育和教導,更有人為了彌補不在孩子身邊的虧欠感而盲目地滿足孩子物質(zhì)的需求,認為物質(zhì)的滿足可以換來對孩子親情的撫慰。但“陪伴即是愛”,父母陪伴的缺失會給孩子帶來心靈傷害。一些長期在外打工的父母隨著時間的流逝,將孩子的撫養(yǎng)寄希望于家里的祖輩、親戚朋友和學校的老師。一方面從精神上缺乏與親人間的情感交流,另一方面從物質(zhì)上,現(xiàn)實的生存狀態(tài)與最初的理想生活背道而馳,這些人在陌生的城市無法找到歸屬感,而同樣是進城務工的異性同伴便成為了他們尋找歸屬感的目標,因此一些“臨時夫妻”現(xiàn)象有所抬頭。在這樣的環(huán)境下,那些留守兒童的家長則更加無暇顧及留守兒童的生存狀況,父母的角色在家庭教育中的體現(xiàn)也更為消極。

  3.學校教育缺乏針對性指導

  家庭教育對兒童成長發(fā)展起基礎性作用,學校教育對兒童成長發(fā)展起主導性作用。相對于家庭教育而言,學校教育是更專業(yè)、更系統(tǒng)、更全面地影響兒童的身心健康發(fā)展。但現(xiàn)實情況是,一些學校一味追求升學率;對留守兒童的教育主要關(guān)注兒童的發(fā)展共性而非留守兒童的個性需求;對需要重點幫扶的留守兒童缺乏有針對性的重視。對留守兒童家庭情況的忽視是導致學校與留守兒童家長溝通脫節(jié)的根源,尤其是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的學校,一方面是優(yōu)秀且有責任心的教師資源匱乏,另一方面是由于留守兒童家長與學校老師缺乏對孩子學習生活和身心發(fā)展的了解與溝通,導致家庭教育與學校教育的脫節(jié)。

  4.社會教育有效扶持的缺失

  社會教育對兒童成長發(fā)展起決定性作用。社會各界的幫助與支持有利于促進留守兒童的社會化發(fā)展與健全人格的形成。而現(xiàn)實狀況是社會為留守兒童提供有效幫扶的系統(tǒng)機構(gòu)較缺乏。另外,由于農(nóng)村的經(jīng)濟建設落后、文化水平較低,農(nóng)村社區(qū)教育服務體系發(fā)揮的作用微乎其微。留守兒童社會教育的缺乏削弱了社會在留守兒童教育中應當發(fā)揮的決定性作用,甚至導致部分已經(jīng)走上社會的留守兒童在面臨人生各個階段的選擇時感到迷茫和無助,激化了他們自身的認知方式與處理問題之間的矛盾。

  二、如何有效改善農(nóng)村留守兒童家庭教育問題

  1.促進政策調(diào)整,減少農(nóng)民工子女就學問題

  各地區(qū)要以實際情況為基礎,因地制宜,努力增加本地勞動就業(yè)量,鼓勵引導、幫助勞動者在本地自謀職業(yè)或創(chuàng)業(yè)辦實體,發(fā)展本地經(jīng)濟;采取政治和經(jīng)濟雙重手段,加大縣域經(jīng)濟的發(fā)展力度,改善農(nóng)民生活條件,創(chuàng)造盡可能多的就業(yè)崗位,使進城務工的農(nóng)民工在自己的家鄉(xiāng)也有好的工作選擇,從而縮小城鄉(xiāng)的實際收入差距,以此實現(xiàn)農(nóng)村勞動力就地轉(zhuǎn)移[5]。政府出臺保護農(nóng)民工在城市務工相關(guān)政策的同時,也應鼓勵引導農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、增加就業(yè)崗位,提高農(nóng)民工就業(yè)選擇的靈活性和多樣性。另外,城鄉(xiāng)分割的二元戶籍管理制度是解決農(nóng)民工子女就學問題的關(guān)鍵。例如,為留守兒童提供隨父母在流入地正常上學的機會,在條件允許的情況下為留守兒童創(chuàng)設新公立學校,減免留守兒童的借讀費。只有解決了留守兒童的就學問題,才能讓留守兒童結(jié)束留守生活回到父母的懷抱。

  2.提高父母角色認同感

  提高家長作為父母的角色認同感,使留守兒童家長樹立科學的家庭教育觀念。法國著名少年節(jié)目主持人克里斯琴•施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人:培養(yǎng)你們的孩子,多和孩子在一起,因為親情的撫慰與關(guān)懷有助于孩子的成長[6]。一是留守兒童的家長應該轉(zhuǎn)變“給錢便是養(yǎng)育和教導”的觀念,只有和孩子經(jīng)常進行通話交流培養(yǎng)情感,及時了解孩子的身心發(fā)展動態(tài),與孩子建立互信感,孩子才能將這種陪伴的愛轉(zhuǎn)化成激勵自身努力的動力,才能避免孩子在發(fā)展的關(guān)鍵期將父母的說教當成耳旁風。因此留守兒童的父母應該與留守兒童的臨時監(jiān)護人以及學校老師保持穩(wěn)定的聯(lián)系,以便隨時了解孩子的發(fā)展動態(tài),共同分享科學合理的教育方法。二是在與孩子進行交流溝通時應注意避免時間間隔太久、采用多種溝通方式、重點關(guān)注孩子身心健康發(fā)展。父母是兒童的第一任老師,只有家長增強為人父母的意識,提高父母角色的認同感,才能有利于下一代形成正確的家庭觀念。

  3.整合家庭教育、學校教育和社會教育

  “成功的教育是學校教育、家庭教育、社會教育共同作用的結(jié)果,不可偏廢”[7]。只有形成三大教育合力,才能促成兒童自身的社會化。因此在留守兒童家庭教育出現(xiàn)問題時,學校教育和社會教育應當及時給予幫助和支持。首先,在學校教育的過程當中,教師應該重點關(guān)注留守兒童的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)兒童的道德素養(yǎng),促進健全人格的發(fā)展。其次,在學校日常管理當中應該給予留守兒童更多的幫助與關(guān)愛,如為留守兒童的家庭建立隨時更新的人口流動檔案;有效利用留守兒童家長回家探親的機會,與家長交流留守兒童近期學習表現(xiàn)和心理發(fā)展動態(tài),告訴家長家庭的關(guān)愛才是能夠解開留守兒童心結(jié)的鑰匙。在學校課程設置方面,設立有利于增強留守兒童家庭意識的課程,講授如何與家庭成員友好相處的科學方法,培養(yǎng)兒童良好的待人接物的行為習慣,逐漸形成家庭意識,從心理上能夠逐漸理解父母進城務工的行為,并將這種對父母的理解與對父母的思念化為學習的主動性和生活的自主性。良好的家庭意識有利于形成和諧的家庭氛圍,和諧的家庭氛圍將推動整個社會形成良好的人際氛圍。最后,應增設農(nóng)村社區(qū)教育咨詢服務中心及留守兒童活動中心,使留守兒童與他人在進行互動的同時形成積極樂觀的人生態(tài)度和健全人格。農(nóng)村留守兒童的家庭教育需要社會各界給予廣泛關(guān)注與支持。家庭教育的立法只是推進家庭教育的一個條件,只有家庭教育、學校教育和社會教育形成教育合力才能真正促進兒童身心健康、全面的發(fā)展。

  參考文獻:

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  [2]全國婦聯(lián)課題組.全國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告[R].2013.

  [3]楊麗珠,董光恒.父親缺失對兒童心理發(fā)展的影響[J].心理科學進展,2005(03):260—266.

  [4]劉秀麗,趙娜.父親角色投入與兒童的成長[J].外國教育研究,2006(11):13—18.

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  [7]黃曉慧.關(guān)于農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的思考[J].當代教育論壇,2006(10).


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