英美文學(xué)博士論文
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英美文學(xué)博士論文篇1
淺談小說(shuō)《飄》中斯嘉麗的反叛人格特征
《飄》故事背景設(shè)立在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和重建時(shí)期的佐治亞和亞特蘭大。小說(shuō)描繪了種植園主女兒斯嘉麗在戰(zhàn)后的困難時(shí)期如何生存的故事。斯嘉麗是一個(gè)極具反叛精神的女性,她對(duì)傳統(tǒng)性別偏見(jiàn)、傳統(tǒng)道德觀念和傳統(tǒng)生活方式的反叛,正是她成功的原因。
一、對(duì)傳統(tǒng)性別偏見(jiàn)的反叛
女性從屬于男性這種觀念有著悠久的歷史,在西方男權(quán)社會(huì),女性的角色被認(rèn)為是男人的“傀儡”。 女性的思想是被動(dòng)的、消極的,不能有她自己的想法。一個(gè)女人做什么事情都必須按照男人的意志,否則她可能會(huì)被丈夫拋棄,甚至受到公眾的譴責(zé)。然而,斯嘉麗卻并不在意這些,當(dāng)媽咪告訴她,她應(yīng)該做“一個(gè)溫柔的淑女”時(shí),她說(shuō):
我已經(jīng)厭倦了不自然的生活,不能做任何我想做的事情。 我已經(jīng)厭倦了假裝食量還沒(méi)有一只小鳥(niǎo)兒大。 我已經(jīng)厭倦了在我想奔跑的時(shí)候,卻只能慢慢地走。我已經(jīng)厭倦了在跳過(guò)一只華爾茲后就得假裝沒(méi)了力氣,而我實(shí)際上可以不知疲倦地跳上兩天。 我已經(jīng)厭倦了對(duì)那些不及我一半的男人說(shuō) “你是如此的優(yōu)秀”。我已經(jīng)厭倦了假裝自己什么都不知道,讓男人告訴我如何如何,好讓他們覺(jué)得自己很重要。
可以說(shuō),斯嘉麗的“宣言”是對(duì)男權(quán)社會(huì)的公開(kāi)挑戰(zhàn)。 她甚至鄙視某些男人,認(rèn)為這些人在經(jīng)驗(yàn)和智慧方面遠(yuǎn)不如她自己。 在男權(quán)社會(huì)里,這樣的話是絕對(duì)“大逆不道”的,不能為社會(huì)所容忍。然而,美麗的斯嘉麗不僅這樣說(shuō),而且還付諸實(shí)際行動(dòng)。
斯嘉麗首先在十二橡樹(shù)村展示了她的叛逆性格,在丈夫去世哀悼期間她早早就甩掉了喪服。在拍賣(mài)會(huì)上,她的行為令人驚訝,她以寡婦的身份公開(kāi)與瑞德跳舞,絲毫不怕展示她的魅力。特別是在戰(zhàn)后,她不在意種種禁忌,沖進(jìn)了男人的世界,管理木材廠,開(kāi)商店,與“北方人”和“雇傭妓女的人”和諧溝通。 這種行為為保守的南方人所反對(duì)和厭惡。女人討厭她是因?yàn)樗男袨椴汇∈貍鹘y(tǒng)女性道德, 看起來(lái)并不像 “女人”,危害傳統(tǒng)習(xí)俗。男人討厭她是因?yàn)樗龂?yán)重地傷害了他們的自尊。南方男人的驕傲和自豪被斯嘉麗事業(yè)的成功給毀了,所以這也難怪,為什么他們恨斯嘉麗。
瑞德曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出:
他們都不成功,也就沒(méi)人辱沒(méi)他們南方男人的驕傲。 但很明顯你喜歡工作,而且不打算讓任何男人照顧你的生意,好讓他們有機(jī)會(huì)對(duì)你說(shuō)他們感到很“遺憾”,因?yàn)檫@一點(diǎn)亞特蘭大是永遠(yuǎn)不可能原諒你了。能對(duì)別人感到遺憾是多么優(yōu)越的一件事啊。
女性并非天生不如男性,但社會(huì)環(huán)境、習(xí)俗、教育等,逐漸使女性的地位低人一等。 如果女性得到與男性相同的待遇,甚至不區(qū)分性別,那么女性就不會(huì)從屬于男性了。 社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了女性被動(dòng)低下的地位。人們不接受斯嘉麗的行為,因?yàn)樗龔氐状蚱屏藗鹘y(tǒng)和習(xí)俗。
二、對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的反叛
斯嘉麗是塔拉莊園的一位年輕女士,她必須遵守每一條道德標(biāo)準(zhǔn)。 不堪傳統(tǒng)道德觀念的束縛,她叛逆,努力追求自己想要的東西。斯嘉麗反對(duì)傳統(tǒng)道德觀念,這種叛逆精神與日俱增。南北戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前,斯嘉麗主要是抵制家庭式的道德教育。 她的母親告訴她要如何變得溫柔和優(yōu)雅,還要學(xué)會(huì)恭順,懂得迎合男人。否則,一個(gè)女人可能就無(wú)法找到一個(gè)好的丈夫。 在言辭和著裝方面也要像一個(gè)淑女。斯嘉麗不能接受這些,她一點(diǎn)也不像淑女。斯嘉麗背叛了南方傳統(tǒng)女性道德觀念,她在別人的眼里已經(jīng)成為了一個(gè)不道德的女人。 她對(duì)傳統(tǒng)和道德的反叛引起越來(lái)越多的人的責(zé)備。
斯嘉麗的丈夫在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)去世了。依據(jù)南方女性道德觀念,未婚女人的快樂(lè)從此就與她無(wú)關(guān)了。 雖然她才 17 歲,剛和丈夫結(jié)婚兩個(gè)月,而生活在一起的時(shí)間才僅僅是一個(gè)星期。 然而,她必須遵守一個(gè)寡婦必須遵守的所有規(guī)矩。 當(dāng)別人跳舞的時(shí)候,她沒(méi)有別的選擇,只能在一邊看著。 當(dāng)別的女孩子穿上漂亮的衣服,她卻只能穿著黑色的衣服。 南方的社會(huì)要求她恪守禮儀和習(xí)俗,這使她大為惱火。 斯嘉麗覺(jué)得不公平,她頑強(qiáng)地反抗著傳統(tǒng)女性道德規(guī)范,不想被禮儀和習(xí)俗所控制,并找回自己的快樂(lè)。在哀悼期間,她答應(yīng)跟瑞德跳舞,并接受了瑞德送給她的禮物,毫不理會(huì)別人的八卦。戰(zhàn)后重建時(shí)期,斯嘉麗的母親去世了,看不到女兒的叛逆行為了。她的母親囑咐她要把家里的黑人照顧好,為他們的健康和道德負(fù)責(zé),為他們做出榜樣。 但當(dāng)波克為家人偷來(lái)食物的時(shí)候,斯嘉麗并沒(méi)有處罰她,甚至稱贊了他,只是要他謹(jǐn)慎些,還發(fā)誓要買(mǎi)只金表來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)他的忠誠(chéng),一切為了生存。 從弗蘭克的角度來(lái)看,一個(gè)女人應(yīng)該專注于她的家庭,而斯嘉麗卻自己經(jīng)營(yíng)木材廠,雇傭罪犯,與黑人做生意等等。 這一切都體現(xiàn)了斯嘉麗對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的反叛。
三、對(duì)傳統(tǒng)生存方式的反叛
戰(zhàn)爭(zhēng)剝奪了斯嘉麗所擁有的一切。在艱難的生存條件下, 她意識(shí)到沉溺于過(guò)去不能給她帶來(lái)任何好處。 她必須為她的家庭考慮,堅(jiān)持不懈地探索她自己的生存方式。她曾經(jīng)是一個(gè)從頭到腳都需要由別人照顧的年輕女性,只知道參加舞會(huì),追求愛(ài)情,對(duì)于其他事情一無(wú)所知。 但生活的突變完全改變了她的生活。
她突然意識(shí)到,母親去世,父親精神失常,三個(gè)女人躺在醫(yī)院的病床上(兩個(gè)妹妹和米蘭妮),一個(gè)無(wú)知的孩子,家里的黑人奴隸,這一切都需要她的照管。當(dāng)其他人還沉浸在對(duì)過(guò)往好時(shí)光的回憶中時(shí),她意識(shí)到只有勤奮的工作才能挽救自己的家庭。
為了生存,斯嘉麗必須體驗(yàn)?zāi)切┧龔膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的生活。 她不能再依靠奴隸,她必須靠工作養(yǎng)活自己和家人。她必須去擠牛奶,去采棉花。對(duì)于她這樣一個(gè)從來(lái)沒(méi)有殺死過(guò)一條生命的女人, 她必須去打獵,她甚至殺死了一個(gè)試圖搶走她的食物和財(cái)產(chǎn)的北方士兵。 她不在意辛苦的勞作刺破她的手,尖銳的石頭扎破她的腳,毒辣的太陽(yáng)嗮黑她的皮膚,而這一切在以往都是不可想象的。她從一個(gè)地位受人尊敬的年輕淑女變成了一個(gè)勤勞的勞動(dòng)者。
斯嘉麗必須調(diào)整她的生存方式。在戰(zhàn)后重建時(shí)期,她從莊園領(lǐng)主轉(zhuǎn)變?yōu)槟静慕?jīng)銷商。 斯嘉麗是塔拉莊園的年輕淑女,父親是莊園的主人。 在困難的情況下,斯嘉麗雖然努力經(jīng)營(yíng)她的農(nóng)場(chǎng),但卻無(wú)法擺脫貧困,更糟糕的是稅賦又讓她陷入了困境。因此,她只能設(shè)法經(jīng)營(yíng)商店和木材廠,選擇一種新的生存方式。放棄農(nóng)業(yè)無(wú)疑是對(duì)祖先生活方式的背叛,是對(duì)自己根的背叛。但是為了生存,斯嘉麗必須做出這樣的決定。
在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和重建時(shí)期的時(shí)代背景下,斯嘉麗的反叛精神使她能夠順應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)變,在艱難的條件下生存下去,展現(xiàn)了她的人格魅力。
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