特殊教育學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)論文(2)
特殊教育學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)論文
特殊教育學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
《特殊學(xué)校教育中語(yǔ)文教學(xué)方式與思考》
摘 要：在新課程改革的中，我們特殊教育的語(yǔ)文教育更要走近聾生，走進(jìn)生活，注重讓聾生去感悟、去體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：新課改;教學(xué)方式
中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661(2013)04-159-01
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。”新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”然而，特殊教育語(yǔ)文教學(xué)模式仍然存在著部分不良的狀況，如：低年級(jí)反復(fù)地枯燥乏味地學(xué)詞學(xué)句，忽略了在實(shí)際生活中的運(yùn)用;中、高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)則是被“灌輸──分析──訓(xùn)練”的方式占據(jù)了主陣地;一些教師依然“以學(xué)科為本”，忽視了教育對(duì)象的發(fā)展，把聾生當(dāng)成機(jī)器的復(fù)制品，在教學(xué)流水線上進(jìn)行打磨，然后按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行成品驗(yàn)收，這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生最大的不尊重和身心摧殘。應(yīng)是學(xué)習(xí)主人的聾生們一直處于被動(dòng)、壓抑的地位，只有被動(dòng)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的資格。這樣的教學(xué)模式根本不能適應(yīng)聾生的學(xué)習(xí)需要，也不可能讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，更談不上提高教學(xué)效率了。
一、讓特殊教育語(yǔ)文教學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活
陶行知先生在他的生活教育理論中提出：“生活即教育”，認(rèn)為教育與生活從來(lái)是分不開(kāi)的，“教育是從生活中得來(lái)的”。新課程改革的理念提倡走近學(xué)生，走進(jìn)生活，在新理念的指引下，我覺(jué)得要讓我們的教學(xué)活動(dòng)回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，從而加強(qiáng)聾生的語(yǔ)文實(shí)踐，提高聾生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力和水平。
“從概念到概念，活潑潑的文字變成了僵死的東西，活生生的形象黯然失色。語(yǔ)言文字本是交流思想的工具，尤其我們的語(yǔ)言，是最講究神韻的，沒(méi)有形象的感受，沒(méi)有對(duì)字里行間的情感的體會(huì)，沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言文字的品嘗意會(huì)，學(xué)生怎么能讀好作品，又怎么能寫(xiě)出好文章。”在特殊教育中，聾生由于聽(tīng)力障礙，主要依靠視覺(jué)、膚覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等其他途徑感知外界事物。生活是聾生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)的延伸。可見(jiàn)，傳統(tǒng)的“講解、灌輸”式課堂教學(xué)是不利于聾生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的。因此，我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)一定要“以人為本”，把教科書(shū)與聾生的生活融合為一體，給聾生感受自然、社會(huì)、事實(shí)、事件、人物、過(guò)程的機(jī)會(huì)，讓聾生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中，產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛(ài)，使他們自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí);一定要讓我們的語(yǔ)文教學(xué)回到聾生豐富多彩的生活世界中去，去激發(fā)聾生作為學(xué)習(xí)主體積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的欲望，同時(shí)將教學(xué)的目的和要求內(nèi)化為聾生作為學(xué)習(xí)主體的需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有生命活力的知識(shí)。
二、密切聯(lián)系生活實(shí)際更多增加生活實(shí)踐
1、仔細(xì)觀察與認(rèn)識(shí)生活
教育語(yǔ)文教材中有一些課文描述比較貼近聾生實(shí)際，常常被聾生見(jiàn)到的生活現(xiàn)象，但是由于聾生沒(méi)有養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，他們往往容易忽視或知之甚少。因此，教師要在平時(shí)注重生活的積累，指導(dǎo)聾生留心去觀察，認(rèn)真寫(xiě)觀察筆記。這樣聾生才可以通過(guò)仔細(xì)觀察和寫(xiě)觀察筆記，去認(rèn)識(shí)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象和規(guī)律，積累生活素材，從而為學(xué)習(xí)這些描述生活現(xiàn)象的文章打好基礎(chǔ)。
2、過(guò)體驗(yàn)生活提高生活方面的技能
姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教學(xué)應(yīng)使學(xué)生從中產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)的驚奇、自豪、滿(mǎn)足求知欲的愉快和創(chuàng)造的歡樂(lè)等情感體驗(yàn)，從而使學(xué)生帶著高漲的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，使教學(xué)成為一種充滿(mǎn)活力和激情的活動(dòng)。”對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)，表演是他們最擅長(zhǎng)的，恰好在我們的教材中有一些富有情節(jié)性的童話(huà)、寓言和故事。我在教學(xué)這些課文時(shí)，常常讓聾生“動(dòng)”起來(lái)，讓課堂“活”起來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中注重借助情境的創(chuàng)設(shè)，使聾生身臨其境，體驗(yàn)課文中的故事情節(jié)，便于他們較好地理解課文，收到了提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。
3、系實(shí)際生活提高生活感悟水平
中有的詞句描寫(xiě)的情景和聾生的生活經(jīng)歷似曾相識(shí)，教學(xué)此類(lèi)課文時(shí)，教師要有意識(shí)地運(yùn)用各種教學(xué)手段勾勒?qǐng)鼍?，把課文中描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)地展現(xiàn)在聾生面前，讓他們?nèi)缰们榫持校?lián)系生活中已經(jīng)有過(guò)的體驗(yàn)去感悟，加深對(duì)課文的理解。
在學(xué)習(xí)《春天來(lái)了》時(shí)，可以做充分的課前準(zhǔn)備，給聾生展現(xiàn)春天的景象，勾起他們?cè)?jīng)有過(guò)的生活記憶。上課前，可以組織學(xué)生們走出校園去踏春，郊游時(shí)可以拍照片，比如春天郊外的美麗景象、學(xué)生們活動(dòng)的情景，之后把這些圖片資料加以整理，制成多媒體課件。上課時(shí)給同學(xué)們展示“柳樹(shù)發(fā)芽”、“桃樹(shù)開(kāi)花”的畫(huà)面，還可以讓他們觀賞更多春天美景和他們自己活動(dòng)的場(chǎng)面，幫助學(xué)生從多角度理解“春天來(lái)了，春天真美麗”這句話(huà)的含義。學(xué)生通過(guò)欣賞一幅幅美麗的畫(huà)面，回憶郊游時(shí)的情形，仿佛又回到了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)中。到了朗讀訓(xùn)練時(shí)，雖然只是幾個(gè)詞語(yǔ)和短短的一句話(huà)，但是他們卻讀得那樣認(rèn)真，從他們沉醉的表情中可以看出：他們感受到了生活的美好，感悟到了充滿(mǎn)活力的生命世界。通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活，讓聾生加深了對(duì)課文的理解，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)美好事物的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
在新課程改革的中，我們特殊教育的語(yǔ)文教育更要走近聾生，走進(jìn)生活，注重讓聾生去感悟、去體驗(yàn)。作為特教戰(zhàn)線上的教師，更應(yīng)該牢記“以人為本”的教學(xué)理念，真正把聾生看作是發(fā)展中的人，最大限度地挖掘他們學(xué)習(xí)的潛能，在教育中堅(jiān)持不懈地探索最適合他們的教學(xué)方式，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
參考文獻(xiàn)
[1] 《育理論探索》廣東教育出版社，1994年版.
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