當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造是社會(huì)主義現(xiàn)代化(2)

當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造是社會(huì)主義現(xiàn)代化

　　對(duì)外開(kāi)放與中國(guó)改革事業(yè)的推進(jìn)相呼應(yīng)，是中國(guó)堅(jiān)持走向世界的、開(kāi)放式社會(huì)主義的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的對(duì)外開(kāi)放也將進(jìn)入新的發(fā)展階段。利用資本主義，發(fā)展社會(huì)主義，在文化的和而不同中保持自身的安全和發(fā)展空間，成為中國(guó)現(xiàn)代化的正確觀念。

　　中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路是一條和平發(fā)展的道路。中國(guó)現(xiàn)代化的影響力還表明，與其他大國(guó)崛起的方式不同，中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展既是中華文化的歷史傳統(tǒng)和靈活的政治韜略所致，也是中國(guó)人民有信心讓世界分享中國(guó)發(fā)展成就的表現(xiàn)。

　　第四，中國(guó)現(xiàn)代化必須克服資本主義工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展弊端，使社會(huì)發(fā)展和社會(huì)與自然的和諧相處保持一致。

　　實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，走出一條速度較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展路子，是我國(guó)現(xiàn)代化的當(dāng)前戰(zhàn)略。我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新階段要求我們從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，形成社會(huì)和諧的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。人民群眾在現(xiàn)代化意識(shí)上表現(xiàn)出很高的水平，對(duì)建設(shè)綠色現(xiàn)代化寄予極大希望。中國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持的是科學(xué)發(fā)展道路，創(chuàng)建社會(huì)的和諧和社會(huì)與自然之間的和諧，解決現(xiàn)代化過(guò)程中的生態(tài)問(wèn)題和人的全面發(fā)展問(wèn)題，避免把現(xiàn)代化僅僅當(dāng)做經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增長(zhǎng)的傾向，絕不以犧牲環(huán)境的代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在構(gòu)建社會(huì)和諧、社會(huì)與自然的和諧中，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面推向前進(jìn)。資本主義工業(yè)化留下的最大災(zāi)難就是生態(tài)環(huán)境的破壞，中國(guó)現(xiàn)代化必須避免這種結(jié)果，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展。

　　社會(huì)主義現(xiàn)代化是一項(xiàng)創(chuàng)造性事業(yè)。中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰和成敗，是認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化在當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造的基本點(diǎn)，并將在中國(guó)現(xiàn)代化未來(lái)實(shí)踐中被反復(fù)提出和繼續(xù)深化。

　　三、中國(guó)現(xiàn)代化是對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程的貢獻(xiàn)

　　在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化大業(yè)，是一項(xiàng)世界性的和世紀(jì)性的難題。在三十年銳意進(jìn)取、勵(lì)精圖治中，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向新的局面，并且從理論上大大豐富了馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代化問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，使社會(huì)主義現(xiàn)代化成為一個(gè)具有世界性影響的命題。

　　中國(guó)現(xiàn)代化正如鄧小平所說(shuō)，是“中國(guó)式的”現(xiàn)代化。而中國(guó)式的現(xiàn)代化又應(yīng)當(dāng)是世界性的，它所達(dá)到的水平應(yīng)當(dāng)是世界認(rèn)可的，與西方資本主義國(guó)家相比也是毫不遜色的。當(dāng)然，我們是在一個(gè)原有經(jīng)濟(jì)文化比較落后的條件下進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的，不可能在所有方面都達(dá)到和超過(guò)當(dāng)代發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，但中國(guó)的現(xiàn)代化不是重復(fù)過(guò)時(shí)的生產(chǎn)方式和技術(shù)水平，不是亦步亦趨地走別人走過(guò)的路，而是在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中根據(jù)自己的特點(diǎn)達(dá)到較高的水平，甚至是別人難以企及和未曾估計(jì)到的水平。在一個(gè)世界上人口眾多的大國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的現(xiàn)代化目標(biāo)，這本身就是對(duì)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的一大貢獻(xiàn)。盡管不同國(guó)家所選擇的現(xiàn)代化道路可能是不同的，但中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐卻包含著現(xiàn)代化道路的一般性和普遍性。從其實(shí)踐意義和世界性評(píng)價(jià)來(lái)看，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)已成為21世紀(jì)現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的嶄新篇章。

　　社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，一個(gè)全新的中國(guó)及其獨(dú)特的體制和發(fā)展道路正為世界所矚目。中國(guó)奉行獨(dú)立自主的發(fā)展戰(zhàn)略和改革開(kāi)放的政策，在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)奇跡的同時(shí)，保持了政治和社會(huì)的穩(wěn)定，人民生活水平普遍提高。隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式與以“華盛頓共識(shí)”為主導(dǎo)的自由經(jīng)濟(jì)模式在實(shí)踐中的失敗形成明顯對(duì)照，引起世界的深切關(guān)注和評(píng)論。

　　“中國(guó)模式”提出的意義，在于尋找一種與“華盛頓共識(shí)”不同的經(jīng)驗(yàn)、模式和道路，并且承認(rèn)中國(guó)的成功已經(jīng)表明了中國(guó)模式和中國(guó)道路的存在。實(shí)際上，“中國(guó)模式”應(yīng)當(dāng)是立足于中國(guó)國(guó)情，以建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)而逐步形成的道路選擇。它的形成是馬克思主義中國(guó)化不斷深入的過(guò)程，是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索發(fā)展道路上積累的成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。從實(shí)質(zhì)上看，“中國(guó)模式”就是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)尋找現(xiàn)代化建設(shè)的方式方法。在此次肆虐全球的金融危機(jī)中，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)。

　　從2008年北京奧運(yùn)會(huì)到隨后發(fā)生的國(guó)際金融危機(jī)，不能不使人們重新看待中西兩種現(xiàn)代化道路的比較。中國(guó)現(xiàn)代化道路宣告了《歷史的終結(jié)》之類的斷言“美國(guó)模式優(yōu)于任何發(fā)展模式”的破產(chǎn)。于是，在全球各個(gè)消息來(lái)源地都開(kāi)始驚呼“世界第三大經(jīng)濟(jì)體”“讓一半的中國(guó)人擺脫了貧困”時(shí)，中國(guó)模式相對(duì)于西方模式更具魅力的評(píng)論比比皆是。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式在應(yīng)對(duì)金融危機(jī)中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)勢(shì)正在引起世人的重視，其影響力在擴(kuò)散。當(dāng)今世界，發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展中開(kāi)始暴露出一系列新的矛盾，其現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)并不全適用于發(fā)展中國(guó)家。而中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的選擇，開(kāi)創(chuàng)了一條通過(guò)社會(huì)主義而不是通過(guò)資本主義來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新路，拓寬了世界現(xiàn)代化進(jìn)程的多樣性。

　　可以說(shuō)，這場(chǎng)國(guó)際性金融危機(jī)的發(fā)生不僅證明西方現(xiàn)代化道路并非他們自己鼓吹的那么先進(jìn)，而且證明我們選擇和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的正確性。中國(guó)在積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，又始終保持本國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的獨(dú)立性和自主性，堅(jiān)持獨(dú)立自主的“中國(guó)式”道路，而不是接受西方“現(xiàn)代化”模式，沒(méi)有按照西方某些人的“教導(dǎo)”來(lái)搞私有化類型的改革以及經(jīng)濟(jì)“全面右轉(zhuǎn)”，就能在世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊面前保持主動(dòng)。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化是一項(xiàng)前所未有的偉大創(chuàng)造，是需要付出艱苦努力，甚至冒風(fēng)險(xiǎn)的。即使是在渡過(guò)此次國(guó)際金融危機(jī)后，我們也不能武斷地說(shuō)中國(guó)的事情就萬(wàn)事大吉了。建設(shè)和探索中遇到的這樣那樣的困難和問(wèn)題要求我們按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足于我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)新的實(shí)踐作出新的思考和總結(jié)，不斷豐富關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中形成理論創(chuàng)新。

　　經(jīng)濟(jì)全球化沒(méi)有改變世界范圍內(nèi)資本主義與社會(huì)主義演進(jìn)的格局和總趨勢(shì)，我們的根本立足點(diǎn)還在于把中國(guó)自己的事情做好。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，用馬克思主義的寬廣眼光看待形勢(shì)，從世界大局和發(fā)展戰(zhàn)略的高度審視未來(lái)，高屋建瓴，統(tǒng)籌大局，以新的精神面貌加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。中國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的偉大成就，為社會(huì)主義在新時(shí)代下的發(fā)展帶來(lái)希望。馬克思主義者必須正視時(shí)代潮流，認(rèn)清歷史使命，在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中作出貢獻(xiàn)。