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管理知識(shí):什么是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)?

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管理知識(shí):什么是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)?

  在雙方有共同的利益的時(shí)候,人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”。這就是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的管理知識(shí),一起來(lái)看看吧!

  什么是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)?

  在雙方有共同的利益的時(shí)候,人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”。

  一只河蚌正張開(kāi)殼曬太陽(yáng),不料,飛來(lái)了一只鷸鳥(niǎo),伸嘴去啄它的肉,河蚌急忙合起兩張殼,緊緊地鉗住鷸鳥(niǎo)的嘴巴。

  鷸鳥(niǎo)說(shuō):“今天不下雨,明天不下雨,就會(huì)有死蚌肉?!?/p>

  河蚌說(shuō):“今天不放你,明天不放你,就會(huì)有死鷸鳥(niǎo)?!?/p>

  兩個(gè)誰(shuí)也不肯松口。這時(shí),一個(gè)漁夫走過(guò)來(lái)看見(jiàn)了這種情景,便走過(guò)來(lái),不費(fèi)吹灰之力就把它們一起捉走了。

  雖然這只是一個(gè)寓言,但是因?yàn)辁柊鱿酄?zhēng)而被別人得利的事情,代不乏人。它形象地說(shuō)明了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有多么強(qiáng)烈,拼著自己與對(duì)手同歸于盡,也不想給對(duì)方讓步。

  這種現(xiàn)象,被心理學(xué)家稱(chēng)為“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”。

  對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)的詮譯

  心理學(xué)上有這樣一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn):讓參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生兩兩結(jié)合,但是不能商量,各自在紙上寫(xiě)下來(lái)自己想得到得錢(qián)數(shù)。如果兩個(gè)人的錢(qián)數(shù)之和剛好等于100或者小于100,那么,兩個(gè)人就可以得到自己寫(xiě)在紙上的錢(qián)數(shù);如果兩個(gè)人的錢(qián)數(shù)之和大于100,比如說(shuō)是120,那么,他們兩就要分別付給心理學(xué)家60元。

  結(jié)果如何呢?幾乎沒(méi)有哪一組的學(xué)生寫(xiě)下的錢(qián)數(shù)之和小于100,當(dāng)然他們就都得付錢(qián)。

  社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,人們與生俱來(lái)有一種競(jìng)爭(zhēng)的天性,每個(gè)人都希望自己比別人強(qiáng),每個(gè)人都不能容忍自己的對(duì)手比自己強(qiáng),因此,人們?cè)诿鎸?duì)利益沖突的時(shí)候,往往會(huì)選擇競(jìng)爭(zhēng),拼個(gè)兩敗俱傷也在所不惜;就是在雙方有共同的利益的時(shí)候,人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”。

  有這樣一個(gè)笑話:上帝向一個(gè)人允諾說(shuō):“我可以滿足你的三個(gè)愿望,但有一個(gè)條件----你在得到你所想要的東西的時(shí)候,你的鄰居將得到你所得到的兩倍。”

  于是這人開(kāi)始提出自己的愿望,第一個(gè)愿望第二個(gè)愿望都是一大筆財(cái)產(chǎn),第三個(gè)愿望卻是“請(qǐng)你把我打個(gè)半死吧!”

  這句話背后的心理活動(dòng)是,如果把我打個(gè)半死的話,那么鄰居豈不是要被“完全”打死?如果是這樣,那么他從我身上賺到的“便宜”,豈不是要付出生命的代價(jià)?雖然為此要被打個(gè)半死,但為了不讓人白得好處,也是值得的!

  這樣的笑話并不僅僅是笑話,現(xiàn)實(shí)生活中也有不少這樣的例子。曾經(jīng)聽(tīng)別人講起這樣一個(gè)令人啼笑皆非的故事:一對(duì)夫妻離異,根據(jù)法官的判決,丈夫應(yīng)該把自己財(cái)產(chǎn)的一半轉(zhuǎn)讓給妻子,因此,丈夫開(kāi)始出售自己的車(chē)、房。為了不讓妻子平白無(wú)故的得到一大筆財(cái)產(chǎn),丈夫?qū)⒆约簝r(jià)值幾百萬(wàn)美元的車(chē)子和房子以十美元的“天價(jià)”賤價(jià)出售,妻子固然沒(méi)有得利,丈夫也損失了一大筆。

  利益沖突會(huì)導(dǎo)致人們優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng),這是不言自明的,但是在有共同利益的情況下,人們是否仍然會(huì)選擇競(jìng)爭(zhēng)呢?

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦昭襄王對(duì)范睢說(shuō):“天下的賢才武士,以合縱為目標(biāo),相聚在趙國(guó),而且要攻擊秦國(guó),我們?cè)撊绾螌?duì)付。”

  范睢說(shuō):“大王不必憂愁,讓我來(lái)破解他們的合縱關(guān)系。秦國(guó)與天下的賢才武士,并沒(méi)有什么仇恨呀!他們相聚要來(lái)攻打秦國(guó),只是為求一已的富貴。一群狗在一處,臥的臥,立的立,走的走,停的停,不會(huì)互相爭(zhēng)斗,如果投一塊骨頭過(guò)去,每只狗就起來(lái)?yè)寠Z,并且互相撕咬,這是什么原因呢?因?yàn)槟菈K骨頭,彼此都有起了爭(zhēng)奪之意?!?/p>

  秦王于是派范睢帶了五千金,在武安大擺宴會(huì),散給合縱之士的黃金不到三千金,他們就互相爭(zhēng)斗起來(lái),也不再策劃攻擊秦國(guó)了。

  由這個(gè)故事可見(jiàn),即使在有共同利益的情況下,因?yàn)槔娣峙涞牟黄骄?,以及長(zhǎng)期利益與眼前利益的矛盾,人們?nèi)匀粫?huì)選擇競(jìng)爭(zhēng)。

  除此之外,心理學(xué)家還認(rèn)為,溝通的缺乏也是人們選擇競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要原因。如果雙方曾經(jīng)就利益分配問(wèn)題進(jìn)行商量,達(dá)成共識(shí),合作的可能性就會(huì)大大增加。如果在上面的實(shí)驗(yàn)中允許參加實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)人互相商量,或者兩個(gè)人對(duì)對(duì)方的選擇有充分的把握,結(jié)果必然會(huì)是另外一個(gè)樣子。

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