藝術(shù)系畢業(yè)論文范文

藝術(shù)系畢業(yè)論文范文

　　我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也迅速發(fā)展壯大,規(guī)模和數(shù)量的增大為我國藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的藝術(shù)系畢業(yè)論文，供大家參考。

　　藝術(shù)系畢業(yè)論文范文一：新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展及影響

　　計算機技術(shù)和移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，推動了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計同新媒體技術(shù)的結(jié)合，這一結(jié)合對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計具有十分重要的意義。新媒體時代下，探索如何將新媒體技術(shù)完美運用到藝術(shù)設(shè)計中，推動新媒體藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展，是我們面臨的重要任務(wù)。

　　一、新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)在各行各業(yè)都得到了廣泛的應(yīng)用。上世紀(jì)九十年代以來，現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計相融合的新媒體藝術(shù)設(shè)計，它的出現(xiàn)標(biāo)志著數(shù)學(xué)科技的迅猛發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計的全新轉(zhuǎn)變。簡單來說，所謂新媒體藝術(shù)設(shè)計就是指借助于數(shù)學(xué)科技的發(fā)展、將新媒體技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行融合的一種嶄新的藝術(shù)形態(tài)，它是現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的新生事物，具有一定的特點。

　　二、新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展特點分析

　　(一)技術(shù)性

　　新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的一個重要特點就是它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物，它的存在需要依靠新媒體技術(shù)的支持。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)在推進(jìn)藝術(shù)發(fā)展方面發(fā)揮著十分重要的作用，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計在優(yōu)越的科技條件下已經(jīng)有了革命性的變化，不但設(shè)計效率大大提升，傳播速度也有了很大進(jìn)步。新的科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展要求藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該更加重視其技術(shù)性，突出強調(diào)新媒體科技在藝術(shù)設(shè)計中的重要作用。

　　(二)虛擬性

　　新媒體藝術(shù)設(shè)計十分強調(diào)數(shù)字化技術(shù)的重要作用，它主張運用神奇的數(shù)字化技術(shù)軟件來完成線條、色彩、圖形設(shè)計等多項任務(wù)，其藝術(shù)畫面大多都比較夸張，個性感十足。新媒體藝術(shù)設(shè)計對設(shè)計師有著很高的要求，在二維和三維虛擬技術(shù)的幫助下，設(shè)計師應(yīng)該使自己的作品，最大可能地表現(xiàn)出自己想要表達(dá)的思想和主題，同時體現(xiàn)突出的超現(xiàn)實感和虛擬性，這在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計中是很難做到的。

　　(三)互動性

　　由于受到設(shè)計材料、傳播時間等條件的限制，傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計作品在設(shè)計之初，難以實現(xiàn)創(chuàng)作者同欣賞者和使用者之間的即時溝通和交流。新媒體藝術(shù)設(shè)計在這一問題上有了很大改進(jìn)，實現(xiàn)了創(chuàng)作者和欣賞者之間的即時雙向互動，有利于欣賞者能夠更好地理解創(chuàng)作者的設(shè)計理念，也有助于設(shè)計者根據(jù)欣賞者的反饋進(jìn)行及時的改進(jìn)。新媒體藝術(shù)設(shè)計的互動性在設(shè)計者和欣賞者之間構(gòu)建了全新的藝術(shù)交往模式，使得即時溝通交流成為可能，對加快實現(xiàn)文化融合具有積極的促進(jìn)作用。

　　(四)民主性

　　新媒體藝術(shù)設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的又一重要特點就是它形成了全新的媒介傳播模式。新媒體藝術(shù)設(shè)計具有較為明顯的傳播學(xué)特征，它在對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計“一對多”公眾傳播和“一對一”個特傳播進(jìn)行改進(jìn)的基礎(chǔ)上，形成了更具優(yōu)越性的“多對多”模式，從而使新媒體藝術(shù)設(shè)計具備了較為明顯的民主性。

　　三、新媒體藝術(shù)設(shè)計發(fā)展帶來的影響

　　(一)對藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行了豐富和拓展

　　新媒體技術(shù)運用新媒體數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作出了超越現(xiàn)實的作品，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計耗時、耗力、不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，豐富和拓展了藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)內(nèi)容。眾所周知，新媒體數(shù)字技術(shù)具備完備的撤銷功能，這意味著設(shè)計者不但能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)作表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容的即時調(diào)整和修改，還使得設(shè)計者能夠更容易地創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的作品。

　　(二)思維外延得到了全面拓展

　　作為一種全新的藝術(shù)形態(tài)，新媒體藝術(shù)設(shè)計擁有極具個性的設(shè)計理念，促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的全面變革。當(dāng)前，隨著新媒體數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計的思維外延也得到了全面拓展，科技元素和科技色彩在新媒體藝術(shù)設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用，藝術(shù)設(shè)計思路更加開闊，藝術(shù)作品更加人性化，原本無法觸及的設(shè)計領(lǐng)域也逐漸被新媒體藝術(shù)設(shè)計師發(fā)現(xiàn)并開啟。

　　(三)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的方式和手段得到了提升

　　傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計大多依賴手工完成，不但耗時耗力，而且修改十分困難。新媒體藝術(shù)設(shè)計對這一問題進(jìn)行了改進(jìn)，利用新媒體工具取代傳統(tǒng)手工創(chuàng)作流程，不但大大提高了設(shè)計效率，使得設(shè)計更加規(guī)范、精美，還能夠運用相關(guān)技術(shù)保障作品的連貫性和一致性。

　　四、結(jié)語

　　新媒體技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合很大地促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，它促使新媒體藝術(shù)設(shè)計成為具有廣闊發(fā)展前景的新領(lǐng)域。正確認(rèn)識新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展及其特征，深入探討新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的影響，對進(jìn)一步發(fā)展新型的藝術(shù)設(shè)計具有重要意義。

　　藝術(shù)系畢業(yè)論文范文二：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的中國畫線條探究

　　現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更加重視功能性和技術(shù)，注重寫實的表現(xiàn)手法，從而造成了藝術(shù)的精神內(nèi)涵和神韻形態(tài)的缺失。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中運用中國畫的線條能夠極大的彌補現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的不足和缺失。

　　一、中國畫的線條特點

　　中國畫擅于用線來表現(xiàn)畫中內(nèi)容，其形式豐富、運用靈活。在中國畫中，運用線的形式來描繪山水的繪畫手法被稱為“皴法”，國畫藝術(shù)家會為線條的表現(xiàn)方式命名，由此可見線條的運用在中國畫之中的重要地位。

　　1.復(fù)雜與簡單相互呼應(yīng)

　　國畫在線條的運用上雖然看似簡單，其實十分復(fù)雜。繪畫者需要特別重注意主體線條和背景線條的排列關(guān)系，注重前后兩者的相互呼應(yīng)。使整個畫面在線條的繁簡結(jié)合下看起來稀疏有致、張弛有度。

　　2.柔軟與堅硬共同施展

　　從視覺感受方面而言，國畫也尤為重視線條的柔軟與堅硬。流暢的線條運用可以大大提高國畫的水平，在畫中合理的將線條軟硬結(jié)合，能夠使畫面變得更加生動，更加富有美感。例如，我國魏晉南北朝時期的著名藝術(shù)家顧愷之，在他的著作《洛神賦》之中，顧愷之將線條的軟硬共同施展，整幅畫筆勁古樸，其線條運用仿佛春蠶吐絲，軟硬均勻，運用巧妙。

　　3.粗細(xì)交錯相間

　　合理運用粗細(xì)線條，使背景和主體物既能清晰的劃分開，又能完美的融合在一起，促進(jìn)整個畫面的和諧與生動。

　　4.虛實變幻結(jié)合

　　指的是線條的時有時無。留白是國畫常用的一種繪畫技巧，國畫的繪畫者不僅會在整個畫面中采用留白的手法，還會在線條的運用上采用這種手法。使畫面虛實結(jié)合，給人以豐富的想象的空間。

　　二、中國畫線條在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用與融合

　　在經(jīng)濟飛速發(fā)現(xiàn)的當(dāng)今社會，我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計開始發(fā)展和壯大，并且不斷的將中國藝術(shù)文化融入其中。中國畫線條就是一個典型的例子，其之所以被融入在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中，主要是因為它包含著我國藝術(shù)文化的思想和意境，能夠改善現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的一些不足之處。使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展的過程中更加帶有中國的藝術(shù)特性，也更能體現(xiàn)中國藝術(shù)的精髓。

　　1.在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用

　　陶瓷在我國有著悠久的歷史，人們對唐三彩、釉彩等著名陶瓷藝術(shù)都耳熟能詳?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在前人的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，例如在瓷器塑造和裝飾方面，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)借鑒了諸多中國畫線條的運用手法，其在這些方面呈現(xiàn)出了寫意的形態(tài)。所謂寫意，就是由藝術(shù)家根據(jù)自己的想法和個性來對瓷器的肌理進(jìn)行塑造。國畫藝術(shù)家在創(chuàng)作之中較為重視“氣”，所謂氣在畫中四角，一幅畫要有氣機，尤其在線條的運用中更要一氣呵成，有收有放。對于陶瓷的肌理、紋路等塑造也可以借鑒國畫中“有氣機的線”，通過刻畫、排擠、堆貼一些專業(yè)的手法形式來塑造陶瓷的紋理形態(tài)，再通過窯燒等方式將陶瓷釉色的走勢、顯像等方面表現(xiàn)的更加柔美且充滿意境。除此之外，中國畫的線條還運用在了陶瓷的裝飾之上。古代陶瓷多喜歡在瓷器上進(jìn)行人物、景物或是動物的繪畫，現(xiàn)代也依舊傳承著這種藝術(shù)習(xí)慣。在燒好的陶瓷上繪畫出優(yōu)美圖案，無論是雕花還是繪畫都在國畫線條的運用上有所借鑒。例如，在人物創(chuàng)作上陶藝家借鑒了國畫中的人物“十八描”，在景物刻畫上也靈活的運用了國畫的“計白當(dāng)黑”。

　　2.在家紡藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

　　家紡是人民日常生活中必不可少的生活用品。在我國，家紡的設(shè)計更傾向于歐美等國家的風(fēng)格藝術(shù)。為了發(fā)展出屬于我國獨有的家紡藝術(shù)，在家紡設(shè)計中運用中國畫的線條是一個不錯的選擇。中國畫講究“家和萬事興”、“天地人和”等傳統(tǒng)觀念，可見中國是一個注重“和”的國家。在國畫藝術(shù)中，線條是最為主要的表現(xiàn)手法，其合理的運用能夠使整個畫面達(dá)到一種“和”的境界。家紡設(shè)計可以抓住國畫線條的這一特點和特色來進(jìn)行改善和運用。借鑒國畫線條的表現(xiàn)手法，在家紡紋路圖案的制作上融入國畫線條，使整個畫面更加工整嚴(yán)謹(jǐn)，提高畫面的美感和整體效果，使家紡和室內(nèi)的裝飾風(fēng)格融為一體。發(fā)揮中國畫線條的特點，將線條的圖案構(gòu)成及審美優(yōu)勢融入到西方的藝術(shù)風(fēng)格之中，使中國的家紡藝術(shù)既富有莊重的美感，又帶有東方的神韻色彩，創(chuàng)造出有中國特色的家紡藝術(shù)。

　　三、結(jié)語

　　中國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不斷受到西方藝術(shù)文化的沖擊，在這種“西化”的大潮流之下，中國藝術(shù)家不能拋下中國固有的審美形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法。將中國畫線條運用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中，不僅是中國藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的一個進(jìn)步，也是中國對外展示自身特色的一個方式和機會。運用中國畫的線條，設(shè)計出更多富有中國特色的藝術(shù)產(chǎn)品，對中國的藝術(shù)發(fā)展和中國藝術(shù)品的審美提高有著極為重要的作用。