教師職業(yè)道德建設(shè)論文優(yōu)秀范文
教師職業(yè)道德建設(shè)論文優(yōu)秀范文
教師是人類文明的傳播者,教師職業(yè)道德水平的高低在一定程度上也決定著社會精神文明的發(fā)展。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于教師職業(yè)道德建設(shè)論文優(yōu)秀范文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
教師職業(yè)道德建設(shè)論文優(yōu)秀范文篇1
淺議教師職業(yè)道德建設(shè)
【摘要】新時期加強(qiáng)師德建設(shè)的重要意義,分析了新時期師德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn),存在的主要問題及其原因,并提出了新時期加強(qiáng)師德建設(shè)的對策。
【關(guān)鍵詞】教師 職業(yè)道德 建設(shè)
二十一世紀(jì)的競爭是人才的競爭。而人才的競爭實質(zhì)上是教育的競爭。教育事業(yè)的成敗將直接關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。教師是學(xué)校中對學(xué)生實施教育的主體力量,教師隊伍的思想、業(yè)務(wù)建設(shè),尤其是師德建設(shè)是學(xué)校完成黨和國家交付的重任的根本保證,其重要性是不言而喻的。
一、強(qiáng)化師德建設(shè)的重要意義
恩格斯曾明確指出:“每個階段,甚至每一個行業(yè),都各有各的道理。”每個階段的道理就是指一定的社會歷史時期的社會道德,每一個行業(yè)的道德是指職業(yè)道德。作為社會諸多職業(yè)道德形態(tài)之一的師德建設(shè)也正處于積極構(gòu)筑之中。
教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”。在我們的整個社會主義建設(shè)事業(yè)中,人民的教育事業(yè)具有重要的地位,起著興邦治國的作用。當(dāng)前我們正在進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),急需打比各方面的人才,而教師正式培養(yǎng)這些人才的工程師。傳授給別人的知識,教給人以道德,使人聰明,使人高尚。當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過自己的努力,在各行各業(yè)取得了成就時,教師才算是較好地完成了自己的使命。
目前,我國已擁有一支1000多萬人的教師隊伍,長期以來,他們在較清苦的條件下,兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)、教書育人,為社會主義教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。但從總體來看,我們教師隊伍的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè),特別是教育的改革和發(fā)展,對教師素質(zhì)提出了更新更高的要求。
二、師德建設(shè)面對的挑戰(zhàn)
時代不斷發(fā)展,社會不斷進(jìn)步。在建設(shè)有中國特色的社會主義,構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟(jì),進(jìn)行改革開放的過程中,新的事物、新的觀念伴隨著新的問題與矛盾、新的思考與憂慮同時出現(xiàn)。這一切都是師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。
過去,教師可以因為年齡、受教育較早,各方面能力較成熟而擁有當(dāng)然的教育權(quán),而現(xiàn)在,教師與學(xué)生同處于一個信息時代,教學(xué)雙方同步進(jìn)入改革社會,幾乎站在同一起跑線上。教師若沒有強(qiáng)烈的求知欲望,沒有對新觀念、新信息、新知識的自覺吸取,必然喪失教育的明智性和敏感性??萍?、科學(xué)的高速發(fā)展越來越讓學(xué)生大有用武之地。當(dāng)學(xué)生明顯感覺到教師還不如自己時,教師的權(quán)威自然會受到挑戰(zhàn)。而有的教師為了維護(hù)自身固有的權(quán)威,或許會采取較為粗暴的措施壓制學(xué)生,學(xué)生口服心不服,內(nèi)心更為不滿,于是形成惡性循環(huán),教師的形象也受到嚴(yán)重?fù)p害。
目前,中國基礎(chǔ)教育課程改變正在緊鑼密鼓地進(jìn)行,它對教師的教育觀念、教育形式、教學(xué)行為等都提供了許多新的要求,也對教師的傳統(tǒng)角色觀念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),教師只有進(jìn)行必要的角色調(diào)適才能適應(yīng)改革的大潮。
(1)由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者
傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),變?yōu)楝F(xiàn)在的師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實驗或討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo),應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
(2)由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師
教師因不僅是課程的消費(fèi)者和被動的實施者,而要成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材、教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實施場所,而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實驗的實驗室。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時,教師更是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。有人評論我國的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”,即基礎(chǔ)知識比較扎實,應(yīng)試能力也比較強(qiáng);創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
教師職業(yè)有自己的思想追求,有自身的理論武裝,有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧,具有不可替代的獨立特征。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識,而且需要知道怎么傳授知識,知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。
教育是做人的工作的,而人是有理性的,也是有感情的。做好教書育人的工作,需要以理服人,也需要以情動人。傳統(tǒng)教育理論注重樹立教師的權(quán)威和尊嚴(yán),卻相對忽視教師與學(xué)生之間的情感交流?,F(xiàn)代教育理論表明,愛心是教師職業(yè)道德素質(zhì)的核心因素,也是教師從業(yè)的基本要求。如果失去了愛心,教師和學(xué)生之間的關(guān)系就會發(fā)生扭曲,就背離了基本的教育理念?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,愛作為人內(nèi)心最深厚的情感,可以產(chǎn)生巨大的感召力,可以讓人充分地感受優(yōu)美、體驗崇高、品味溫情。學(xué)生只有感受到愛才能感動,只有感動才能更好地行動。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),應(yīng)引導(dǎo)廣大教師精心塑造大愛師魂。
參考文獻(xiàn):
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教師職業(yè)道德建設(shè)論文優(yōu)秀范文篇2
淺議加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)
【摘 要】 由于社會、學(xué)校、個人等因素的影響,當(dāng)前,高校教師職業(yè)道德素質(zhì)缺乏愛崗敬業(yè)精神、重業(yè)務(wù)而忽視師德修養(yǎng)、模范意識淡漠等問題。加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高高校課堂教學(xué)的有效性,目前應(yīng)注重關(guān)注教師的需求,增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感,培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神,形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。
【關(guān)鍵詞】 高校教師;職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè);課堂教學(xué);有效性
教師職業(yè)道德也稱師德,是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來,高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地,要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊伍,只有具備高尚師德素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對高校教師加強(qiáng)師德建設(shè),有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù),全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作,從而提高教師課堂教學(xué)的有效性,為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
一、目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析
當(dāng)前,絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的,主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流,他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是,受社會上不良傾向影響,部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先,部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神,從教敷衍了事,教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低,不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神,教學(xué)方法陳舊、單一,致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高,學(xué)習(xí)效果不佳。
第二,部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù),思想上忽視師德修養(yǎng),導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識,沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西,從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三,部分高校教師缺乏大局意識,輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事,自己的任務(wù)只是上課,即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題,他們也忽略不管,抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四,部分高校教師模范意識淡漠,如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時成績、對學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如,致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度,影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展,對學(xué)生難以起模范作用。
二、高校教師職業(yè)道德素質(zhì)存在問題的原因
在高校教師群體中,部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題,可歸結(jié)為社會原因、學(xué)校原因和個人原因。
一是社會原因。由于我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時期,在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,部分高校教師價值取向傾斜,對收入的反差失去心理平衡,在追求人生價值的過程中,注重眼前實惠和個人利益,影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性,有時還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會競爭大,他們倍感生存壓力,總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài),從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求,人生觀、價值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對教師的思想政治工作開展活動有限,面對客觀現(xiàn)實問題,缺乏理論依據(jù)和價值判斷,宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力,對教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時,一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊伍建設(shè)工作的重要位置,沒有建立和實施師德建設(shè)的有關(guān)制度,如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵機(jī)制和考核制度等,因而不能有效地調(diào)動廣大教師的積極性,不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng),思想松懈,育人觀念欠缺,認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識、專業(yè)技能,就能夠做一名合格教師,或者片面認(rèn)為專業(yè)知識學(xué)好了,自身素質(zhì)就上去了,其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差,部分教師在面對一些錯誤思潮的侵襲時,就顯得被動、盲從,從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
三、對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高課堂教學(xué)有效性
在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),塑造良好的師德師風(fēng),是一項長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識文化,更重要的是能通過課堂教學(xué)活動觸動學(xué)生思想和靈魂,達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動學(xué)習(xí)的效果。因此,對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),有利于他們專心治學(xué),全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中,從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一,增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感,培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神,促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂,培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神,教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、主動地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。作為高校教師,應(yīng)該積極主動審視自己的“責(zé)任”,樹立正確的人生價值觀,樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實實做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神,才能促使教師鉆研教學(xué),從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二,關(guān)注教師的需求,讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖,讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實解決教師中面臨的問題和困難,讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍,有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力,才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,有利于他們積極主動地肩負(fù)起教書育人職責(zé),端正自己的工作態(tài)度,杜絕一切不利因素的消極影響,在本職工作崗位上盡職盡責(zé),不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì),做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣,教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng),相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同探討教育教學(xué)工作,使課堂成為有效課堂。一個教師只有具備良好的師德,才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師,才會熱愛自己的教育教學(xué)工作,才會在教育教學(xué)活動過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點,努力尋找新的教學(xué)突破口,不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法,才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動,才能為國家、為社會培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述,只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè),將其落到實處,才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生,把課堂教學(xué)變成有效教學(xué),只有這樣才能為社會培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民,為國家為民族贏得未來。
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